| 词条 | 社会契约论(英汉对照) |
| 释义 | 公认的十八世纪最伟大的、最深远地影响了历史的作品是哪几部？人们可以很轻易地说出亚当？史密斯的《国富论》、孟德斯鸠的《论法的精神》和卢梭的《社会契约论》。《社会契约论》本身是自恰的政治理论专著。它自始至终只扬弃了一种体制：专制政府。按卢梭的话，这就是那种蔑视法律把个体的权力高于主权者之上的体制。其他的体制，卢梭仅仅论述了它们合法的自然依据。从直接民主制、贵族代议制到君主立宪制，统治的根据必须是人民主权，其真正表达就是法律。卢梭并进而把任何真正依法而治的政体统称为共和政体。 书名：社会契约论（英汉对照典藏版） 作者：让·雅克·卢梭 译者：方华文 ISBN：7224074985 页数：197页 出版社：陕西人民出版社 出版时间：2006.05.01 装帧：平装 开本：16开 ASIN：B0011CA1Q4 内容提要在出版物堆得满坑满谷、睹之让人目眩、择之让人无所措手足的今天，我们能读什么书？我们该读什么书？读一点儿被时代潮水筛选出来的经典名著，是一个上上策。本书一本影响历史进程的书，是世界政治法律学说史上最重要的经典之一，是震撼世界的1789年法国大革命的号角和福音书。它阐述的许多原则原理不仅在革命之初被载入法国《人权宣言》等重要文献中，在革命后的长时期里成为资产阶级的政治法律制度的基石。本版本还有英文呢，英汉对照的方式，一边是中文，一边是英文对照；一边是文章精华，一边是双语培训，这样，你在阅读中的收效之大，就不言而喻了！ 目录前言 第一卷 第一章第一卷的主题 第二章论第一社会 第三章论最强者的权利 第四章论奴隶制度 …… 精彩书摘第二章早期的社会 在所有的社会形态中，最为古老的社会，即唯一自然的社会就是家庭。子女在天性上依附于父亲，这只是因为他们的生存需要依赖他。一旦这种需要不复存在，他们的自然契约便自动解除了。子女获得了自由，不再服从于 父亲，而他们的父亲也不再对他们负有责任，双方都平等地获得了独立。如果他们仍然相互依存，那就不再是自然形态的了，而是他们自己的选择，使他们联合在一起。家庭处于这种状态，完全是靠双方的契约维持的。 这种共同的自由是人性所产生的结果。人类的第一法则就是关心自身的生存，最需要照料的就是人类自己。一个人到了懂事的年龄，就能够判断怎样才是保护自己的最佳方式，于是他就成了自身的主人。 因此，我们可以将家庭视为政治社会的原始模型。国家首脑具有父亲的形象，而人民则是子女的形象。所有的人生来都是自由和平等的，只有看到有利可图时，才把他们的自由主动交出去。唯一的区别是：在家庭中，父亲 爱他的子女，对他们关怀备至，而国家的统治者对人民却缺乏这种感情，发号施令的乐趣取代了爱。 格洛蒂斯否认人世间所有的政府都是为了被统治者的利益而建立的。他举出了奴隶制的例子。他在推理时方法独特，总是推出事实以正视听。我们也许可以想出更为合乎逻辑的方法，但唯有他的观点恐怕对暴君最为有利了。 根据格洛蒂斯的看法，究竟是全人类属于一百个领头人，还是这一百个领头人属于全人类，是让人怀疑的。不过，他在他的书中似乎更倾向于第一种观点，这也是霍布斯的观点。这些大作家们认为：人类就是牛群，而每一群牛都有一个主人；主人照管牛群，只是为了把牛一只只吃掉。P13 作者简介让-雅克·卢梭 (Jean-Jacques Rousseau，1712~1778)，法国伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，是18世纪法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一。主要著作有《论人类不平等的起源和基础》、《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》、《新爱洛漪丝》、《植物学通信》等。1750年，卢梭在30岁时一举成名。第戎科学院开展了一次有奖征文活动，题目是《论科学与艺术是否败坏或增进道德》。卢梭的论文论证了科学和艺术进展的最后结果无不益于人类，获得头等奖，使他顿时成为一代名人。随后他又写出了许多其它著作，其中包括《论不平等的起源》(1755)，《埃罗伊兹的故事》(1761)，《爱弥尔》(1762)，《社会契约论》(1762)和《忏悔录》，所有这些著作都提高了他的声望。此外卢梭对音乐有浓厚的兴趣，写了两部歌剧：《爱情之歌》和《村里的预言家》。 虽然起初法国启蒙运动的自由主义作家有几位是卢梭的朋友，其中包括德尼·狄德罗和达朗贝尔，但是他的思想不久就开始与其他人发生了严重的分歧。卢梭反对伏尔泰在日内瓦建立一家剧院的计划，指出剧院是所伤风败俗的学校，结果他同伏尔泰反目，成了终生的仇敌。此外卢梭基本上属于情感主义，与伏尔泰及百科全书派成员的理性主义，形成了鲜明的对照。从1762年起，卢梭由于写政论文章，与当局发生了严重的纠纷。他一生的最后二十年基本上是在悲惨痛苦中度过的，1778年他在法国埃及迈农维尔去世。 |
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