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词条 阿古顿巴
释义

人物介绍

阿古顿巴是藏族民间故事中的机智人物。他和维吾尔族的阿凡提、蒙古族的巴拉根仓一样,早已超出了本民族的界限,成为各民族群众共同喜爱的艺术典型。

阿古顿巴的故事,在藏族地区流传很广,这本《阿古顿巴的故事》,精选了广泛流传在西藏的阿古顿巴的故事共九十余个。在这些传说故事中,阿古顿巴是一个受压迫的贫苦农奴,一个栖身不定的浪浪人,他常常以自己的计谋惩治愚蠢的国王、残暴的领主、贪心的商人、伪善的喇嘛,教育人民群众中那些自私自利、喜爱虚荣的人。同时又以自己的智慧和技能帮助穷苦弟兄渡过难关,寻找幸福。而这一切,往往又是在他幽默的嘲讽和巧妙的智慧中进行的。因此,阿古顿巴的故事幽默、风趣,富有智慧,能使人在这些笑话、趣事中获得乐趣,受到教育,悟出人生的一些哲理来。

阿古顿巴的故事

国王——一只落汤鸡给国王“算命”

宗本下马

领主学狗叫

新婚之夜

宗本见龙王

“再——见——”

唱山歌

磨刀石

金砖的梦

贪财商人的下场

背尸着的故事

神圣的判决

返老还童

说梦

公牛挤奶

紫檀刑棍

没有脑袋的人

答辩

牛钻地

领主求饶

借“卓”还“卓”

国王比宝

一碗和一口袋

种金子

菩萨偷吃糌粑

通晓鸟语

三不会的长工

免征粮食税

栽头发

孩子变成了猴子

鸡蛋就是这样吃的

阿古顿巴的“别名”

巧揍恶棍

丢靴子

愚蠢的商人

挖金砖

教聪明

寻找“痛快”

以驴赔骡

只能拿三样

阿古顿巴智斗领主

阿古顿巴和僧人

不信请看看

阿古顿巴与主人觉杰

掉在井里的金条

土司嫁女

会飞的鱼肉

阿古顿巴捡牛粪

争抢孩子

阿古顿巴和洛平老爷

阿古顿巴和吝啬鬼

金子和盐巴

炖萝卜

无赖与姑娘

先生和阿古顿巴

“疯”猪肉

巧偷长耳坠

大臣与阿古顿巴

切除大脖子

穷人与富人

阿古顿巴答土司的话

画虎

阿古顿巴和朱古多多

砍掉核桃树

缝衣服

送母亲遗体

搬磐石

船钱

阿古顿巴和大商人

借助一把盐来辞职

神变

空酒罐斟酒

转世活佛与阿古顿巴

宗本请客

金锅死了

七日成佛

阿古顿巴的故事 (节选)

白纳村上空 飘荡着阿古顿巴的故事

阿古顿巴的故居现在只是一片废墟,西绕云丹说,两年前这个废墟还是有一定规模的,那时候村里搞安居工程,很多村民在政府的资助下建起了新房,当时村民看到废墟上的石头是很好的建房材料,就纷纷往家搬,最后就成了现在这个样子。

当记者问村民用阿古顿巴家房子上的石头建自家的房屋,是不是为了想沾沾阿古顿巴的灵气,让自己也充满智慧时,西绕云丹笑着摇头:“不是,大家只是为了节省资金,应该没有别的想法。”

就这样,阿古顿巴家废墟上的石头镶嵌进了每户村民新建的房子里。

阿古顿巴故居废墟西边的山坡上,有阿古顿巴父亲和母亲的灵塔。多年的日晒雨淋,灵塔也像一片废墟,守候在一旁的两株开着白花和黄花的灌木倒是充满生机。

西绕云丹说:“那野花我们叫它野牡丹,秋天,那果子可以吃,很甜的。”

灵塔下倾倒下来的石块里,散落着一些擦擦,看样子并不太陈旧, 西绕云丹说:“我的老辈们说这个灵塔刚建时,据说是由10万个擦擦垒成的,当年的规模应该比现在气派,现在还会有一些信众来这里转塔。”

阿古顿巴父亲的灵塔在其母亲灵塔右边的另一个山坡上,保存相对完好。两塔之间有一眼泉水,就是白纳村全村人的水源, 西绕云丹说那泉水叫扎嘎曲米,是阿古顿巴的泉水。

“当年这个泉水是属于头人老爷的,谁家去背水都要交税,阿古顿巴就利用自己的智慧把泉水买了下来,免费供大家饮用。” 西绕云丹说,“现在这泉水成了我们全村人的水源,我们也都不用付钱,只是为了方便,村里用管道把水接到各家各户的院子里,使用起来更方便了,现在我们村早就不用背水了。”

白纳村还流传着一个关于阿古顿巴的故事。

在阿古顿巴生活的年代,农奴们把辛苦劳作的成果很大一部分都要交给农奴主,第二年青黄不接的时候,很多人都没有东西吃了,只好去向农奴主借“卓”(青稞),而且农奴主还要加利息,这让农奴们苦不堪言。阿古顿巴看不过去了,他觉得应该想个办法整治一下那些作威作福的农奴主们,帮一下那些穷苦的百姓。

那年6月,阿古顿巴来到农奴主的庄园,说他是来帮农奴们还“卓”的。农奴主很高兴,但阿古顿巴却说:“头人老爷,在还‘卓’之前,为给你助兴,我新编了一种舞蹈,现在就跳给你看。”

就这样,阿古顿巴不停地跳,那头人老爷兴奋地欣赏着,阿古顿巴一直不重样地跳了一天,头人老爷也开心地欣赏了一天。

跳完,阿古顿巴转身就走,不明就里的头人老爷赶紧让人叫住阿古顿巴:“你不是要替大家还我‘卓’吗? 为什么跳完舞就要走?”

阿古顿巴冷静地笑着说:“尊敬的老爷,我已经还你一天的‘卓’了,因为我跳的舞名字就叫‘卓’。”

莫名其妙的头人老爷愣了半天才明白,原来阿古顿巴用他的“卓”舞还了大家的“卓”。没办法,头人老爷只好宣布农奴们借的“卓”已全部还清,不用再还了。

这个故事叫《借“卓”还“卓”》,已被收集在《阿古顿巴的故事》一书里。

现在,每年6月,在达孜县城桑阿寺前,还举行卓舞表演,为的就是纪念阿古顿巴用自己的聪明才智为大家做好事的行为。据说,目前达孜县已经将卓舞申报拉萨市非物质文化遗产。

另外,据山南地区文化馆副馆长江白介绍,每年藏历新年期间,山南地区的农牧民也都有跳卓舞的习惯,而且是一跳一天,节目形式决不重样,只是不知道,那里的卓舞和阿古顿巴有没有关系。

西绕云丹说:“关于阿古顿巴的故事还有很多,我们村的很多老人都会讲。在西藏,不同地区的人也都会讲,只是大家根据自己不同的地区特色又进行了加工,但你随时都可以听到和阿古顿巴相关的故事。”

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阿古顿巴在藏语中,阿古是叔叔,顿巴是导师,意译为导师叔叔,它是藏族人民精心塑造的一个机智、幽默、正直、乐观、诚信、善于斗争、乐于助人的完美形象。这就是本网站的经营理念。本着这一理念,购物平台为更多顾客提供优质的服务,打造更完美的网上购物平台,为更多顾客提供优质的服务。为顾客和商家创造最大的价值。质量公证,信誉可靠。

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更新时间:2024/12/23 23:30:14