| 词条 | 卫辉府 |
| 释义 | 豫北黄河北岸的河南省卫辉市，是一座具有数千年历史的古老城市。商纣时期为京畿牧野地，战国时称汲邑。西汉高祖二年开始设汲县，距今已有二千二百余年的历史。西晋泰始二年设郡，隋、唐、宋三代均为州治，元代为路治，明清两代为卫辉府，民国元年为道治，1948年设卫辉市，1949年撤市改县，到1988年经国务院批准，设立卫辉市。 简介曾称汲县.民国以前城河以内叫卫辉府，是豫北彰德、怀庆三府之一，也是豫北卫河上的一个重要码头。坐落在境内的香泉寺、望京楼和太公庙等名胜古迹，记载了卫辉府经济、文化的演变历史。 从卫辉府到今天的卫辉市，经济文化各方面都发生了翻天覆地的变化。然而，由于历史的文化积淀和传统思想的影响，一些古风遗俗以代代相袭的方式，在民间仍然流行。 历史沿革卫辉——一座具有数千年悠久历史的河南省级历史文化名城，地处中原腹地，西依太行，南临黄河，东接齐鲁，北通神京，商纣时期即为京畿牧野地，战国时称汲邑，西汉高祖二年开始设汲县，距今已有二千二百余年的历史。以后历代郡治、州治、路治、府治、道治等叠设于此。元置卫辉路。明洪武元年八月改为府。明代还建有潞王府，自古即豫北地区政治、经济、军事、文化中心。历来迁客骚人会萃，商贾富象云集。巍巍太行的呵护,悠悠黄河的滋润，哺育了卫辉这座历史文化名城，培养了卫辉一中这个时代骄子！ 1913年府废。 明朝时封卫辉府为"南通十省,北拱神京".在市北阁门就有明朝明思宗朱由检刻的关岔牌,(是南往北来的一条主要岔口,市中心有南马市街,北马市街,是为过往行人卖马的集市.可见当时的热闹场面!明万历之弟-朱翊镠后半生就生活在卫辉府.城里的望京楼 （已经被国务院正式公布为国家重点文物保护单位）就是他读书的地方. 行政区划明初府治汲（今河南省卫辉市）。辖：汲县、胙城（今河南延津县胙城乡胙城村）、获嘉（今河南省获嘉县）、淇县（今河南省淇县）、辉县（今河南省辉县市）共6县。 明先后治汲县、胙城、新乡、获嘉、淇县、辉县、延津(今河南省延津县)、浚县（今河南省浚县）、滑县（县治在今河南省滑县城关镇）、封丘（今河南省封丘县）、考城（考城和兰封是1953年6月份合并为兰考县）共11县。 清末府治汲。辖：汲县、新乡、获嘉、淇县、辉县、延津、浚县、滑县、封邱共9县。 民间传说——卫辉府里的门为啥是黑的在中原地区，人们习惯把院门漆成红色，说红色吉利，能驱鬼辟邪。在豫北黄河北岸的卫辉市，居民的院门却与众不同，当地人都把它漆成黑色。 传说，明代的时候，卫辉府的马市街热闹繁华，商店林立货物充足，财源茂盛。马市街里，有一家酒店常出怪事，老板进酒多，卖出的酒少，买卖的数字老是对不上。老板觉得这事很奇怪，就怀疑店里有偷酒贼。这天晚上，他拿个斧子藏在屋里，夜半时分，他听见酒缸里"咕咚咕咚"响，便点亮油灯，冲了上去。跑近一看，原来偷酒的是一条大蟒。大蟒的尾巴缠在梁上，头扎在酒缸里，正有滋有味地埋头猛喝。老板大喝一声，举起斧头向大蟒的头上砍去。大蟒"呼"的一声缩回身子，顺着狗洞逃跑了。老板率店里的伙计飞快赶去，只见大蟒行速匆匆，一下躲进了潞王府。 原来，这大蟒是潞王的化身，它变成蟒精来骚扰百姓。潞王挨了酒店老板一斧头，痛得满床打滚，李娘娘侍奉在左右，安慰了好大一会儿潞王才睡去。临睡前，潞王咬牙切齿地说：“天亮后，我要把那个红门酒店里的人斩尽杀绝！” 李娘娘是个善心人，她听潞王说后，心里非常着急。于是，她让宫女悄悄传出一条密令，命马市街的红门人家在天亮以前一定将门漆成黑色。老百姓听说后，一传十，十传百，不到天亮，整个卫辉府的门全部漆成了黑色。第二天，潞王带领亲兵直奔马市街，转了几个来回，也找不到红门酒店。他还以为是自己记错了，便扫兴地调头回府了。从此以后卫辉府的门就变成了黑色。 从这则传说来看，卫辉府民居用黑大门的习俗是为了躲避灾祸。而这灾祸，不是天灾，却是人祸。这人祸是由昏庸无道的潞王造成的。那么潞王是谁？为什么他对卫辉府的风俗习惯会有这么大的影响，以至于数百年来沿袭不变呢？ 主要景点潞王坟潞王，即潞简王，是明太先朱元璋的九世孙，明穆宗庆皇帝朱载皇的第四个儿子，神宗万历皇帝朱翊钧的唯一胞弟，四岁时受封为潞王，万历十七年就藩于卫辉府。他一生相当短暂，在世的四十七年里，只在史籍中留下点点滴滴的不光彩的记录。儿时在宫中，他胡作非为，二十一岁到河南当藩王后，更是骄奢淫逸，横行霸道。 潞王在世时，不惜花费大量的人力财力，用了四年多的时间在卫辉修建了潞王府。并且在凤凰山下，择得一块风水宝地，构筑了气派阔绰的潞墓。其优雅的程度完全可以和北京十三陵平分秋色。然而，当地的人们从不正儿八经称它“潞王墓”，而轻蔑地叫它为“潞王坟儿”。“坟儿”的份量比“墓”来说就轻得多了，特别用在皇帝胞弟的身上，就更显得不大妥当了。可世世代代，人们就这样称呼，成了一种习惯。这种习惯，自然是由于人们痛恨潞王的感情形成的。 在中原地区，一般来说，在这里有过政治、经济等活动的人，不管职位高低，逢年过节时，人们或多或少地会有一些祭奠仪式，如盘古、女娲、老子、张仲景、朱元璋、岳飞等等。然而，潞王在河南卫辉府生活了二十多年，死后又葬在这里，他的墓前却从来没有祭祀的香火。潞王墓前空摆了一个大如石鼎的焚香炉，他生前的煊赫与他死后的凄凉形成鲜明的对照。对潞王来说，这是一个莫大的讽刺。 姜太公故里现在卫辉市留下了大量证明姜太公故里的历史遗迹. 卫辉市太公泉镇吕村西北地的山岗上有封土高大的姜太公墓，墓前矗立有墓碑，是清朝康熙二十年卫辉知府加伍仲春所立，上刻：“周姜太公茔葬处。”姜太公100代孙吕梁先生，1995年亲手撰文在姜太公墓前之碑：“姜太公吕尚之墓”、“姜公史略”、“姜太公吕尚故里墓志铭”。 卫辉府官立中学堂的创立《汲县县志》载：“光绪二十八年（1902年），知府于沧澜奉诏兴学，立卫辉府官立中学堂于汲县城内，改淇泉书院为之，是为本校创办之始。由知府于沧澜任监督（校长），并延请夏进士奠川、崔举人青山，分授经文、算学等科，拟定章程，禀请立案。招府属九县学子入学，学制五年，无明确班级划分。年费银万两，由九县（卫辉府所辖九县）协款支付。光绪32年（1906年）有学生145名，教职员11名，年支银3650余两，钱240千文。时学堂附设汲县小学堂，考选生徒，附堂听讲。”至宣统元年（1909年），学生增至为206人，分甲、乙、丙、丁4个教学班。宣统三年（1911年），有学生253人，教员14人。民国2年（1913年）至民国25年（1936年）初，学校一直保持6个教学班编制。据民国二十四年（1935年）魏青铓撰《汲县今志》载，时学校“计分六班，有教职员十八人，学生二百六十九人，均系男生，全年经费二万一千九百六十元。”民国25年（1936年），本校与河南省立第二女子中学合并（女生另院授课，唯校牌加注“第二院”字样以示区别），增加至9个教学班，约400人。学校流亡禹县期间，民国二十七年（1938年）春，本校在禹县招收春季始业班，时学生达500名。民国二十九年（1940年）始附设高中班，仍为9个教学班编制，人数约360人。民国三十三年（1944年），发展到高中3个班，初中9个班，学生480名。民国35年（1946年）学校回汲县复课，据民国三十五年（1946年）6月《河南省立汲县中学同学录》载，时有高中4个班，初中7个班，教职工29人，学生455人。随着时局的变幻，本校曾数次更名，两度南迁。清末学校初创时，名为“卫辉府官立中学堂”，又名“卫辉淇泉中学堂”。民国二年（1913年）7月定名为“河南省立汲县中学”，民国十年（1921年）定名为“河南省立第十二中学”，民国二十二年（1933年）定名为“河南省立汲县初级中学”（后为“省立汲县中学”）。 清卫辉府官立中学堂同学录该同学录包括两部分，分别为《卫辉府师范学堂同学录》和《卫辉府官立中学堂同学录》。两者合为一本，分别为清宣统二年（1910）和三年（1911）的同学录，潘炳麟作序。 卫辉教育源远流长。清末，在“维新”运动的影响下，汲人李时灿、王锡彤相继创办“经正书舍”，开始研习西方科学译著，与封建教育分庭抗礼。清光绪辛丑（1901）清政颁诏兴学，汲县相继创办了中学堂，周围各县青年来汲县求学者甚多，确立了清末民初豫北文化中心的地位。该同学录收录了官立卫辉府师范学堂和中学堂师生共466名。载明了师生姓名、字号、籍贯、居址、通讯处等。其中原河南省副省长嵇文甫（嵇明），曾为卫辉官立中学堂学生，还有不少人名在县市志出现。是研究汲县文化教育人物以及卫辉市一中和新乡市第一师范两校校史的详实可信的材料。 该同学悄现藏卫辉市档案馆。 |
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