阿霞，大众人名，有著名的电视剧，另外聊斋志异、俄国名著中的部分篇章均以此为名。

中文名：阿霞

出品公司：央视 山西黄河影视社 上海剧酷

制片地区：中国大陆

导演：文世斌

编剧：谭文峰 赵爱斌

主演：宋小宁

集数：18集

类型：乡村，生活

十八集电视剧(主创人员 演职员表 故事梗概 分集剧情 观后感想)

聊斋志异阿霞(原文 注释)

俄国中篇小说

十八集电视剧

主创人员

顾问 申维辰

总监制 汪国辉 田惠爱 梁志祥

张九萍 董鹏翔

监制 徐子泉 李光明 董洪运 高健

李歆 邵若驹 曹吉安

出品人朱彤 孔凌云

总策划 温幸 梁豫秦

责任编审 钟勇

责任制片 李长江

摄影 高进军

美术 刘光玉

制片人 张乔珍

拍摄地点：山西省运城市新绛县。

出品单位：中央电视台文艺中心影视部 山西黄河影视社

发行单位：上海剧酷文化传播有限公司

演职员表

阿 霞 —— 宋小宁

二 串 —— 张 立

官 婶 —— 范艳华

三 小 —— 梁 斌

泉 叔 —— 贾二娃

泉 婶 —— 李坤绵

四 狗 —— 吴根邦

胖 牛 —— 白燕忠

胖 婶 —— 高 倩

桂 兰 —— 王 谭

阿 南 —— 韩 军

毛驴嫂 —— 沈 玲

叫驴嫂 —— 靳淑琴

大 毛 —— 靳 蕾

李公安 —— 常玉平

许 九 —— 郝教勇

霞 母 —— 王小光

霞 父 —— 关大心

霞 妹 —— 赵 叶

望 川 —— 张 泳

参加演出

候明波 赵连生 卞　旭 王海南

邵军强 张逸侠 宁振虎 李　强

杜保明 张亚伟 杜小曼 郭少杰

周　靳 程小荣 焦 帅 家　强

李　丹 郝　力 崔　红 伊力奇

张庆祥 刘光玉 刘小平 尚根全

齐玉怀 柳卉坪 李　鹿 王玉红

赵红贤 师俊娥 范秀红 冯艳红

常玉琴 吴建华 荣自强 张建刚

张　昊 叶　子 李　强 杨艳萍

孔凌霄 贾春旺 吴春菊 冯建梅

范　凯 吴振明

故事梗概

高考落榜的四川女孩阿霞在感情受到挫折后决心外出一闯天下，被欠债的表哥骗到封闭落后的吕梁大山里，与比她大十来岁的老实山民王二串成婚，用来抵债。明白过来的阿霞，拼命外逃，被愚昧的二串追了回来。村民鼓动二串，说只要让女人怀上娃娃就死心塌地了，阿霞死活不和二串睡到一盘炕上。她把唯一的希望寄托在村主任身上，盼他能主持公道，让她离开王家凹，离开王二串。村主任却因为同情二婶和二串，要阿霞家送来钱再领人走。阿霞无奈只得去乡邮局发电报，却不慎从鹰嘴崖滚落沟底。二串和村民们连夜将昏迷不省的阿霞送到乡医院。王家凹全村人出钱出物，救活了阿霞。

在二婶的细心照料下，阿霞渐渐好了起来。一天，她在给二串洗衣服时，无意间发现了一沓卖血的单据。原来，在医院天天喝的鱼汤竟是二串拿自己的血换来的！她被二串的真情感动了。没几天，阿霞老家的男友阿南经过多方打听得知了阿霞的下落，带着派出所的同志前来叫阿霞回家。警车还没开进村，王家凹就已是鸡飞狗跳。村里的男女老少齐刷刷站在二串一边，和派出所的同志对峙起来。阿霞不顾家乡男友的劝阻，跳下车来扶二婶。二串扔掉火枪奔过来，一把抱住阿霞就要回家。

二串以妨碍公务被派出所的同志带走了。阿霞来到拘留所看望二串。阿霞的男友阿南回到四川，把所见所闻全告了阿霞家人。二串的事把老村主任喝醒了。王家凹不起色，问题就在一个穷字上。为此他找到土产公司的苟经理做起编箩筐的买卖。二串从拘留所出来后像变了个人。他主动提出要让阿霞走。正好家乡也打来了电报，让她速归。走的那天，村民们都拿上东西来送阿霞，她又一次被朴实的村民打动了。

阿霞终于回到天天梦见四川老家，但她面临的却是另一番遭遇，妈妈想她想死了。父亲为避流言，要为她许一门亲事。阿霞重又回到王家凹，她和二串正式结了婚。为给阿霞攒坐月子的钱，二串到后山打五灵指，不幸坠下深渊，落成残疾。这时，二婶急火攻心，双眼失明。阿霞带着二婶去省城看病。回来后，正赶上闹箩筐的事情，土产公司的苟经理想赖帐，阿霞决心从苟经理那里为乡亲们也为自己算回这笔帐。经过一番努力箩筐款终于有了结果。这下，她成了王家凹最有本事的人。秋末，村里选举，村民选举阿霞当村主任，但是阿霞委婉的拒绝了，她要将村子的小学办起来，三小最后被选举为村主任。不久，人们就传出三小和阿霞的绯闻。为此，二串心里很不痛快，三番五次的闹腾，阿霞心里明白是怎么回事，只能耐心的安抚二串。为了能让村里致富，阿霞回到四川，通过原来的男友阿南引进资金，在王家凹开办了藤编加工厂。并把老艺人许九爷也聘请到厂里做顾问。为了能使产品尽快卖出，她又亲自跑市场，村民们逐渐的富裕了起来。但此时阿霞与二串的关系发生了变化，二串经过思考，他不想用婚姻的绳子把阿霞捆到自己身上，二婶也不忍让阿霞就这样活。最后在二串的逼迫下，阿霞终于同意了与二串离婚。但她提出了离婚不离家的条件。在二婶的注视下和小望川的哭喊声中，阿霞推着二串去乡政府办理离婚手续……

分集剧情

1、高考落榜的四川女青年阿霞，在感情受到挫折後决心一闯天下。她的表哥在吕梁山裏的一个石矿打工，因为欠下跟他一起打工的当地山民王二串的债无法偿还，他便想到了用他漂亮的表妹阿霞来抵债。一天，他用介绍朋友的名义将阿霞骗到了吕梁山区相亲。二婶（二串娘）和二串拿出攒了半辈子的积蓄换来了这个仙女一般的外地姑娘，掏出心来对待，一心指望她实心实意过日子，为王家生儿育女，栽根立後。当阿霞明白自己被骗之後，死活不依，拼了性命也要离开王家凹。

2、二串的莽撞勾起了埋在二婶心底的隐痛，为了留住阿霞，二婶端来最好吃的饭菜，二串半夜起来上山打野味。阿霞感受到了这份情意，也耳闻目睹了山民们穷怕了的急迫。胖嫂和胖牛为女儿大毛的学费三天两头的吵闹……阿霞被这里的贫穷落後震惊了，她下决心就是舍了命也要离开这里。一天阿霞爬上了四狗的小三轮出逃，结果被拼命的追来的二串一把拎住。正在回村路上的村主任王泉见状拦住二串。阿霞把唯一的希望寄托在村主任身上。

3、村主任是王家凹最掌握政策的人，他知道阿霞和二串的事意味著什麼，但老婆泉婶却不让他破坏二串的好事，但是做为村主任不能不管。村主任王泉明知二串犯了法，但是因为同情二婶家的情况，做出了一个折中的解决方法：让阿霞家人送来钱领人走。阿霞无奈，只得到乡邮局去发电报。天刚下过雨，阿霞不慎从鹰嘴崖滑落沟底。漆黑的夜裏，全村人轮换著抬门板，把昏迷的阿霞送进了医院。

4、抢救急需输血，但医院的库存却不够了。血液中心调血又来不及。村主任、三小、四狗等村民抢著伸出胳膊，为阿霞献血。在村主任的吆喝下，二串因为血型不符不能输血，他就卖血，为阿霞买鳗鱼熬汤喝。全村人出钱捐物，替阿霞交齐了住院费。出院後的阿霞回到村裏，受到了村民的热情问候，阿霞深受感动。与此同时，阿霞对二串的态度也悄悄发生了改变。

5、四川阿霞的男友经过多方打听，得知了阿霞现在的地址，带著山西公安派出所的同志前来叫阿霞回家。二婶看到这种情况，只能苦苦哀求阿霞留下来。二串得知了这个情况，匆匆赶回家来，结果与派出所同志发生了冲突，阿霞看到这种情况犹豫了，在派出所同志的再三追问下，阿霞决定留下来。但是二串却因妨碍公务和私藏枪支被办案人员拘留了……。

6、村主任王泉跑到乡里想办法看能不能把二串放出来。阿南回到四川後将在山西的情况与阿霞不想回来的情况告诉了阿霞的父母。阿霞父母得知了儿女的现况忧心忡忡。此时，阿霞却为二串的事情奔走。经过村主任王泉的努力，二串在被拘留了几天之後放了出来，回到家後，思想上也发生了变化，他想通了，这样留阿霞是留不住的，想让阿霞离开王家凹。经过这一次事件後，王婶也心力憔悴，她打算接受现实，走到哪步算哪步。阿霞收到了四川家裏来的电报。她来到村主任家，说要走，回四川。村主任虽然惊讶，但也无奈。晚上阿霞与二婶谈话交心，二婶深知阿霞这一走估计就再也回不来了，所以很伤感。阿霞要走的那天，乡亲们都带著东西过来送她。阿霞再一次被村民的真情所感动。阿霞回到四川後发觉已经是物是人非了，母亲因病已经去世，阿霞觉得，此刻她也不是以前那个阿霞了，已经把自己的命运跟那山沟裏的王家凹紧紧的连在了一起。

7、阿霞回四川了，二串感到了空虚、寂寞和一丝的无奈。夜晚，他帮三小一起除养圈的羊粪。阿霞的父亲想通过给阿霞介绍对象栓住她的心，但是，阿霞怎麼也忘不掉在王家凹的点点滴滴。并给父亲做工作，让她回山西。二串给四川的阿霞寄了一封信，信上只有三个字“王二串”。这封信让阿霞迅速回到了王家凹。阿霞和二串正式结了婚。

8、随著时光的流逝，四狗的小三轮也换成了新的，村裏的副业也有了进展，与土产公司的箩筐生意已经开展，村民们都信心十足的想在箩筐上发一笔财，胖牛西装革履的回来，这几年在外面打工有了些见识，他让胖嫂还继续在村裏从事箩筐编织的买卖，他自己还要出去闯一片天。阿霞此时已经习惯了王家凹的生活，当她看到村裏的孩子没有地方上学的情况时，她想把村小学给办起来。经过一阵子忙碌，村裏的小学在坡上的一孔窑洞内办了起来。然而此时阿霞怀孕了，二串和二婶都很高兴，这个家充满了希望。为了给阿霞补充营养，二串决定去後山上的崖壁上去打一种营养价值非常高的草药“五灵指”。

9、二串打“五灵指”时从崖上摔了下来。当二串在医院清醒後发觉自己的腿已经不能动了。他绝望的摔锅砸碗，任人们怎样劝也无济於事。阿霞把仅有的首饰换成钱为二串治病。三小为了二串治病，也卖了几只羊。正在这著急用钱的时候，土产公司收购王家凹的箩筐出了品质问题，土产公司的经理想赖掉卖箩筐的这笔钱。胖牛把在城裏打工挣回来的一千块钱给了二串，让他治病。但是二串的病经过医生的诊治，已经没有治愈的希望，二串不想在医院花冤枉钱，决定出院回家。当天回到了王家凹，二串几次寻死都让阿霞阻止了。二婶在这种忧虑著急情况下，眼睛突然失明了……

10、为了给二婶治眼睛，三小冒著危险去山崖上去采灵药，龙丹草。但是，二婶吃了却没什麼进展，阿霞计划带二婶去省城看眼睛，二婶为省钱不愿意去。村主任王泉为要不回第一比箩筐的钱款，也是夜不能寐。气急之下，王泉找到茍经理大骂一顿，茍经理也是寸步不让，死活不给这笔钱。王泉没有办法，只能回到了村裏。二婶在阿霞的说服下，终於来到省城去治眼睛。

11、阿霞带著二婶来到省城治眼睛，有了一定的效果，为了省钱二婶不打算再治，带著医生开的药准备回王家凹。前一段卖给土产公司的箩筐，茍经理是彻底不打算再给王家凹，村主任无奈的回到了村裏，懊恼的不知该如何向村民交代。胖嫂的妹妹原先在外打工，由于受了外人的气，所以一气之下回了村，胖嫂为自己妹妹的将来发愁。回到村的桂兰决定去村小学去教书。当村民知道自己的辛苦钱要不回来时，都愤怒了，他们聚集在村主任家的院子裏讨说法。阿霞看到这种情况，想去土产公司去找茍经理要钱。阿霞拖著身孕来到县城找到茍经理，她用自己的执著和聪明使得要钱的事情有了眉目。

12、阿霞从茍经理老婆那裏知道了茍经理的底细，这下她心裏更有底了。经过一番较量，茍经理实在缠不过阿霞，只得乖乖的把钱给了阿霞。正准备回村的阿霞却在这个节骨眼上要生产了，四狗赶紧用三轮车拉著阿霞回了村。阿霞生下一个儿子，一心想抱孙子的二婶高兴的不得了，心裏的愿望终於实现了，王家的香火没有断在她的手裏。此时，跑小买卖的四狗看上了桂兰，但桂兰对他却似乎没有感觉，因为在桂兰心裏一直恋著三小。人逢喜事精神爽，二婶的眼睛又能看见了。阿霞将要回来的钱款给村民分了，村裏热闹的像是过年，被扑灭的希望又点燃了起来。

13、村民们依然想通过箩筐的买卖挣点钱贴补家用。大家都在看著阿霞，希望她能带著大夥干，但是家庭的生活重担还压在她的肩上。二串平时动不了，什麼事情也不能帮忙，自己觉得心灰意懒，每天只是靠在太阳地裏晒太阳，睡大觉。胖嫂热心地帮三小和桂兰撮合，在她看来这是水到渠成的事情，但三小却婉言谢绝。村主任王泉又去找茍经理，想再次跟他做箩筐买卖，但是茍经理那裏也是一肚子火气，拒绝了村主任，并且放下话：“要做，让阿霞来。”无奈，村主任只得回村去求阿霞帮忙。阿霞看不惯茍经理的作风，不愿再跟他打交道，但是班上孩子因为家裏缺钱而不上学，去打小工的事情触动了阿霞，她觉得还是先致富要紧，於是放下了个人感受，跟村主任一同去找了茍经理

14、二串看到阿霞和三小整天在一块，并且听到了一些传言，心中十分的不快。整天的苦恼寻死觅活。阿霞跟二串解释，并没有那样的事情，让二串坚强的活下去。而三小却无时无刻的不在帮著二串这个不幸多灾的家庭。一天，阿霞的儿子望川得急性肺炎，发起了高烧。在村子裏没有医疗条件，三小决定晚上去乡卫生院……，村子裏要重新选举村干部，三小跟阿霞商量，他想选阿霞当村主任，但阿霞的目标是把村小学正规化，可以让孩子得到正规点的教育。桂兰更明白的向三小示爱，但是三小却有意回避，这让桂兰有点摸不著头脑。

15、村里民选村干部，有人提名阿霞，有人却因为阿霞是外地人不同意。但最终选举的结果依然是阿霞高票当选村主任。阿霞却委婉的推辞掉了这个职务。她还是愿意做孩子们的老师，让孩子们能够在有限的条件下接受教育。经过重新选举，三小当上了村主任，老村主任王泉卸任了。二串一个人整天无法活动只能呆在窑洞裏，不免胡思乱想。晚上，他又跟阿霞闹了起来，问阿霞是不是跟三小好上了。二串的态度激怒了阿霞。经过一番思量，二串想与阿霞离婚，他不想一辈子拖累阿霞。三小用一辆破自行车为二串做了一辆轮椅……

16、在外发了点小财的胖牛听说村裏小学要翻修，就自己掏钱买回了一车水泥。此时的胖牛已经在外历练的出人头地，一时间他成了王家凹发家致富的代表人物。二串为了不拖累阿霞，决定与阿霞分居，当他把自己的铺盖拿著想h到另外一孔窑洞时，不小心把自己从轮椅上摔了下来，爬在地上起不来。从外面回来的阿霞和二婶想要去扶他，但是二串却心灰意冷的不让她们帮他。他决定要与阿霞离婚，但阿霞却不同意。茍经理专门跑来看王家凹的荆条箩筐资源，并定下了一比更大的买卖，但是提出了更高的品质要求。为了能使产品的品质能够上去，阿霞提议办一个荆条编织加工厂。但是，资金的问题却没有著落，於是她提出让村民入股这个提议却遭到了村民的不理解。为了寻求资金，阿霞回到四川……

17、阿霞回到四川後找当初的男友阿南寻求支援，可阿南却没有明确表示。这让阿霞感觉到了一丝无奈。毕竟事过境迁了。她又说服当地藤编老艺人许九爷跟她一起回到王家凹，出任藤编厂的技术顾问。经过筹备，王家凹的藤编厂终於开业了。一天晚上，三小跟二串说话谈心，两人互相向对方表白了心迹。二串想让三小帮忙为他办离婚手续，但是三小却不同意为他办这个事情。阿霞到省城艰难的推销藤编厂的产品，但是屡屡遭拒。回来後，阿霞发觉二串有了变化……

18、艰辛的努力终於得到了回报，茍经理带来了喜讯，有外商看中了藤编厂的产品，要来王家凹考察定货。这对王家凹来说无疑是一个惊喜。这时乡里也为村小学派来了两位老师。村子裏充满了希望。二串下定决心要与阿霞离婚，他不能让自己拖累阿霞一辈子，一天他趁没人自己坐著轮椅去乡政府去办离婚手续，半路上被阿霞拦住。当阿霞看到二串的决心已定的时候，阿霞只能痛苦的答应与二串离婚。但是她给二串说出了自己的条件—离婚不离家。晚上，阿霞与二婶交心谈话，二婶也接受了阿霞与二串离婚的事实。第二天，在二婶的注视下和小望川的哭喊声中，阿霞推著二串去乡政府办理离婚手续……

观后感想

说实在的，这部戏的情节，可以说是极富煽情，也是在宣扬一种感恩的思想，可以说是有一定的积极意义，并且在激励着有志者为我们的广大还处于落后和贫穷的穷乡僻壤的改变贡献自己的力量。

但是说到底，这部戏还是存在不可掩盖的瑕疵：1.宣扬了错误的思想。本剧剧情可谓相当的老套，其实看了开头，基本上就可以猜到八九不离十的结果。本剧最大的硬伤就是宣传了一种错误的观念。首先买卖妇女是明显的违法行为，为了表现王家凹的落后，在这些地方存在着买卖婚姻还算是合理的，但是却为了剧情需要，把一个错误的行为渲染成了一种无奈之举，并且为了剧情上的感人，女主角阿霞最终还是选择了和二串成为夫妻。无形中，给人灌输了一种错误的观念，就是，买卖婚姻虽然是违法的，却情有可原，并且只要你真心对这个女的，女的最终会被你所感动，而发生感情，有明显的误导之嫌。2.不符合实际。也是为了感人，很多情节没什么铺垫就发生了。虽然说艺术是现实的夸张，有修饰的成分，但是毕竟艺术是来源于实际的，这部戏实在是有许多很不合实际的事情。最明显的就是开始阿霞的选择。实际上看到后面的剧情，觉得这部戏，完全没有需要两者的结合，他们的结合感觉就是为了后面的分离做准备。一般的，被贩卖的妇女，都会对贩卖自己的双方有一定的抵触情绪，除非是本人愿意被卖的，不过情况真是非常少。即使买方后来对自己多好，也只是心存感激，并作出回报。而本剧却为了剧情上的需要，首先把一个收买妇女的人变成好人，而阿霞却不顾自己家庭的需要（毕竟还有个小妹需要扶持），义无反顾的回到穷山沟里嫁给一个无论年龄和家境都不合理的人。其实，这样的设计真是完全没必要，个人觉得，阿霞回到穷山沟，成为他们的亲人，例如兄妹，母女似乎更合理也更感人。阿霞回到王家凹是报恩，是应该引领村民走出穷山沟，因为这里不仅仅是一个人对阿霞好，阿霞应该是全村人的女儿，而不是硬生生的一开始就嫁给了二串。

网友观点

相当多网友对《阿霞》这部电视剧的编剧报以强烈的赞许，其人凭借对当下社会现实敏锐而深刻的体察，以惊天地泣鬼神的想象力和令人叹为观止的世界观，写出这样一个千回百转、感人至深、又极富教育意义的故事。这部堪称优秀剧集楷模的电视剧，无处不传达着人性的真善美，物质上的贫困、精神上的迷茫都不能阻止人对生活的美好向往与追求，更凸显在当今法制社会，在党和政府的领导下，贫困地区的人们为了改变命运而辛勤努力的积极向上的人生态度，剧中的阿霞，作为有志于为改变落后地区面貌无私奉献的新时代优秀青年的代表，更是向新一代女青年传达着乐观积极的人生指引和爱党爱人民的崇高信仰。总之，这是一部极具内涵的剧集，希望可以引起大家的思考。

聊斋志异阿霞

原文

文登景星者[1]，少有重名。与陈生比邻而居，斋隔一短垣。一日，陈暮过荒落之墟[2]，闻女子啼松柏间；近临，则树横枝有悬带，若将自经。陈诘之，挥涕而对曰：“母远去，托妾于外兄[3].不图狼子野心[4]，畜我不卒[5].伶仃如此，不如死！”言已，复泣。陈解带，劝令适人。女虑无可托者。

陈请暂寄其家，女从之。既归，挑灯审视，丰韵殊绝。大悦，欲乱之。女厉声抗拒，纷坛之声[6]，达于间壁。景生逾垣来窥，陈乃释女。女见景，凝目停睇[7]，久乃奔去。二人共逐之，不知去向。

景归，阖门欲寝[8]，则女子盈盈自房中出[9].惊问之，答曰：“彼德薄福浅，不可终托[10].”景大喜，诘其姓氏。曰：“妾祖居于齐[11].为齐姓，小字阿霞。”入以游词，笑不甚拒，遂与寝处。斋中多友人来往，女恒隐闭深房。过数日，曰：“妾姑去。此处烦杂，困人甚。继今，请以夜卜[12].”问：“家何所？”曰：“正不远耳。”遂早去。夜果复来，欢爱綦笃。又数日，谓景曰：“我两人情好虽佳，终属苟合。家君宦游西疆[13]，明日将从母去，容即乘间禀命[14]，而相从以终焉。”问：“几日别？”约以旬终。既去，景思斋居不可常；移诸内，又虑妻妒。计不如出妻[15].志既决，妻至辄诟詈[16].妻不堪其辱，涕欲死。景曰：“死恐见累[17]，请蚤归[18].”遂促妻行。妻啼曰：“从子十年，未尝有失德[19]，何决绝如此！”景不听，逐愈急。妻乃出门去。自是垩壁清尘[20]，引领翘待；不意信杳青鸾[21]，如石沉海[22].妻大归后[23]，数浼知交，请复于景[24]，景不纳；遂适夏侯氏。夏侯里居与景接壤，以田畔之故[25]，世有[26].景闻之，益大恚恨。然犹冀阿霞复来，差足自慰。越年余，并无踪绪。

会海神寿，祠内外士女云集[27]，景亦在。遥见一女，甚似阿霞。景近之，入于人中；从之，出于门外；又从之，飘然竟去。景追之不及，恨慢而返。后半载，适行于途[28]，见一女郎，着朱衣，从苍头，黑卫来。望之，霞也。因问从人：“娘子为谁？”答言：“南村郑公子继室。”又问：“娶几时矣？”曰：“半月耳。”景思，得毋误耶？女郎闻语，回眸一睇，景视，真霞。见其已适他姓，愤填胸臆，大呼：“霞娘！何忘旧约？”从人闻呼主妇，欲奋老拳[29].女急止之。启幛纱谓景曰：“负心人何颜相见？”景曰：“卿自负仆，仆何尝负卿？”女曰：“负夫人甚于负我！结发者如是[30]，而况其他？向以祖德厚，名列桂籍[31]，故委身相从；今以弃妻故，冥中削尔禄秩[32]，今科亚魁王昌[33]，即替汝名者也。我已归郑君，无劳复念。”

景俯首帖耳[34]，口不能道一词[35].视女子，策蹇去如飞，怅恨而已。

是科，景落第，亚魁果王氏昌名。郑亦捷。景以是得薄名[36].四十无偶，家益替，恒趁食于亲友家[37].偶诣郑，郑款之，留宿焉，女窥客，见而怜之，问郑曰：“堂上客，非景庆云耶[38]？”问所自识，曰：“未适君时，曾避难其家，亦深得其豢养。彼行虽贱，而祖德未斩[39]；且与君为敌人，亦宜有绨袍之义[40].”郑然之，易其败絮，留以数日。夜分欲寝，有婢持廿余金赠景。女在窗外言曰：“此私贮，聊酬夙好，可将去，觅一良匹。幸祖德厚，尚足及子孙。无复夹检[41]，以促馀龄。”景感谢之。既归，以十余金买绅家婢，甚丑悍。举一子，后登两榜[42].郑官至吏部郎[43].既没，女送葬归，启舆则虚无人矣，始知其非人也。噫！人之无良[44]，舍其旧而新是谋[45]，卒之卵覆而鸟亦飞[46]，天之所报亦惨矣！

注释

[1]文登：今山东省文登县。

[2]荒落之墟：荒丘。荒落，荒凉冷落。墟，大丘。

[3]外兄：表哥。

[4]狼子野心：喻人贪暴，心地险恶。语出《左传·宜公四年》。[5]畜我不卒：养我不终。《诗·邶风·日月》：“父兮母兮，畜我不卒。”

[6]纷纭：杂乱：指吵闹争辩之声。

[7]凝眸停睇：此从铸本，底本“睇”原作“谛”。谓定睛注视。[8]阖门：此从二十四卷抄本，底本、铸本作“户”。

[9]盈盈：仪态美好的样子。《文选·古诗十九首》：“盈盈楼上女，皎皎当户牖。”

[10]终托：终身相托；指嫁给。

[11]齐：周代齐国都于临淄，此即以齐代指临淄。今属山东省淄博市临淄区。

[12]继今，请以夜卜：从今以后，我在夜间来。以夜卜，即“卜以夜”，选定夜间。

[13]家君：家父。宦游西疆：在西部省份作官。宦游，在外作官。[14]禀命：请命，指征得父母同意。

[15]出妻：休妻。

[16]诟詈：辱骂。此从二十四卷抄本，底本作“诟厉”。

[17]见累：连累我。

[18]蚤归：趁早回娘家。蚤，同早。归谓“大归”，详后注。

[19]失德：在德行方面有过失。

[20]垩壁：用石灰刷墙；指整饰房屋。垩，古代指白土。用白土涂饰也叫垩。《尔雅·释宫》：“墙谓之垩。”注：“白饰墙也。”清尘：扫除，拂拭灰尘。

[21]信杳青鸾：杳无音信。信，信使，即青鸾。班固《汉武故事》：“七月七日，上于承华殿斋。日正中，忽见有青鸟从西来。上问东方朔。朔对曰：‘西王母暮必降尊像。’……有顷，王母至，……有二青鸟如鸾，夹侍王母旁。”后乃以青鸟或青鸾借指信使。

[22]如石沉海：比喻一去无踪，杳无信息。

[23]大归：初指已嫁妇女归娘家后不再回夫家。如《左传·文公十八年》：“夫人姜氏归于齐，大归也。”后来习称妇女被丈夫休弃回娘家。[24]复：返回！复婚。

[25]以田畔故：因为田界争执。《说文》：“畔，田界也。”[26]（xì细）：仇怨，嫌隙。

[27]云集：形容众多。《诗·郑风·出其东门》：“出其东门，有女如云。”

[28]适：偶然。

[29]欲奋老拳：要挥拳动武。老拳，重拳。《晋书·石勒载记》下：“初，勒与李阳邻居，岁常争麻地，迭相殴击。……（及为赵王）乃使召阳。既至，勒与酣谑，引阳臂笑曰：‘孤往日厌卿老拳，卿亦饱孤毒手。’”[30]结发

者：结发妻，元配。古代男子二十束发加冠；女子十五束发加笄，婚后挽发为髻。故习称初婚相从之妻（元配）为结发妻。[31]桂籍：唐以后习称科举及第为折桂，故称科举及第人员的名籍叫桂籍。宋徐铉《庐陵别朱观先辈》诗：“桂籍知名有几人，翻飞相续上青云。”

[32]禄秩：俸禄官阶。

[33]亚魁：乡举第二名。

[34]俯首帖耳：恭顺听命。韩愈《应科目时与人书》：“若俯首帖耳，摇尾而乞怜者，非我之志也。”

[35]口不能道一词：此从二十四卷抄本，底本无“一”字。

[36]薄：薄情：对爱情不忠诚。唐杜牧《遣怀》诗：“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄名。”

[37]趁食：乘人家吃饭时赶往觅食。

[38]景庆云：庆云是景星的字。

[39]斩：断绝。

[40]绨袍之义：怜惜故人穷困，以财物相济助的情谊。《史记·范雎蔡泽列传》：战国范雎事魏中大夫须贾，为贾毁谤，笞辱几死。逃入秦，更名张禄，为秦相。后须贾使秦，范雎故以敝衣往见，贾怜其寒，以一绨袍为赠；旋知雎为秦相，大惊请罪。范雎历数其罪已，曰：“然公之所以得无死者，以绨袍恋恋，有故人之意，故释公。”

[41]丧检：失去检束。指行为不端。

[42]登两榜：清代以会试、乡试榜文为甲榜、乙榜。登两榜就是乡试、会试都被取中，成了进士。

[43]吏部郎：吏部郎中或员外郎。

[44]无良：不良。品德不好。

[45]舍其旧而新是谋：弃旧谋新，犹言喜新厌旧。《左传·信公二十八年》引民谚：“原田每每，舍其旧而新是谋。”此指景星弃逐元配谋娶阿霞的行为。

[46]卵覆鸟飞：犹俗谚所云“鸡飞蛋打”。喻新旧皆失，两无所获。

俄国中篇小说

《阿霞》完成于一八五七年，首次发表在《现代人》杂志一八五八年第一期上，副标题是《尼·尼所讲的故事》。

一八五七年，屠格涅夫疾病缠身，与那位他终身眷恋、出生在西班牙、后居住法国的歌唱家维亚尔多夫人的私人关系也发生了危机。为了摆脱痛苦的心境，在这一年的夏天，他孑然一身来到莱茵河东岸、离波恩不远的小城——津齐格矿泉疗养地。在这里，他结识了一些俄国人，其中有著名画家尼基京及来自莫斯科的萨布洛夫兄妹，并开始创作《阿霞》。小说于一八五七年七月十二日在津齐格动笔，当年十一月二十七日在罗马完成。在一定程度上尼基京和萨布洛夫兄妹成了《阿霞》中的主要人物的原型。小说的女主人公阿霞的身世与屠格涅夫女儿的身世几乎完全相同。作者似乎把对于女儿的爱、对她的未来命运的思考和忧虑写进这部小说里去了。他曾在给列夫·托尔斯泰的信中说过：“我写《阿霞》时非常激动，我差不多是含着眼泪写的。”这部小说于一八五七年在罗马脱稿，一八五八年在俄国出版。

阿霞是一个富有的地主和一个女农奴的私生女。女农奴死后，由父亲抚养成人；父亲死后，由其同父异母的兄长带着到异国旅行。在德国的小城津齐格矿泉疗养地，阿霞与尼·尼邂逅，并爱上了他。尼·尼也热烈地爱着阿霞。当阿霞主动提出与他约会、向他表白自己的感情时，他却惊得目瞪口呆，畏惧地退缩了。他对自己说：“如今，幸福来到了——而我却动摇了，我竟把它推开了，……幸福的突然到来反使我心慌意乱。我承认，阿霞本人，连同她火辣辣的性格、她的身世、她受的教育——这一个有吸引力却又古怪的少女，着实把我吓住了。”他伤了她的心，也伤害了她的自尊。她决定与他诀别。当尼·尼意识到自己与幸福擦肩而过时，他自责、后悔，追怀不已。

阿霞是个不寻常的姑娘。她有着火热的感情、坚毅果敢的性格，并且极端的自尊。她想要“去干一番艰苦的事业”，她说：“要不，日子一天天过去，一生也就白过了。”她“想不虚度一生”，“在身后留下痕迹”。正因为如此，在生活中，她需要一个坚强有力、不同凡响的人物。她把自己的希望寄托在了尼·尼的身上。然而尼·尼远不是女主人公心目中的那种英雄。他毫无目的地漂泊，过着闲散疏懒的生活。他没有任何事业上的追求，他认为在一生中做出什么有意义的事业是“不可能的”。他不像阿霞那样，怀着炽烈的感情去追求理想化的崇高的爱，并不惜为此献出自己的一切。对于他来说，需要的只是“彼此相恋为伴的欢乐”，他并不准备“履行自己许下的诺言，去了解一项艰难的任务”；他更无法摆脱贵族社会的偏见，不能真正接受“她的身世、她受的教育”。

男女主人公对于生活、对于爱情所持的不同态度，有如两条永远不能相交的平行线。既然如此，他们短暂的爱情以悲剧而告终结，也就成为不可避免的了。

尼·尼是屠格涅夫创作的众多的“多余人”画廊中的一个人物形象。对于这种人物产生的社会原因，车尔尼雪夫斯基在为《阿霞》所写的评论文章《幽会中的俄罗斯人》中曾作过深刻的剖析。他指出：“一个人生活在除了渺小的生活盘算以外，别无任何向往的社会里，他的思想就不能不浸透渺小卑微的东西。”“凡是遇到需要巨大的决心和高尚的冒险精神的事情，他便胆怯心虚，他便软弱无力地退缩，其原因同样是生活只训练他在各方面去应付那些渺小的事物。”男主人公尼·尼正是这样一个人物。正因为如此，车尔尼雪夫斯基把尼·尼称之为一个“意志软弱的贵族罗米欧”。屠格涅夫也认识到，阿霞所需要的英雄，既不是彼得堡上流社会的那些年轻人，也不是在异国漂泊的贵族出身的尼·尼这样的人物。他在另一篇小说《往来书信》中，借人物之口说过：“在我们的时代，英雄是没有的……。”

不过，在事实上，屠格涅夫笔下的“多余人”形象中，有的(如罗亭)也曾具有某种英雄的气质，尽管他们仍然是“言语的巨人，行动的矮子”。只是由于从十九世纪五十年代起，平民知识分子开始登上历史舞台，贵族知识分子的时代行将结束了。出现在这样一种历史环境中的“多余人”尼·尼，已经不再具有罗亭那种理想主义的光辉，不再具有为履行社会责任而行动的美好愿望。他成为一个名副其实的真正的多余人，成为社会发展中的一种纯粹的惰性力量，这是完全合乎历史发展的逻辑的。

阿霞是“屠格涅夫少女”画廊中的一个非常动人的女性形象。作者成功地刻划出了阿霞的复杂、矛盾甚至带有几分神秘色彩的性格。她热情、善良、纯真、坦率，同时又任性、多变和怪异。作者用了许多笔墨交代她那怪异的性格形成的社会原因，即她的特殊的身世。这种身世，使她在社会上蒙受屈辱，使她的自尊心过度的膨胀，使她形成了多疑的性格。“处在她的境地，要么得学会讨好别人，要么就孤芳自赏。”而她选择了后者。这就是说，她的独特的性格，是需要由她所处的独特的社会地位、由世俗对于这种地位的偏见所造成的巨大精神压力来加以说明的。尼·尼其实并没有真正能够超越这种偏见，所以他也就不能真正理解和同情阿霞，而他与幸福失之交臂也就是情理中的事了。

由此可见，在阿霞的爱情悲剧中，是隐含着作者对于世态炎凉的感叹和对于封建社会那种等级关系的谴责的。

一九二九年这部小说第一次被李嵩译介到我国，译名叫阿丝雅。其后各个年代都出现新译本，至今不下十六种。