词条 | 吴玉仁 |
释义 | 百科名片 吴玉仁(1925-),福建莆田人,二十世纪声誉斐然的莆仙戏脸谱民间艺术大师,世界文化名人。艺名“阿妪仁” 简介 吴玉仁老人出生于上个世纪20年代中期,为了生存,嶙峋瘦骨的他进了戏班。别人加进戏班,都想学生旦,唱主角,好出名,谋个好出路好“钱”途。可是,有着高挑身材伶俐口齿的吴玉仁偏不去演戏,反而迷上了脸谱。进戏班后,他只用不到两个月的时间,就学会了一般徒弟起码需要两年才能掌握的化妆技巧,画出的一张张脸谱连师傅们都感叹不已。吴玉仁用自己手艺第一次换来了养家糊口的工钱——每月6公斤大米,同时也换来大家刮目相看的眼神。有戏班和演员纷纷慕名邀请吴玉仁画脸谱,甚至包括一些著名的莆仙戏名角,如吴镇勋、黄宝珍等。吴玉仁在戏班之间穿梭画了几十年,演员们说,吴玉仁画出的脸谱,表演起来格外自在、自信。 上世纪五六十年代,吴玉仁的脸谱技巧日臻成熟,当时他就萌发了要把莆仙戏主要戏剧人物一一作图存照。可惜爆发了“文革”,吴玉仁被迫离开剧团,四处逃难。直到“文革”结束,他才开始投入正常的脸谱创作,那以后,他迸发出极高的艺术热情,先后参与了《秋风辞》《烛影摇红》《借新娘》等剧目的脸谱创作。在这些剧目中,他的化妆技巧达到炉火纯青的地步,其中在曾被选拔晋京演出的《秋风辞》中,他就凭借扎实的功底,硬是把两个年轻的小伙子打扮成汉武帝乾泉宫中的老太监,却不露痕迹,让京城专家叹为观止。在中国戏剧院留学的美国、德国、日本、意大利学生纷纷慕名请教,甚至不远千里跑到吴玉仁家中拜师学艺。一系列的艺术成功,奠定了吴玉仁在莆仙戏剧界的艺术地位。 如果说几十年前,吴玉仁画脸谱是兴趣,是热爱,而今,吴玉仁画脸谱则更多倾注的是责任、是使命。 莆仙戏经过近千年的发展,现在和许多地方戏剧一样都面临前所未有的冲击,戏剧人才断层,观众流失,传统剧目失传,勾画脸谱更是后继无人。一辈子和脸谱打交道的吴玉仁再也坐不住了,他要在有生之年留下这笔无形的宝贵文化遗产。 如今,吴玉仁老人80多岁了,他把自己60年从艺经验全部浓缩在脸谱制作中,经过几年的努力,制作了成百上千个脸谱,经过反复比较,他挑选了200多个脸谱,并把它们一一搬上图书,为它们留影存照。 于是,人们在《莆仙戏脸谱图集》中看到了一张张充满个性魅力的脸谱形象,其中有普通的走卒贩匠,也有叱咤风云的君臣将相,有人们熟悉的历史文化人物曹操、关公、东方朔,也有鲜为人知的陈光蕊、胡奎,200多张脸,迥然各异。而这其中最让吴玉仁老人得意的是《三国演义》《隋唐演义》《封神榜》《水浒传》等人物系列,这些人物脸谱争奇斗艳,喜怒哀乐各显其神,鸟眉虎眼各彰其态,让人眼花缭乱,叹为观止。老人说,希望后来人能够从中得到启发和借鉴,也希望人们不要忘记莆仙戏曾经的辉煌和灿烂。 吴玉仁的艺术人生 60年来,他用颜料和画笔 在莆仙戏化装艺术史上留下了自己的痕迹 他的作品 寄奇峻于平实,在单纯中见丰富 赋予民间造型艺术衣钵与传承的概念 将传统美学融入脸谱的生动丰姿 把化装精髓演绎于独特的视觉感观 有一种穿透时间的力量 他师法自然,却彰显大家风范 用丰富多彩的脸谱,构筑了绝无仅有的戏剧人生 他就是——声誉斐然的莆仙戏脸谱民间艺术大师吴玉仁。 戏剧界,画脸谱的不少,但靠画脸谱出名的,吴玉仁算是莆仙戏剧界的第一人。 艺术特色与主张 人们在《莆仙戏脸谱图集》中看到了一张张充满个性魅力的脸谱形象,200多张脸,迥然各异。在问到这225副脸谱中最得意的是哪些脸谱?老人的脸上充满了自豪,指着《莆仙戏脸谱图集》说道“你们看,曹操﹑雷震子﹑程咬金等人物系列,这些人物争奇斗艳﹑喜怒哀乐各显其神,你们喜欢吗?”我们异口同声地回答“非常喜欢。”老人开心地笑了。的确,这些脸谱栩栩如生,让人眼花缭乱﹑叹为观止。老人最后说,希望后人能够从中得到启发和借鉴,也希望人们不要忘记莆仙戏过去的辉煌和灿烂。 吴玉仁老人在莆仙戏剧界的名气很大。不过,让人惊讶的是,他的出名却不是他有多么精湛高超的戏剧表演,也不是著作等身的编剧,更不是指挥名角的导演。而是靠着他那一手几十年如一日痴心画脸谱的手艺。 戏剧界,画脸谱的人不少,但靠画脸谱出名的,吴玉仁算是莆仙戏剧界的第一人。 吴玉仁之所以会出名,一开始应该说是得益于“性别错位”。解放前,莆田本地人并不把画脸谱当作高雅的艺术,只视为普通的打扮化妆而已。打扮化妆向来都是女人的专利活,可是吴玉仁偏偏以一个七尺男儿身闯进了这一行当,有人诧异、惊叹、鄙视,于是议论纷纷,风言风语,吴玉仁自然而然就成为家喻户晓的人物。这一点从人们赠予吴玉仁的绰号“阿妪仁”就可以看出。“妪”字已不鲜见,即妇女,多指老妇,把“妪”这个女性称谓加载在吴玉仁身上,可见人们曾经对吴玉仁所从事职业的一种看法。吴玉仁对此却不在意。直到如今,人们碰到他,还是“阿妪仁”“阿妪仁”地叫,只不过少了当初那层意味,多了几分敬意和佩服。 |
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