| 词条 | 唐代美学 |
| 释义 | 本书极富于审美主本的情感和倾向性，无论是初、盛、中、晚时期，都贯穿着文人的忧忠意识、爱国情思这条主线。 版权信息书 名: 唐代美学 作 者：王明居 出版社： 安徽大学出版社 出版时间： 2005 ISBN: 9787810529945 开本： 32 定价: 28.60 元 内容简介唐代美学极富于审美主本的情感和倾向性，无论是初、盛、中、晚时期，都贯穿着文人的忧忠意识、爱国情思这条主线。这是唐代美学中最富于民族精神的主流，也是唐代美学中最有价值、最值得骄傲、最可宝贵的部分。 唐代是诗的国度，诗是美的言语的极至，带动了其他艺术的昌隆。为唐代美学提供了丰富的研究对象。《唐代美学》前部为唐代美学综论，力图从宏观高度对唐代美学进行整体把握；后部从微观上多角度、多侧面解读唐代美学的具体风貌。唐代的美学激情昂扬而不乏韵致，风骨俊键而不失婉媚。 作者简介王明居，男，1930年10月17日生，安徽省天长市汊涧镇人。1957年毕业于北京师范大学中文系。先后在哈尔滨师范学院、合肥师范学院、安徽师范大学中文系教授文艺学和美学。现为安徽师范大学文学院教授，中国文艺理论学会理事，安徽省文学美学研究会会长。 主要著作有：《模糊美学》、《唐诗风格美新探》（中国文联出版公司），《模糊艺术论》、《通俗美学》（安徽教育出版社），《文学风格论》（花城出版社），《徽派建筑艺术》（安徽科技出版社），《叩寂寞而求音——<周易>符号美学》、《唐诗风格论》、《唐代美学》（安徽大学出版社）。发表论文130余篇。 目录上卷唐代美学综论 绪论 一唐代美学的国际地位 二唐代美学的传统风味 三唐代美学的特性 四唐代美学光轮辐射圈 五唐代美学研究的方法 第1章唐代美学的哲学基础 一儒道佛玄，互通有无 二无为有为，相反相成 三空无和虚，归于大圆 四极地之美，自然而生 第2章唐代美学九大阐释性范畴 一对“有”“无”的阐释 二对“方”“圆”的阐释 三对“一”“多”的阐释 四对“大”“小”的阐释 五对“大白若辱”的阐释 六对“大音希声”的阐释 七对“大象无形”的阐释 八对“大巧若拙”的阐释 九对“动静相养”的阐释 第3章唐代美学十大理论 一朴质论 二风骨论 三兴象论 四清真论 五沉郁论 六美刺论 七明道论 八丑怪论 九意境论 十风格论 下卷唐人美学智慧 第4章人文观旅游观悲剧观 一勃的人格魅力、雄丽诗风和旅游观 二杨炯的人文观和鉴赏论 三卢照邻的幽忧说 四骆宾王的丽景观 五陈子昂的悲剧观和风骨论 第5章默语说气应物美说三境说 一王维的默语说、气应物美说 二王昌龄的“三境”说 第6章美的创造 一李白的清雄之美 二杜甫的惨淡经营 三岑参的感而遂通 四高适的相好之美 第7章美育观审美观怪异说 一韩愈的美育观、奇怪说 二柳宗元的审美观、怪异说 第8章美刺说美丑观文气论 一居易的美刺说、美丑观 二刘禹锡的美丑观 三杜牧的文气论 第9章美感说诗味论 一皎然的快乐、意会、至静、至丽、至苦说 二李商隐的能感动人、陶冶肺肝说 三司空图的醇美、全美论 第10章心目妙悟说 一裴孝源的心目相授、随物成形说 二朱景玄的妍丑有别、移神定质说 三张彦远的妙悟自然、离形去智说 第11章凝神论 一李世民的思与神会论 二虞世南的绝虑凝神论 三欧阳询的凝神静虑论 第12章和谐论 一孙过庭的妙法自然、和而不同论 二张怀瓘的囊括万殊、裁成一相论 三颜真卿的自悟说、自然说（附：张旭、怀素 四窦臮的竞美得美说声同论 第13章音乐审美释文审美 一长孙无忌《音乐志》乐感论 二陆德明《经典释文》的审美观 三欧阳询《艺文类聚》中的音乐审美观（附）——审声、审音、审乐知音、知乐、知政 …… |
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