作者

解题

原文

欣赏(冻灭不如燃烧——从《死火》看鲁迅战斗精神)

作者

鲁迅（1881.9.25～1936.10.19），浙江绍兴人，原名周树人，字豫山、豫亭，后改名为豫才。他时常穿一件朴素的中式长衫，头发像刷子一样直竖着，浓密的胡须形成了一个隶书的“一”字。毛主席评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将。也被人民称为“民族魂”。

解题

本文选自鲁迅的散文诗集《野草》。

鲁迅1919年发表过一组小文，总题《自言自语》，可以说是《野草》的先声。其中的《我的兄弟》，内容与《风筝》相同，《火的冰》后来演化成这篇《死火》，其中也有火被冰冻的奇特意象。

原文

我梦见自己在冰山间奔驰。

这是高大的冰山，上接冰天，天上冻云弥漫，片片如鱼鳞模样。山麓有冰树林，枝叶都如松杉。一切冰冷，一切青白。

但我忽然坠在冰谷中。

上下四旁无不冰冷，青白。而一切青白冰上，却有红影无数，纠结如珊瑚网。我俯看脚下，有火焰在。

这是死火。有炎炎的形，但毫不摇动，全体冰结，像珊瑚枝；尖端还有凝固的黑烟，疑这才从火宅中出，所以枯焦。这样，映在冰的四壁，而且互相反映，化为无量数影，使这冰谷，成红珊瑚色。

哈哈！

当我幼小的时候，本就爱看快艇激起的浪花，洪炉喷出的烈焰。不但爱看，还想看清。可惜他们都息息变幻，永无定形。虽然凝视又凝视，总不留下怎样一定的迹象。

死的火焰，现在得到了你了！

我拾起死火，正要细看，那冷气已使我的指头焦灼；但是，我还熬着，将他塞入衣袋中间，登时完全青白。我一面思索着走出冰谷的法子。

我的身上喷出一缕黑烟，上升如铁线蛇。冰谷四面，又登时满有红焰流动，如大火聚，将我包围。我低头一看，死火已经燃烧，烧穿了我的衣裳，流在冰地上了。

“唉，朋友！你用了你的温热，将我惊醒了。”他说。

我连忙和他招呼，问他名姓。

“我原先被人遗弃在冰谷中，”他答非所问地说，“遗弃我的早已灭亡，消尽了。我也被冰冻得要死。倘使你不给我温热，使我重行烧起，我不久就须灭亡。”

“你的醒来，使我欢喜。我正在想着走出冰谷的方法；我愿意携带你去，使你永不冰结，永得燃烧。”

“唉唉！那么，我将烧完！”

“你的烧完，使我惋惜。我便将你留下，仍在这里罢。”

“唉唉！那么，我将冻灭了！”

“那么，怎么办呢？”

“但你自己，又怎么办呢？”他反而问。

“我说过了：我要出这冰谷……。”

“那我就不如烧完！”

他忽而跃起，如红彗星，并我都出冰谷口外。有大石车突然驰来，我终于碾死在车轮底下，但我还来得及看见那车就坠入冰谷中。

“哈哈！你们是再也遇不着死火了！”我得意地笑着说，仿佛就愿意这样似的。

一九二五年四月二十三日。

欣赏

冻灭不如燃烧——从《死火》看鲁迅战斗精神

源自：新浪博客 从心所欲，物我两忘

一九二五年四月二十三日，鲁迅先生写了散文诗《死火》，后收录于《野草》。跟创作《秋夜》、《好的故事》、《腊叶》等作品一样，鲁迅先生在这篇文章里也采用了象征主义的手法，以“死火”象征了一种惨遭迫害但永不屈服的战士情怀，歌颂了一种身处人生逆境但永不沉沦的的奋斗精神。人生活于黑暗的世界中，与其坐着被动地被黑暗冻灭吞噬，倒不如迎着黑暗力跃燃烧。整篇文章洋溢的是一种火的激情，见出的是一种与太阳竞辉的灿烂。对身处逆境备受摧残但仍在不断进取的勇士，是一种鼓舞，对人生满怀绝望而自甘堕落的人是一种提醒。我们读《死火》，感到的是振奋，是希望。

鲁迅先生这一与其冻灭、不如燃烧的战士情怀是如何表现出来的呢？

作者开门见山就描写了一个梦境：“我梦见自己在冰山间奔驰。”这冰山高大，上接冰天，山麓有冰树林。一切冰冷，一切青白。“我”在奔驰中忽然坠入冰谷。这冰谷上下四旁无不冰冷，青白。作者在这里所写的“冰山”“冰谷”，本人认为是象征了一种冷酷无人道的黑暗的社会环境，这实际上也就是“死火”所处的生存环境。从作者的描写来看，“死火”所处的环境，是非常恶劣的，放眼开去，全是冰山、冰谷，上下四旁无不冰冷。这儿没有任何光热，毫无温暖可言。有的是青白的恐怖。

在这样恶劣恐怖的环境中，“死火”处于怎样的状态呢？作者写道：

……而一切青白冰上，却有红影无数，纠结如珊瑚网。我俯看脚下，有火焰在。

这是死火。有炎炎的形，但毫不摇动，全体冰结，像珊瑚枝；尖端还有凝固的黑烟，疑这才从火宅中出，所以枯焦。这样，映在冰的四壁，而且互相反映，化为无量数影，使这冰谷成红珊瑚色。

从这些文字看，“死火”在这样恶劣的环境中全体冰结了，本该燃烧的火变成死火了。表面上看似乎没有了生命。可是从冰结的形和色看，这死火并没有被真正冰结死亡，表面上看似枯焦，但死火映在冰的四壁，互相反映，化为无量数影，使这冰谷，成红珊瑚色。读者从这些生动的文字里，看到的是“死火”美丽的珊瑚色的影。“死火”即使处在四围全是冷透了的冰谷中，依然默默暗暗地燃烧着，以一种特殊的方式——冰结固体模样向人们昭示着自己顽强不屈的生命力量！

这是我们最初看到的冰谷中的死火、不屈的死火！

冰结于冰谷中的死火，后来有幸遇到了忽然坠入冰谷中的“我”。死火感受到了“我”的温热，被“我”惊醒了，死火开始燃烧起来。死火将自己的身世告诉了“我”，死火原先是被人遗弃在冰谷中的。

死火既然已被“我”的温热惊醒了，那他是应留在冰谷，还是随“我”出这冰谷呢？如果留在冰谷，那死火将被冻灭，如果出这冰谷，那死火将烧完。对于这两种选择，哪一种是理想的呢？死火说：“我说过了：我要出这冰谷……。”“那我就不如烧完！”死火忽而跃起，如红慧星，并“我”都出冰谷口外。在冻灭和燃烧之间，死火作出了令人赞赏的选择。死火与其在无望的冰谷中安顺自然地毫无意义地死灭，不如抖擞精神奔出冰谷让自己燃烧起来。

死火，本身是活着的火，但由于一些原因，他却被人遗弃在冰谷中了，惨遭不幸，被冰结起来了。尽管如此，死火，并没有从灵魂上真正死去，他在冰谷中终于等得了一个机会，最后他坚决地选择了出谷燃烧。鲁迅用死火这一意象，象征了一种惨遭迫害但永不屈服的战士情怀，歌颂了一种身处人生逆境但永不沉沦的的奋斗精神。更准确地说，这死火就象征了鲁迅本身的人格精神。

鲁迅曾在《致曹白》的信中说：“人生现在实在痛苦，但我们总要战取光明，即使自己遇不到，也可以留给后来的。”无论现实多么黑暗，鲁迅从来不沉沦，不退走。鲁迅对现实的观察太深刻，鲁迅认为你对现实悲观失望有何用，坐而悲叹让生命空耗下去而寂灭，真不如积极地生活，勇于战斗，或许还可找到光明，找到一条生活。

历史到了今天，这世界是不是全是光明呢？这世界是不是就没有冰谷？非也。我们知道，在今天现实的社会中，黑暗依然存在着，冰谷依然存在着。人人都可能碰到不幸，人人都可能陷入逆境中。在这个世界，我们该以一种什么的心态去面对种种人生挫折呢？我想，鲁迅的选择是最好的答案。与其屈服于黑暗，屈服于逆境，不如奋而斗争！与其冻灭，不如燃烧。燃烧的过程，就是自我价值展示的过程，燃烧的生命，才是有意义的生命。

像鲁迅那样去生活、战斗，我们的人生将永远充满激情！