辛愿，生卒年不详，金代诗人。字敬之，自号女几野人，又号溪南诗老。福昌（今属河南）人。喜杜诗韩文，精于《春秋》三传和佛经，为人放达无拘，麻衣草履，在达官贵人中笑谈豪饮，旁若无人。后因河南府尹诬陷同僚，受牵连下狱。出狱后，生活困窘。金末兵乱，在颠沛流离中死去。

生平简介

文学成就

金史文载

诗词选摘

生平简介

祖父时，自陕西凤翔迁来福昌（今宜阳），辛愿居住于县西南女几山下，种田为生，自号“女几野人”。25岁时才开始发愤读书，初读白乐天《讽谏集》，一日，便能背诵，于是搜罗群书，置诸案前。读《诗经·河广》、《尚书·伊训》诸篇颇有省悟，自此刻苦攻读，欲罢不能。遇有音义不通时，就旁引考证，必通而后已。他广阅博览，精通三传（《左传》、《公羊传》、《谷梁传》），佛教经典，也无所不晓。

辛愿天性野逸，不修边幅。仪容自然。达官贵人举行盛大宴会，他常着麻衣，穿草鞋，坦然列座于其间，侈谈畅饮，旁若无人。曾经对友人王郁说：“王侯将相，世人所好。然而志道不合，空居其位，碌碌无为，就好象清洁身躯卧于茅厕一样。”

高献臣为河南府治中时，闻辛愿之名，引为上客。后献臣被府尹温迪罕福兴所诬陷，辛愿也受到株连，屡经拷讯，几乎性命不保，从此世人与辛愿绝交。两年后，辛愿生计日趋恶化。薄田五六十亩，收入甚微。官吏催课如虎，耕牛几被所夺，无奈卖牛餬口。辛愿素性耿直，从不仰人鼻息求生，迫与饥寒，困苦潦倒。辛愿写诗数千首，尝存竹篓中，毁于乱世。残存订集有名句：自怜心似鲁连子，人道面如裴晋公。万事直须称好好，百年端欲付休休。院静宽留月，窗虚细度云；浪翻鱼出浦，花动鸟移枝。黄绮暂来为汉友，巢由终不是唐臣。表现了他不畏强权，不趋时势的傲霜风格。

大诗人元好问寓居三乡时，与辛愿、刘景元友善，过往甚密，常有诗词酬和。金哀宗正大八年（1231）辛愿去世，感其遭遇坎坷，曾写“辛愿传”，载《中州集》。

文学成就

辛愿是元好问三知己之一。元好问称其“作文有纲目，不乱；诗律深严而有自得之趣”，“其枯稿憔悴、流离顿踣，往往见之于诗”（《中州集·辛愿传》）。如《乱后》诗：“兵去人归日，花开雪霁天。川原荒宿草，墟落动新烟。困鼠鸣虚壁。饥乌啄废田。似闻人语乱,县吏已催钱。”感时伤乱，颇有代表性。其他如《函关》、《隆德故宫》、《乱后还三首》等，往往类此。又有“院静宽留月，窗虚细度云”、“莺衔晚色啼深树，燕掠春阴入短墙”、“波摇朗月浮金镜，岭隔华星断玉绳”等佳句，刘祁赞之为“真处士诗”（《归潜志》卷二）。

金末诗坛批评风气不正，有的自我吹，有的阿谀奉承，辛愿论诗却“敢以是非白黑自任”，“片善不掩，微□必指，如老吏断狱，文峻网密，丝毫不相贷”（《中州集》卷十）。

辛愿诗原有数千首，今仅存20首，收入《中州集》卷十中。 词存《 临江仙 》一首。元光元年（1222）作于孟津（今河南孟县）。《中州集》卷一○记其本事云：“元光初，予与李钦叔在孟津，敬之自女几（山）来，为之留数日。其行也，钦叔为设馔，备极丰腆。敬之放筋而叹日：‘平生饮食有数，每见吾二弟，必得美食。明日道路中，又当与老饥相抗，去矣！会有一日，辛老子僵仆柳泉 、韩城之间 ，以天为棺椁，日月为含襚，狐狸亦可，蝼蚁亦可耳。’予二人为之恻然。”

金史文载

辛愿，字敬之，福昌人。年二十五始读书，取《白氏讽谏集》自试，一日便能背诵。乃聚书环堵中读之，至《书伊训》、《诗河广》颇若有所省，欲罢不能，因更致力焉。由是博极书史，作文有绳尺，诗律精严有自得之趣。性野逸，不修威仪，贵人延客，麻衣草屦、足胫赤露坦然于其间，剧谈豪饮，傍若无人。尝谓王郁曰：“王侯将相，世所共嗜者，圣人有以得之亦不避。得之不以道，与夫居之不能行己之志，是欲澡其身而伏于厕也。是难与他人道，子宜保之。”其志趣如此。

后为河南府治中高廷玉客。廷玉为府尹温迪罕福兴所诬，愿亦被讯掠，几不得免，自是生事益狼狈。愿雅负高气，不以从俗俯仰，迫以饥冻流离，往往见之于诗。有诗数千首，常贮竹橐中。正大末，殁洛下。其诗有云：“黄绮暂来为汉友，巢由终不是唐臣。”真处士语也。

诗词选摘

【乱后】

兵去人归日，花开雪霁天。川原荒宿草，墟落动新烟。

困鼠鸣虚壁，饥乌啄废田。似闻人语乱，县吏已催钱。

【临江仙·河山亭留别钦叔裕之中州乐府】

谁识虎头峰下客，少年有意功名。清朝无路到公卿。萧萧茅屋下，白发老诸生。

邂逅对床逢二妙，挥毫落纸堪惊。他年联背上蓬瀛。春风莲烛影，莫问此时情。