白马禅寺住寺释隆慧

金山寺住寺释隆慧

邢台普明寺主持释隆慧法师

白马禅寺住寺释隆慧

释隆慧，白马禅寺住持。祖籍陕西汉中，早年曾饱经磨难。他23岁开始参佛，初为居士，师从陕西小南海寺元慧法师，26岁正式出家。1957年10月到五台山清凉桥吉祥寺，拜投能海法师门下，并在此戒，开始了清苦的佛门生涯，直到文革。文革中，他和众僧人一并被逐出寺，下放附近农村改造。1975年落实政策，得以重返五台山显通寺。隆慧法师顶住多方压力，克服层层困难，讲经授法，广收门徒，为五台山的再次发展兴旺作出了巨大贡献。1983年任塔院寺住持。1984年任善财洞住持。其间他还曾多次外出游历，宣扬佛法。1989年，隆慧法师被晋城市城区宗教局特聘为城区宗教协会会长（现为市佛教协会会长），并发起整建白马寺。

目前，慕名而来的僧尼居士达数百乃至上千人。

金山寺住寺释隆慧

现任住持――隆慧法师，俗名张绿荣，1969年3月出生，现年38岁，汉簇，初中文化,籍贯四川省乐至县东山镇三元庙村八社。

释隆慧，初中毕业后，在成都、北京等地打工、做生意。1990年3月，应征入中国人民解放军，驻北京市三十八军炮六师直属队侦察连。曾学习过驾驶、散手、格斗、擒拿。又在部队军医三O二医院实习中医专业，行医10年，为众疗疾。92年5月至92年12月在部队汽车营学习汽车驾驶技术。部队服役期间，自学研究有关佛教方面的大量书籍，还学习研究《政治经济学》、《资本论》、《马克思主义哲学》、《世界历史》等书籍。隆慧法师在部队利用业于时间开始练功、打坐、禅定。

1992年在北京市佛学院法源寺皈依，为释镇明皈依弟子，当时仍在部队，一边行医，一边学习佛教理论，年底退伍。2003年冬，在辽宁省铁岭市圣水寺出家，中然法师剃度，法名正广，号智空，研究天台宗。复员退伍后在中国人民解放军北京302总医院学习中医，之后,在东北行医治病十余年，同时坚持研究学习佛教、坚持练功。隆慧法师一心学佛，于2004年在辽宁省大连市舍俗出家为僧，法号：隆慧。

2005年返乡，看望父母，被金山寺居士邀住寺。又拜释昌顺为师，赐法名隆慧，自号云水僧，学禅宗（中正论），兼学净土宗。后任乐至县金山寺监院，并重建大雄宝殿。2007年6月14日乐至县宗教局正式任命隆慧法师为金山寺主持，并任寺管理委员会主任。

邢台普明寺主持释隆慧法师

释隆慧法号大智，俗明张俊仁，甘肃省徽县人，十二岁时初闻佛法，十四岁时在真空寺上昌下忠师父坐下归依，十六岁於甘肃省省徽县北禅寺礼上昌下悟法师剃度出家，其间在陕西省长安县香积寺（二祖善导大师）的道场读僧伽培训班，十七岁由陕西省佛协保送河南省洛阳白马寺求授三坛大戒，戒期圆满后回长安祖庭拜祖礼师，后到陕西省乾县铁佛寺上正下文大和尚(现以圆寂)座下听教授记，担任一届僧值。同时与河北省邢台众\\善士结的法缘，十八岁在山西省五台山普化寺担任一届维那。 十九岁时在河北省苍岩山卧佛寺弘法。同年七月二十正式驻进黄沙瓦砾杂草丛生的普明寺。二十一岁至二十三岁时又在河北省赵县柏林寺担任一届维那，二十四岁由河北省佛教协会净慧老和尚保举到广东潮州岭东佛学院读书，回邢台后於一九九九年农历二月十五为普明寺大雄宝殿举行开光典礼，现连任两届邢台市桥西区佛教协会会长，并担任普明寺住持。

普明寺现任住持 隆慧法师

出家受教於乾县铁佛寺正文老和尚 创业於普明寺，现任邢台市桥西区佛教协会会长

释隆慧，法号大智，俗姓张、名俊仁、甘肃省徽县柳林镇大河村人，生于一九七四年农历二月初五。 十二岁时因其母亲礼请莲友来家中念佛超荐其已故三年的外婆，以此因缘得闻佛法，童真入道，其根猛利，顿晓佛法之微妙，倍感人生之无常。 十四岁时在当地的古刹真空寺参加大势至菩萨圣诞日法会，于上昌下忠师父坐下皈依佛门。当看到真空寺诸佛菩萨历代祖师等圣像，在文革时被毁于一旦的残景，其当下就跪在佛菩萨祖师无头残臂少手缺身的像前发愿：愿我有朝一日，恢复佛菩萨祖师金身圆满庄严之相，倘若不能如其所愿，就让我之肉身如今日佛菩萨祖师圣像一样不得受有全尸之报。 日后其将在真空寺的所见所闻并对佛菩萨祖师像前发大誓愿之事，一一禀陈母亲。（今释本利尼师，其师于一九九四年农历正月初一在河北省南和县白雀庵，礼上证下文比丘尼为师，法名悟胜号本利，一九九六年农历四月初八在洛阳白马寺求授三坛大戒）其母闻之色变，诧异非常，厉言怪之。大胆吾儿，竟敢口出狂言，不知天高地厚，你怎能如此这般胡说，就凭你的力量，发此愿心，如何得了啊！我观母亲面有难色遂喜言启告母亲，“您老勿忧恼之，我虽年幼，但有决心，既然发愿，定能成功。大不了我读完小学，出家当和尚化缘也能把佛菩萨祖师像塑成。”母亲听说此语之后，转怒为喜，说言到：既然如此，你若出家，我愿于你同行，给佛菩萨擦桌扫地。”我说：好啊。 法师于一九九一年农历二月初八在北禅寺礼上昌下悟法师剃度出家。