重庆市彭水县鹿鸣乡向家村

乡村简介

隶属情况：向家村隶属于重庆彭水苗族土家族自治县鹿鸣乡，距离鹿鸣乡政府约为10公里，距县城西北五十三公里。 地理位置：约为纬度29°27'6.12"北 ，经度108° 2'23.26"东。 海拔高度：约为420米。 向家村总人口约为1800人。 向家村面积约为8平方公里。

自然资源

向家村地处两条山清水锈的小半岛，有象鼻子，落水孔，冉一洞，出水洞，八谷庙，三棵大神树《也称古树》，七十一洞，竹树林，有二级保护动物娃娃鱼等。

民俗文化

向家村有着特色的蒙古族风情。位于鹿鸣乡场上西八公里之向家村，距县城西北五十三公里。其池形状似新月，底长25米，圆孤半径为7米，以条石镶边，板石铺底而成。圆孤正中置跑道一条，宽1米，一直向外延伸，于1000米处设靶场。族属男女即于此练习骑射。三百多年来，蒙古族谭、张二姓，世世代代聚居于此，生息繁衍以至于今，现有一百余户人家，八百余口。两姓彼此和睦相处，亲如一家，然而互不通婚，两姓之字辈亦完全相同，即：“永登孝友，远近同亲……”寻其源，则为同一祖矣。十三世纪六十年代，元王朝崩溃，群雄并起，逐鹿中原，朱元璋于殄灭北汉陈友谅之后，问鼎北京，寄渥温氏，元皇室成员见大厦已倾，遂各自逃生，流落四方。斯时也，元顺帝妥欢帖睦尔遣其兄弟八人，外出割据，企图苟延残喘。其中五人率残部逃至西涯（即今川东），江津一役，全军覆灭，幸存者仅一人，乃潜往夔州，伏处山林，改姓谭氏，始免屠戮。历经二百六十余年，凡八代至明末，其后裔谭起鸾以军封武侯，守卫夔州。此时清王朝崛起于东北，虎视眈眈；李自成、张献忠举义旗于西南，攻城夺地，明王朝因处于内外夹击之下，旋即土崩瓦解，政权由清王朝所取代，谭起鸾此时既不愿清，又无力抗拒，十六世纪四十年代，由夔州遁逃至彭水县下塘乡张邦墨家，易名张攀桂，并娶陈氏为妻，生二子，长曰张经，次曰谭纶，以期延续宗嗣，并教子练习骑射技术。起鸾殁，即葬于下塘口。其妻以鹿鸣乡一带土沃田肥，山水秀丽，乃率子迁居于鹿鸣乡向家村，与其子兴修箭池及靶场，举家操拣，即为传统。陈氏曾受南明朝延诰封为夫人，殁后葬于鹿鸣乡梅子坝。蒙古族谭、姓二姓，由此即长期于此定居，渐与苗、土、汉等兄弟民族同化。而今，居住该乡之蒙古族，骑射之习俗已不复有，而原有箭池，跑道及靶场遗址犹存。其池原镶边之条石，大多已被取作它用，所余甚少；池中已填上泥土改作藕田。池上及附近之房舍建筑，仍保持其原有了民族风格，皆为半圆形。其它风俗习惯，与当地人民趋于一致。

经济发展

因地理环境多山多土少草场，其生产力发展水平大致同当地汉族、苗族、土家族相同，主要从事农业生产。农作物有玉米、水稻、小麦、薯类、杂豆等。经济作物以烤烟、花生、水果为主，特别是夏天的李子和冬天的橘子，在当地的集镇市场上有一定影响。主要生产工具有木犁、铁犁、条锄、板锄、斧子、镰刀等。饲养牲畜是蒙古人的老传统。饲养的黄牛、水牛、羊、猪、狗及鸡、鸭等，成为农业生产必不可少的重要成分，也是人们生活的主要来源之一。

教育状况

向家村小学现有学生约为265名，其中蒙古族学生约为228名，其余均为汉族。有教师8名，均为蒙古族，全部为代课教师，无国家公办教师。但这些的教师，热爱教师职业，认真钻研教学业务，教学质量在当地是较好的。2004年毕业生30名，全部顺利升入初中。 由于蒙古族先辈历来重视对后代的教育，加之解放后党的民族政策的贯彻执行，这个小山村培养出了蒙古族国家公职人员26名，其中副科以上13名；现在在校大学生约为6名，中专生约为15名。