| 词条 | 威海玉仙宫 |
| 释义 | 特色景点(仿汉代宫阙门——五行门 仿清代宫廷门——向阳门 玉雕件最多——三多桥 音乐喷泉 品茗养生——如意湖 主题玉璧——九龙壁、创世灵璧 玉仙宫——仙姑神殿 天下第一玉神像——玉仙姑 仙姑洞 慈航殿——观音殿 观音前身) 玉仙宫玉仙宫是威海著名的道教祈福圣地及国家AAAA旅游景区，坐落于仙姑顶名胜风景区的核心景区内，景区位於威海市区，离市中心仅五公里，在望岛西北山最高峰，海拔375米。奇峰耸立，怪石嶙峋，树木参天，遍布奇花异草，幽静辟深，古老苍劲，景色迷人，登至极峰心旷神怡，东瞰大海及刘公岛，北眺全市景色尽收眼底，西望翠绿青山及渤海湾。浓厚的天然佳境造就的旅游圣地，加上神奇的传说，更使得美不胜收。庙内存有大宋景德四年用汉辽两种文字杂刻，由大宋张维书写庙碑一块，是威海地区发现的最古老的庙碑，以及前清庙碑多块，还有石猫、石狮等文物。主体玉仙宫气势恢宏、金碧辉煌，殿内的"阳阳太极玉仙姑"神像重360多吨，色彩斑斓、雕琢细腻、光泽瑰丽，现在正在申请"大世界基尼斯之最"。 简介玉仙宫位於威海市区内的仙姑顶景区，离市中心仅五公里，在望岛西北山最高峰，海拔375米。奇峰耸立，怪石嶙峋，树木参天，遍布奇花异草，幽静辟深，古老苍劲，景色迷人，登至极峰心旷神怡，东瞰大海及刘公岛，北眺全市景色尽收眼底，西望翠绿青山及渤海湾。浓厚的天然佳境造就的旅游圣地，加上神奇的传说，更使得美不胜收。庙内存有大宋景德四年用汉辽两种文字杂刻，由大宋张维书写庙碑一块，是威海地区发现的最古老的庙碑，以及前清庙碑多块，还有石猫、石狮等文物。并以其博大雄伟，正在申请大世界基尼斯记录。玉仙宫的建立，创造了现代搬运、雕刻、建筑史上的奇迹。每年游览者达万之众。省各级领导、香港特别行政长官曾荫权、等余位党和国家领导人都先后来苑视察、参观，称其为“国粹”；英国道教协会、台湾道教联合会诸多海内外知名人士来参观后也惊叹为“人间奇迹”。玉仙姑雕琢过程中出现的“玉面天成”、“龙凤呈祥”、“三山献瑞”、“阴阳双面”等诸多奇迹，更蕴含着玉文化和道文化的渊源交融，令人叹为观止，赞不绝口。 规模威海仙姑顶玉仙宫景区为国家AAAA级旅游区，其面积3000亩，东瞰大海及刘公岛，北眺全市景色尽收眼底，西望翠绿青山及渤海湾，山门仿照汉代宫阙以及按照周易五行所建造五行门、三多桥、如意湖、真舍凉亭等组成。主体玉仙宫气势恢宏、金碧辉煌，殿内的“阴阳玉仙姑”玉像重360吨，三色一 体、色彩斑斓、雕琢细腻、光泽瑰丽，现在正在申请“大世界基尼斯之最”。四周乃是“风、雨、雷、电”四位仙家的女性化身神像亦为岫岩玉打造为国内仅有。仙姑顶，位于山东省威海市仙姑顶名胜风景区内，占地面积约1000亩，东瞰大海及刘公岛，北眺全市景色尽收眼底，西望翠绿青山及渤海湾。以玉仙宫为主体，由山门、向阳门、三多桥、万寿广场、福禄广场、通灵玉道、九龙壁、乾坤玉道、配殿等建筑组成，各具特色，相得益彰。公元2010年4月28日，玉仙宫这一气势恢弘的建筑群连同人们翘首以待的世界最大玉神像，终于揭开了神秘的面纱，以其现代中蕴含古朴、别致中显现凝重的建筑风格、集玉文化与道文化于一身的丰厚文化底蕴，展现于世人面前，呈现出独特的魅力玉仙宫高36米，有道教三十六重天之意，运用飞檐歇山式结构，，显得层次分明，金碧辉煌，雄浑壮观。坐落于玉仙宫内的玉仙姑神像是由2006年发现于玉乡——岫岩的，玉石王琢成，它体积110多立方米，重360多吨，集三色为一体，色彩斑斓，光泽瑰丽，并以其博大雄伟，申请上海大世界吉尼斯之最。玉在中国之珍贵犹如金之于西方，是神奇和极具象征的自然之宝，将沉睡百年年的玉石请出深山，并由100多名玉雕师历时3年精雕细琢成举世仰目的玉仙姑，其本身就是一项壮举，而以自然之体——玉，雕琢过程中所出现的诸多奇迹，更显现了玉面天成的仙缘和负阴抱阳的道法；东海祥龙与坐下前，负阴抱阳展太极，所有奇迹与现实的碰撞，都出自于玉文化和道文化的渊源交融，让人叹为观止，忘返流连。 如今，玉仙宫二期工程已经竣工并且于2010年4月28日正式对游人开放，威海仙姑顶名胜风景区正致力于玉文化和道文化建设，全力打造世界级的旅游景区。我们相信，在不久的将来，拥有世界最大玉仙姑的玉仙宫，必将成为令国内外瞩目的名观和名胜旅游景区。抛开都市的喧嚣，感受世外的平和，以一种感悟，领悟人生的真谛，仙姑顶玉仙宫——您心中的福地。 特色景点仿汉代宫阙门——五行门来到仙姑顶旅游风景区，首先映入眼帘的就是一座糅合了历代建筑风格于一体的大型山门。山门依托汉阙特征，又加入额坊、拱跨、云头、须弥座等各朝建筑的精华元素，整体风格稳重严谨、大气磅礴。山门正中镶嵌着雕塑泰斗钱绍武先生题写的匾额：“仙姑顶”。六根巨大的石柱前各摆有巨型玉雕《玉神迎宾》：中门左右侍立着上古门神神荼郁垒，二神皆手持神兵姿态威武，镇守仙山；二门神两侧分别是镇宅神钟馗与天庭礼宾之神太白金星，象征着除恶迎善，广结善缘之意；山门的最边上，是两位素衣玄女，一持鲜花一持贡品分列两旁。山门上还装饰着四件玉雕兽面铺首，表情各不相同，顶梁上安放着双龙献壁、朱雀、凤凰等大型玉饰。 仿清代宫廷门——向阳门此门为单檐歇山顶，上檐用五踩单翘重昂斗拱，远远望去，碧绿的琉璃瓦与朱红的墙面相映生辉。向阳门梁枋上绘有精致的鎏金双龙戏珠和金凤呈祥图式，玉阶两侧的大理石栏上雕饰着线条流畅的草龙纹， 字纹花窗代表着吉祥 德之所集，象征福寿绵延不绝。向阳门中放置着一块巨型璞玉元玉，完全没有加工，仅仅是玉石原本的朴拙与厚重也给人以别样体会。站在元玉之前向上看去，天花板上也别有一番意趣。团花平棋中的花开富贵图，三朵红牡丹或含苞、或怒放、或侧开，造型优美、形象饱满、姿态各异。猛一打眼儿看过去，仿佛漫天富贵扑面而来，好一个富贵漫天！ 玉雕件最多——三多桥三多者，多福多寿多禄也。从左至右的三座桥分别为寿桥、禄桥、福桥，桥头饰有兽（寿）、鹿（禄）、蝠（福）、羊（祥）玉雕各四座。三多桥石栏上的雕饰也各有不同，寿桥是双虎戏珠图，桥柱顶装有玉雕寿桃；禄桥是蛟龙吐珠图，桥柱上是玉雕狮子；福桥石栏上是金凤鸣祥图，柱顶为玉雕葫芦。其中禄桥中央有一大型浮雕玉璧，图案是传统的龙凤呈祥，龙与凤皆为皇权象征，与多禄之意相合，且龙凤祥瑞，有风调雨顺，国泰民安之意，寓意太平盛世、百姓安康，还有子孙满堂、生活美满之意。龙凤各占一半空间，也反映了我国道教传统的阴阳相合之说。 音乐喷泉喷泉上共有仙人雕像十二座，代表一年十二个月份，顶上的仙姑身姿曼妙，面目慈祥，仪态优雅大方。喷泉分四层，底层盘踞着六条螭吻玉雕，螭吻乃龙之九子，龙头鱼身，喜欢四处观望，据说它能上看天堂，下观地狱。中间两层是八仙及其他散仙，纷纷携带寿礼向最顶层的仙姑贺寿。音乐喷泉夜晚有彩灯照明烘托气氛，静谧的山间夜晚，优美的音乐在仙山中飘扬，红绿蓝各色灯光映照在一股股造型各异的水柱之上，晶莹剔透，煞是好看。音乐喷泉一侧摆放着青龙白虎日月天地四方玉像，另一侧则是夔龙纹大理石护栏围绕的河渠，有一种天然古朴之美。 品茗养生——如意湖自仙姑老庙庙址以下直至山谷间，共有九眼仙泉。相传，新婚夫妻前来求子，喝了仙泉就能如意，因此仙泉水经芦溪、花溪流蓄而成的湖水，就称如意湖（又名女儿湖）。 主题玉璧——九龙壁、创世灵璧主题玉璧，第一层是《九龙玉璧》，是仿照北京故宫九龙壁而建，中央是一条巨大的正面团龙，前爪环抱，龙身环曲，威风凛凛。周围环绕八条云龙，盘旋于侧，气势惊人。九龙口中都装有机关，可以喷云吐雾，戏水行乐。夏季游客可以在此与玉龙戏水，即可解暑又可游玩，一举两得。第二层是仙乐齐鸣仙女翩飞的《极乐净土》玉璧。中央为法相庄严的女神，十八条手臂各执有不同法器，两侧仙女环绕，或演奏仙乐，或舞动身姿。玉璧上部还有若干仙女骑凤翱翔，仙女散花，瑞气万千。第三层的主题玉璧名为《创世灵璧》，中央为盘古开天辟地的景象，周围环绕着女娲补天、大禹治水、牛郎织女、神农氏尝百草等古代神话传说，可以说是集古今神话之大全。 玉仙宫——仙姑神殿玉仙宫是仙姑顶的主体建筑，也叫仙姑神殿。高36米，有道教36天之意，其规模之大在全国同类型建筑中名列前茅。玉佛阁的建筑形式，是按照清代营造法则，采三层飞檐结构形成了造型空间层次上的变化，玉仙宫的内部结构分三层：一楼为礼神区主祀麻姑化身“郭仙姑”，是游人仰瞻和礼拜世界最大玉仙姑的地方；二楼为观神台，可从各个不同角度观赏玉仙姑以及供奉神仙分像的地方；三楼外为观光长廊，可凭栏远眺鞍山市区景色。 天下第一玉神像——玉仙姑其中用重达360多吨的玉石王雕刻而成的仙姑玉像目前已当之无愧地成为世界最大的玉雕之王。她的神奇之处不仅仅是她的大以及重量是世界第一。而是她的阴阳双面自然天成，犹如太极双鱼图一般，一阴一阳谓之道也！冥冥之中蕴含道之深意，道教认为一切祥和事物都是为阳，一切邪恶阴灵事物为阴；此玉仙姑为阴阳两面自然天成。所以，道教界把此神像分为阳面祈福消灾，阴面超度解厄每每仙姑顶庙会、农历仙家圣诞都会举办阴阳两利清幽法会。 仙姑洞《古今图书集成·神异典》卷232引葛鸿《神仙传》中“王远”中记载有关麻姑的传说的。古代对于麻姑传说的记载并不多，以上是其中一则。还有就是《列仙全传》：麻姑是北赵十六国有名的残暴将领“麻秋”的女儿。由于麻秋生性暴虐，在麻地役使百姓筑城时，昼夜不让休息，只有在鸡叫时才使其稍作休息。麻姑同情百姓，自学口技，常常学鸡叫，这样别的鸡也就跟着叫，民工就可以早早休息，后来被他的父亲发现，父亲想打麻姑，麻姑因为害怕便逃到仙姑洞修道，后来从桥上升天成仙。 慈航殿——观音殿慈航真人，也称慈航道人，元始天尊门下为道教“十二金仙”之一，古代传说中的神仙。慈航真人也是佛教中所供奉的观音，道、佛二教互相渗透、互相吸收，共同信仰。 观音前身其一据《历代神仙通鉴》卷记载：普陀落伽岩潮音洞中有一女真，相传商王时修道于此，已得神通三 昧，发愿欲昔度世间男女。尝以丹药及甘露水济人，南海人称之曰慈航大士。 因纣王无道，常将百姓致残，以取妲己欢心；欲要慈航之母手眼，慈航主动献出了自己手眼，其孝心感动上天。女娲娘娘传慈航千手千眼之术，指引其拜师于元始天尊，传说元始天尊传授慈航一本天书——道德天尊（也称太上老君）的《道德心经》，让其在普陀山修道成仙，称为慈航道长，又称千手神仙。为广传道法，前去西游，后归来助周伐纣，有说西游时就被称为观(世)音菩萨，又有说被元始天尊封为观(世)音菩萨…… 依照道教的说法，慈航真人乃是原原本本的女真，而佛教的观世音则是从一开始就是男人身修行的。 再者，依照《历代神仙通鉴》来说慈航真人商朝得道，而依照佛教《楞严经》来说，观世音，远在恒河沙劫前，就已经修成（《楞严经·耳根圆通章》谓菩萨自述，往昔恒河沙劫前，师事观世音如来，以闻思修，入于正定，观世音如来“叹我善得圆通法门，于大会中，授记我为观世音号”）。而且依照佛教经典，观世音菩萨是阿弥陀佛的继承者。 观音菩萨就是慈航的化身，为此，有人认为慈航就是观音。所以道教敬慈航，佛教敬观音。因为观音的一生以普度众生为宗旨，逢灾救灾，逢难化难，走到哪里都是劝善积德，所以人人都敬观音，普通人们经常念到观音菩萨保佑。 依照种种经典来判断，慈航真人可能不是观世音菩萨，他们之间有十分清楚且明显的差别。但中国民间传说中的观音也与佛经中描述的“观世音菩萨”也有很大差别。 仙姑事迹仙姑出处 传说一：本地郭家村渔民，幻年丧母，八岁为童养媳。一生多行善事。后丈夫出海打渔不返，仙姑海边望夫，一等经年，于是感动天地，遂站化为神，护佑一方百姓。多有海上救难之说，如海上送灯、指引迷航等。如北宋真宗景德四年（公元1007年），辽国使者前来朝拜，并撰文立碑。传言为辽国商队，航海遇险，仙姑施法搭救，故专程还愿报恩。因数有仙姑海上救险之说，故仙姑又有海上观音或妈祖化身一说。 传说二：相传宋代，仙姑（具体为何方神圣不详）东游至威海经，见巍峰山风景秀丽，便在此修炼。由此而来，逐渐形成今天的仙姑文化。但《文登县志》记载：“旧威海志仙姑顶传为麻姑出家修炼处”，故又视仙姑为麻姑化身。 传说三：《太平清话》记载，仙姑姓黎，名琼仙，粤南人氏，自幻漂泊，后随义兄王远去崂山学道，学成后迁牟州东南的姑余山，曾被册封为真人（又称仙姑），护佑一方百姓。 传说二、三：皆为麻姑故郭仙姑应为麻姑：相传东汉时，有个姓麻叫麻秋的官吏，夜里做了个梦，自己从江水中垂钓上来一朵含苞欲放的荷花。早上醒来，妻子生下一女婴，貌美不凡，听力过人，三天后便可依依呀呀说话，一个多月后便能跟父母学读诗文，到了七八岁的时候，一把米从她手里抛撒到地上，便成了无数色彩绚丽的宝珠。 后来，帝王派她父亲监工修筑城墙，役工头用皮鞭迫使役工们每天从日出干到日落，又从日落干到鸡鸣方可休息。连干几天，役工们个个疲惫不堪，叫苦不迭。心善的麻姑于心不忍，为了让役工早点休息，她在天黑时便仿效公鸡叫，引起四邻的公鸡一齐啼叫。可是，此事很快被发现，其父盛怒之下，把她关进了牢狱。父母多次劝她认错，许之予荣华富贵，可她却始终不为之心动。后来，她将米粒化作宝珠，撒在地上引得贪婪的狱官追捡，趁机逃狱。其父率兵随后追赶，追至深谷边，麻姑走投无路，刚想投谷而去，王母娘娘巧过此处，于祥云中拔下玉簪扔下谷去，化作一道玉桥，麻姑得救。 过了深谷后，麻姑又在王母娘娘的指点下，乘清风白云走了九天九夜，来到海上一座仙山。这里云缭雾绕，松青柏翠；坡上桃林，果大味美；谷底泉水，穿过坚石巨岩，潺潺声似箫音笙韵。于是麻姑在此仙山净土处潜心修炼，并精心培育仙果，采集灵芝酿造美酒。数年后，麻姑修炼成仙，选择农历三月三，带着酿好的美酒和采摘的仙桃，升空去拜见王母娘娘，答谢救生点化之恩。这个也说明了为何仙姑顶景区投资沿用岫岩玉装饰以及雕刻仙姑圣像的出处。 麻姑是中国传说中有名的女寿仙，“麻姑献寿”是民俗画中最重要的题材之一。《神仙传》里说，她的本事有惊人之处，一是能穿着木屐在水面上行走，二是能掷米成丹砂。 麻姑曾说她已经看见东海三次变为桑田，还说现在的蓬莱水也浅于旧时的一半，将来还会变成陆地。沧海变成一次桑田，不知要经过多少个千万万年。麻姑已经见过三次沧海变桑田，她该有多大寿命？虽说她长得象十八、九岁的大姑娘，可她的实际岁数是无法估算的，麻姑做个女寿星当之无愧。民间传说王母娘娘三月初三过生日时，举办蟠桃盛会，麻姑特酿制寿酒献给西王母，这就是所谓的“麻姑献寿”。 今天的麻姑形象多为绘画和工艺品，或腾云，伴以飞鹤，或骑鹿，伴以青松，也有直身托盘作献物状，手中或盘中，一般有仙桃、美酒或佛手。过去给女者祝寿，常送麻姑献寿图。 古代对于麻姑传说的记载并不多，以上是其中一则。还有就是《列仙全传》：麻姑是北赵十六国有名的残暴将领“麻秋”的女儿。由于麻秋生性暴虐，在役使百姓筑城时，昼夜不让休息，只有在鸡叫时才使其稍作休息。麻姑同情百姓，自学口技，常常学鸡叫，这样别的鸡也就跟着叫，民工就可以早早休息，后来被他的父亲发现，父亲想打麻姑，麻姑因为害怕便逃到仙姑洞修道，后来从桥上升天成仙。 仙姑导航 公元1007年，辽国的船只在大海上迷失方向，迷茫中有一道灵光在仙姑顶上闪烁，指引船只找到生路。船员回国后，将仙姑救难广为传颂，国王知晓后，派出辽国使臣带着丰厚礼品前来祭祀仙姑，并请当地文登县白鹿乡贡生张维撰写了汉、辽两种碑文，付梓刻石，以碑立志，传送至今。 仙姑采药 仙姑在修行得道前，丈夫海难殉命，她艰苦支撑门户、孝敬公婆、坚守贞洁。瘟疫肆虐，大灾临头时，她不顾自己安危，翻山越岭，攀岩采药，为乡亲们煎药治病，最终送走瘟神。其行感动上天，赐为仙女让其更好地为沧桑百姓消灾祈福。 仙姑送子 “山不在高，有仙则名”，庙不在大，灵验则盛，玉雕取意民间传说。仙姑庙建成后，历年都有多位无子夫妻祭拜仙姑之后喜得贵子，众生对仙姑送子更是深信无疑。 世界之最——玉三星玉禄星玉像高2.4米，重约68吨，被称为天下第一玉禄星。禄星又称“文昌”“文曲星”或地官，传说是掌管文运利禄的神灵。古代文人多尊禄星，以求文星庇佑，升官发财。 玉寿星天下第一玉寿星，单体高4.2米，重约66吨。寿星又称“南极老人星”，现在所说寿星，是一个平易近人和蔼可亲的世俗神仙，象征长寿。寿星成为世俗神仙以后，形象固定下来，一般以高额、持杖的白须老翁形象出现。 玉福星玉像高2.6米，重约72吨，被誉为天下第一玉福星。福星又称天官，《史记·天官书》记载，秦汉时期皇帝建庙供奉，祈福天下，保佑国家。唐朝后，人们正月十五祭拜福星，祈福连年，五谷丰登。 民俗文化鸣撞福兴钟：元旦仙姑顶玉仙宫在每年的新年第一天的子时，即在玉仙宫的广场举办鸣撞福兴钟活动。届时，游人在夜光玉仙宫的全新夜景下观看各类特色活动，如能在零点准时鸣响108响福兴钟，更是难得的人生际遇。玉仙宫鸣撞福兴钟活动从2011年元旦开始，一直延续至今，深受广大游客和市民的欢迎。如今，鸣撞福兴钟活动已经成为玉仙宫的一项传统活动。 挂请吉祥灯：春节“新春纳余庆，红灯寓吉祥”。春节期间挂灯笼是中华民族的传统，仙姑顶玉仙宫秉承了这一传统，开创了挂请吉祥灯的先河。玉仙宫于每年的春节期间都隆重举行“玉仙姑送福”挂请吉祥灯活动。挂请吉祥灯，会圆您“前途光明，财源茂盛，六时吉祥，健康平安”的愿望。活动期间，玉仙宫现场限量提供加持吉祥灯，在玉仙宫大殿内神前点亮，为您照亮前程，荫佑全家。玉仙宫的迎春灯会是“玉仙姑送福”挂请吉祥灯活动的延续，灯展规模宏大，造型精美，特色突出，于2011年首次举办，受到了广大游客和市民的好评。 中秋赏月会：农历八月十五玉仙宫从2011年开始，每逢农历八月十五特别举办以“观夜景、赏明月、拜玉姑、品供果、听仙乐”为主要内容的中秋赏月晚会，晚会邀请国内知名演出团体，演员阵容强大，节目丰富多彩，成为了广大游客和市民中秋赏月的好去处。 玉的文化“玉为灵瑞之物，玉为道德之尊”，玉的形成历史源远流长，玉的文化内涵博大精深。中华民族是世界上最早发现和使用玉的民族，而岫岩玉作为最早被发现和使用的玉种，无疑是中华玉文化的基石。要切身感受玉之灵秀，真正领略玉之风范，当今世界最大、最精美的玉雕艺术品——世界最大玉神像，您岂能错过。 玉仙姑由玉石王雕刻而成，集岫岩玉的山川灵气与道家的海纳百川于一身。扑朔迷离的传奇故事为它蒙上了一层神秘面纱，有如神指的神奇景观为它增添了动人神韵。玉形成于18亿年前，它是地球46亿年的演变过程中在高温、高压的条件下由特定的微量元素衍生出的一种特殊物质。玉的质地细密、温润、晶莹，色泽纯正、艳丽，有红、黄、绿、青、蓝、白、黑等多种颜色。随着自然的进化，地球又孕育出一种伟大的生命——人类。在2-3万年前的“远古时代”，我们的祖先在辽宁东南部发现了一种坚硬、碧绿的“石头”。辽宁海城市小孤山古原人遗址出土的岫岩玉砍斫器就是一个例证。在当时人们对玉的概念还不明确，但人们发现这种美丽的“石头”坚硬无比，于是把它制成当时人们赖以生存的劳动工具。逐渐地，人们又惊奇地发现，用这种“石头”进行生产、狩猎，劳动效率会大幅度提高，远古人懵懂的思维里体会到了丰收的喜悦。久而久之，远古人视这种“石之美者”——玉为神物，用作祭天祭地的礼器、赐官的官符、商品交换的货币等等，玉也成为人们地位和身份的象征，王者配之称为玉，玉的概念应运而生。可以说玉的发现并使用，在一定程度上推动了社会的演进。 在地球46亿年的漫漫历史长河中，孕育了玉这个有着18亿年历史的精灵，玉也是大自然赐予我们的财富。迄今为止，没有一种技术能使玉再生，玉的这种不可复制性、不可再生性，使人们发出无限感慨“黄金有价，玉无价”。威海玉仙宫的大玉神像正是这悠久历史的见证。随着人类文明的产生和发展，玉已不仅仅是最初的劳动工具，它逐渐与图腾崇拜、原始宗教等社会生活结合在一起，成为信仰、权力、地位的象征，玉文化深深地融合在社会活动与礼俗之中，充当着特殊的角色，不断推动着社会的前进。八千年前的红山文化就是一段以岫岩玉为主的玉文化起源史。 1971年春，在内蒙古自治区翁牛特旗三星他拉村，出土了一件大型玉龙，经有关专家的考证研究，初步鉴定属于红山文化遗物，被人们称为“中华第一龙”。玉龙所用的玉料是岫岩玉中的蛇纹石质软玉——岫玉，世界最大玉佛所用的玉料也是蛇纹石质软玉岫玉。玉龙是以龙为图腾雕刻的中国历史上第一件工艺品，也是中国玉雕史上极具研究价值的艺术品，威海玉仙宫的玉像是中国玉雕历史上最大、最精美的一件作品，它集玉的悠久历史和精湛工艺于一身，是世界之最。 八千年玉文化是中华民族古老文化的载体。“冰清玉洁”、“宁为玉碎，不为瓦全”等成语高度概括了玉高尚纯洁的品质。孔子将玉的品质归为十一德：仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道。玉的品质与中华民族的品质结合在一起，玉也成为中华民族的象征。道文化是一种引人向善、催人向上的宗教文化，玉文化与道文化、儒家与道家的有机结合，完美地体现在世界最大玉仙姑身上，这既是大自然的恩赐，也是人类智慧的结晶。 玉仙宫道教法会活动威海仙姑顶玉仙宫是威海市区内最大的道教活动场所，为传播郭仙姑“恩泽四海，道化八方”慈航普度之善缘，玉仙宫打开方便道化法门，每月初一、初五、十五，农历诸仙圣诞之日均会举办大型阴阳两利清幽法会以及个人功德法会，现将公布玉仙宫举办法会的农历神仙圣诞表： 农历诸圣仙神诞辰千秋表 敬神如神在 农历诸圣仙神诞辰千秋表 虔诚则灵感 正月令： 正月初三日：药王孙思邈真人千秋 正月初八日：五殿阎罗王圣诞 正月初九日；玉皇大天尊万寿 正月十五日：门神护卫千秋 正月十五日：上元一品赐福天官圣诞 正月十九日：邱长春真人圣诞 二月令： 二月初一日：一殿秦广王千秋 二月初二日：福德正神千秋 二月初三日：文昌梓潼帝君圣诞 二月初六日：东华帝君圣诞 二月初八日：三殿宋帝王千秋 二月十五日：九天玄女娘娘圣诞 二月十五日：太上道德天尊圣诞 二月十六日：开漳圣王千秋 二月十八日：四殿五官王千秋 二月十九日：慈航普渡天尊圣诞（观音） 二月廿一日：普贤真人圣诞 三月令： 三月初一日：二殿楚江王千秋 三月初三日：北极真武大帝圣诞 三月初八日：六殿卞城王千秋 三月十五日：通微显化天尊张三丰祖师千秋 三月十五日：仙姑顶郭仙姑圣诞（仙姑顶古庙会） 三月十五日：保生大帝吴真人千秋 三月十五日：无机老母娘圣寿 三月十五日：大财神玄坛元帅赵公明圣诞 三月十八日：後土娘娘圣诞 三月十八日：三茅真君圣诞 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