| 词条 | 我的心在乌云上面 |
| 释义 | 基本信息作者：邵燕祥 著 ISBN：10位［7506334003］ 13位［9787506334006］ 出版社：作家出版社 出版日期：2005-11-1 定价：￥17.00 元 内容提要本书为我社"当代散文大家精品文库"之一。 作为著名随笔杂文家的邵燕祥，堪称我国当代的杂文大家。其作品沉实犀利，思想深邃，艺术厚重，是有责任感、有良知的知识分子写作的代表。 此书收入他的作品五十余篇，均为其从未结集出版过的新作。 作者简介邵燕祥，1933年生于北平。1945年至1976年的经历，在这本书里缕述甚详。1979年起被正式恢复发表作品的权利，随后从1980年至今，出版了作品集五十多种，并编角实录体的《沉船》、《人生败笔》及人书信集《旧信重温》。 目录上编 读人 只因他的思想变成铅字 悼安娜·拉林娜 关于鲁迅 北大精神北大人 让孑民先生安息 也是一个北大人 伤心人祭 小朱加值维利 史家之传 倾听李劼 王葆真的故事 为高旅杂文集作序 又想起了侯学煜 论江小奇女士事 《孙越生文集》 读《李锐诗文自选集》 读《中国第一个思想犯——李贽传》 《鲁迅：人，还是神？》序 诗人公刘的《纸上声》 罪·刑·法 不安的灵魂归宿何处？ 了解杨宪益 读阿垅最后遗书 诗人黄秋耘 下编 品事 否定不是抹去 今日是何年 论江青脑袋有没有病 重读鲁迅的费厄泼赖论 重读《肥皂》 杂文到鲁迅已经写完吗？ 世纪之初的一篇妙文 从俳句事件说起 10月6日断想 人的分类 …… 书摘1972年到1974年，顾准以他孤独病弱之躯拿起笔来，就“娜拉出走以后 怎样”的问题写下这些通信和笔记的时候，我却苟安于干校一角，后来又回 京在长期待分配中，因而自得于投闲置散，无所事事，以为可以好好休息休 息，从来没想过休息之后该干什么，更没想到在同一城中，有像顾准这样的 人不知疲倦地作着严峻的思考。我这种庸人心态，很像我后来嘲笑过的，口 口声声说保存阵地，但在保存着的阵地上始终不放一枪—弹的那种情形。 我有什么资格来谈顾准呢? 满城争说顾准未必是好事，几乎所有满城争说的人和事，到头来都成过 眼云烟，因为赶时髦的人一来随梆唱影，难免热闹一番完事。 而沉思的顾准，需要习于沉思、甘于沉思的人的理解，也只有好学深思 并勇于探索的人能够接近他，同他对话。 顾准从理想主义到经验主义的精神历程，不是一朝一夕完成的；他的思 想经过身心痛苦的磨炼和淬砺。 人们赞许他的胆识。一般地说，人可能有胆而无识，也可能有识而无胆 。而在顾准，他的胆离不开他的识，他的识离不开他的胆；胆是先导，识是 基础。古人以才、学、识并提。顾准的“识”，是把他的“才”和“学”相 乘以“胆”，即绝不自囿于权威之见的理论勇气，敢于怀疑、敢于否定的科 学批判精神。 顾准这样说明他对哲学问题和现实问题进行探索的心路： 我还发现，当我愈来愈走向经验主义的时候，我面对的是，把理想主义 庸俗化了的教条主义。我面对它所需要的勇气，说得再少，也不亚于我年轻 时候走上革命道路所需的勇气。这样，我曾经有过的，失却信仰的思想危机 也就过去了。 只有敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，才谈得到通过对经验 的总结去升华理论。假如连经验最表层的事实都不敢去揭示甚至不敢去接触 ，还侈谈什么对真理的探求呢?当然，我在这里还并不是说那些竭力阻挠人 们面向残酷的真实的人，因为虚伪和欺骗本来就是他们的安身立命之所。 对于历史和现实中的问题，我们应该自省的是我们究竟有几分勇气面对 事实?两千多年甚至更长时间的“普遍奴隶制”的阴影是不是还笼罩着我们 ：为尊者讳，为长者讳，以至为流氓打手讳；不得罪于巨室，不得罪于上级 ，不得罪于朋友，以至不得罪于“群众”……一个时期我们听到不少对于“ 媚俗”的批评，而对源远流长的“媚上’’现象(其尤甚者则是古所谓的逢 君之恶)，却似乎久久听不到什么批评了，莫非这种多年的老毛病已经根治 了吗? P6-7 |
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