原文：

译文：

练习题

选自《欧阳文忠公集·桑怿传》

原文：

桑怿，开封雍丘人。举进士，再不中，去游汝颍间，得龙城废田数顷，退而力耕。岁凶，汝旁诸县多盗。怿白令：“愿往来里中察奸民。”因召里中少年，戒曰：“盗不可为也！吾在此，不汝容也！”少年皆诺。里老父子死未敛，盗夜脱其衣。里老父怯，无他子，不敢告县，裸其尸，不能葬。怿闻而悲之，然疑少年王生者。夜入其家，探其箧，不使之知觉。明日遇之，问曰：“尔诺我不为盗矣，今又盗里父子尸者，非尔邪？”少年色动，即推仆地缚之。授郏城尉。怿虽举进士，而不甚知书，然其所为皆合道理，多此类。孤居雍丘，遭大水，有粟二廪，将以舟载之。见民走避溺者，遂弃其粟，以舟载民。见民荒岁，聚其里人饲之。粟尽乃止。怿善剑及铁简，力过数人而有谋略。遇人常畏，若不自足。其为人不甚长大，亦自修为威仪，言语如不出其口。卒然遇人，不知其健且勇也。庐陵欧阳修曰：“勇力，人所有，而能知用其勇者少矣。若怿，可谓义勇之士。其学问不深而能者，盖天性也。余固喜传人事，尤爱司马迁善传，而其所书皆伟烈奇节士，喜读书，欲学其作，而怪今人如迁所书者何少也！乃疑迁特雄文善壮其说，而古人未必然也。及得桑怿事，乃知古之人有然焉，迁书不巫也，如今人固但不尽知也。”

译文：

桑怿是开封雍丘人。考进士，两次没有考中，离家到汝颍一带游学，得到龙城几顷废田，回来后竭力耕种。年成不好，汝颍旁边众县盗贼很多。桑怿向县令说：“我愿意往来其中察访不法之徒。”于是召见乡间少年，告诫他们说：“偷盗不可做！我在这儿，不容许你们（偷盗）！”少年们都答应了。乡里有一个老人儿子死了还未装殓，盗贼在夜里盗走了他的衣服。老人害怕，没其他孩子，不敢上告，裸露着儿子的尸体，不能安葬。桑怿听说后很同情他，可是他怀疑是姓王的少年所为。夜里潜入他家，探摸他的箱子，没让王生发觉。第二天遇到他，问道：“你答应我不偷盗，现在又偷盗乡里老人的尸衣，不是你吗？”王生很震惊，（桑怿）就将王生推倒在地捆绑起来。（桑怿）后来被授予郏城尉。天圣年间，该任渑池县尉。一年多，又改任永安县巡检。枢密史对他说：“给我银子，我为你谋个内阁职务。” 桑怿说：“用贿赂获得官职，非出我心，何况我贫穷无银。即使有，本来也不能那样做。” 枢密史很愤怒。桑怿学问不深，行事却合乎情理，事迹大多如此类。

（桑怿）当初居住在雍丘时，遭遇大水，有两米仓的粮食，将用船运送。发现那些逃难躲水患的百姓，就抛弃了粮食，用船载让百姓。看到百姓年成不好，会聚乡里供养他们，直到粮食没有了才停止。桑怿擅长使剑和铁简，力量可抵过几个人，并且很有谋略。遇人时常表现的畏怯，好象力量不够。他为人不自大，也很注重在威仪方面修养，言语好象言不由衷。猛然与他相遇，不知他身形矫健并且勇武。庐陵欧阳修说：“勇力是人都所有的，可是能真正运用其勇力的太少了。像桑怿，可谓是义勇之士。他的学问不深却能做到，可能是天性。我本来就乐于为人作传记事，尤其喜欢司马迁善于作传，可是他所书写的都是伟烈奇节之士，喜欢读书，想学习他的作法，奇怪现今之人像司马迁那样作史的人太少了！ 于是怀疑司马迁只是文笔雄健，在叙事中善于渲染，而古人不一定就是这样。 等到了解到桑怿的事迹，才知道古时的人也有这样的情况，司马迁的书并没有说假话，知道今人中本来就有，只是未能全都知晓而已。”

练习题

桑怿①传（节选） 欧阳修

（怿）又闻襄城②有盗十许人，独提一剑以往，杀数人，缚其余。汝旁县为之无盗，京西转运使③奏其事，授郏城尉……怿虽举进士，而不甚知书，然其所为皆合道理，多此类。姑居雍丘，遭大水，有粟二廪④，将以舟载之。见民走避溺者，遂弃其粟，以舟载民。见民荒岁，聚其里人⑤饲之⑥。粟尽乃止。怿善剑及铁简⑦，力过数人而有谋略。

【注释】①桑怿（yì）：人名。②襄城：地名。下文的“汝旁县”“郏城”“雍丘”均指地名。③京西转运使：官职名。下文的“尉”也是官职名。④廪：粮仓。⑤里人：同乡人。⑥饲：供养。⑦铁简：狭长的铁片。

【翻译】桑怿听闻襄城有十多个强盗，独自一人提着一把剑去了，杀了许多人，把剩下的人绑了起来。汝旁县因此没有了强盗，京西转运使将此事上奏到朝廷，桑怿被任命为郏城尉......桑怿虽然参加过科举中的进士考试，而且读书也不多（不十分了解书本知识），但所做的事情都很符合道理，这种情况在他身上发生的很多。桑怿在雍丘暂住的时候，遭遇了大水灾，家里有两粮仓的粟，准备载到船上带走。见到有人靠步行避水，于是扔掉了粟，把船用来载人。见到老百姓遭遇荒年，就把和他是同一个乡里的人聚集在一起供养他们，直到自己的粟吃完了为止。桑怿善于用剑和狭长的铁片，力气比几个人的力气合起来还大并且很有谋略。

9．用“/”标出下面句子朗读时的停顿处。(1分)

力 过 数 人 而 有 谋 略

10．解释文中加点词的意思。（4分）

（1）缚（ ） （2）走（ ） （3）善（ ） ⑷ 许（ ） {5}然（ ）

11．说说文中加粗句“而不甚知书，然其所为皆合道理”的意思。（2分）

12．用自己的话概括桑怿“授郏城尉”的原因。（2分）

13．面对受灾的民众，桑怿是如何救助的？请用原文回答。（2分）

14．结合选文，请你对桑怿这个人物作简要评价。（2分）

【答案】

9．力过数人/而/有谋略(1分)

10．(1)束缚 (2)跑，逃跑 (3)善于，擅长 ⑷表约数，左右，上下 （5）但是，表转折 (5分，每小题1分)

11.但桑怿并没读过多少书，然而，他的所作所为都合乎情理。(2分)

12．桑怿在襄城独自杀死了几个盗贼并捉拿了其余盗贼，汝旁县也因此没有盗贼了。

(2分，只要符合题意．语句通顺即可)

13．(1)以舟载民 (2)聚其里人饲之 (2分)

14.有勇有谋，关心百姓（2分，评价要扣住人物的义勇壮举，要求答到两点，一个要点1分，只要答到大意即可。示例：（1） 有勇有谋，既健且勇；（2）体恤民情，心系百姓，仗义疏财。）

节选自《欧阳文忠公集·桑怿传》

桑怿，开封雍丘人。举进士，再不中，去游汝颖间，得龙城废田数顷，退而力耕。岁凶，汝旁诸县多盗。怿白令：“愿往来里中察奸民。”因召里中少年，戒曰：“盗不可为也?吾在此，不汝容也?”少年皆诺。里老父子死未敛，盗夜脱其衣。里老父怯，无他子，不敢告县，裸其尸，不能葬。怿闻而悲之，然疑少年王生者。夜入其家，探其箧，不使之知觉。明日遇之，问曰：“尔诺我不为盗矣，今又盗里父子尸者，非尔邪?”少年色动，即推仆地缚之。授郏城尉。天圣中，移渑池尉。岁余，改授永安县巡检。枢密吏谓曰：“与我银，为君致阁职。”怿曰：“用赂得官，非我欲，况贫无银?有，固不可也。”吏怒。怿不甚知书，然其所为皆合道理，多此类。始居雍丘，遭大水，有粟二廪，将以舟载之。见民走避溺者，遂弃其粟，以舟载之。见民荒岁，聚其里人饲之，粟尽乃止。怿善剑及铁简，力过数人，而有谋略。遇人常畏，若不自足。其为人不甚长大，亦自修为威仪，言语如不出其口。卒然遇人，不知其健且勇也。庐陵欧阳修曰：“勇力，人所有，而能知用其勇者少矣。若怿，可谓义勇之士。其学问不深而能者，盖天性也。余固喜传人事，尤爱司马迁善传，而其所书皆伟烈奇节士，喜读之，欲学其作，而怪今人如迁所书者何少也?乃疑迁特雄文善壮其说，而古人未必然也。及得桑怿事，乃知古之人有然焉，迁书不诬也，知今人固有而但不尽知也。

1．对下面句子中加点的词语解释，不正确的一项是?

A．岁凶，汝旁诸县多盗。 凶：不吉利。

B．怿白令：“愿往来里中察奸民。”白：禀告。

C．戒曰：“……不汝容也?”少年皆诺。 诺：答应。

D．夜入其家，探其箧，不使之知觉。 箧：小箱子。

2．下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是?

A．得龙城废田数顷，退而力耕。

尽心力而为之，必有后灾。

B．因召里中少年。

府吏闻此变，因求假暂归。

C．与我银，为君致阁职。

谁为大王为此计者?

D．遂弃其粟，以舟载之。

以此知之，故欲往。

3．以下六句话，分别编为四组，全都说明桑怿仗义助人的一组是?

①怿白令：“愿往来里中察奸民。”

②探其箧，不使之知觉。

③少年色动，即推仆地缚之。

④用赂得官，非我欲，况贫无银?

⑤见民走避溺者，遂弃其粟，以舟载之。

⑥聚其里人饲之，粟尽乃止。

A．①③⑤ B．①⑤⑥ C．②③⑥ D．②④⑥

4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是?

A．桑怿有武力有谋略，为保护乡里安全，他主动要求监察奸民。里父之子被盗尸，他十分同情，在探明情况之后，次日即奋力抓获案犯。

B．桑怿两次举进士均未中，学问不深行事却合乎情理。枢密吏以“致阁职”向他索贿，他义正辞严地表示，即便有钱也绝不靠贿赂得官。

C．桑怿是一名义勇之士，好仗义助人，但外表的柔弱却与内心的刚强形成鲜明对比，他耻于见人，不够自信，又拙于言辞，令人难以置信。

D．欧阳修高度评价了桑怿，认为他是少数几个懂得应当将勇力用于何处的人，值得广为传颂，并把他视同为司马迁笔下的伟烈奇节士。

5．把阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。

乃疑迁特雄文善壮其说，而古人未必然也。及得桑怿事，乃知古之人有然焉，迁书不诬也，如今人固有而但不尽知也。

译文：

《桑怿传》阅读训练参考答案和思路点拨

1．A “凶”的意思是“庄稼收成不好”。

2．D D 项第一句中的“以”是“用”的意思，介词；第二句中的“以”是“因为”的意思，也是介词。A项中的两个“而”都是连词，不译；B项中的两个“因”都是“于是，就”的意思，副词；C项中的两个“为”都是“替”的意思，介词。

3．B②句是办案时的策略。③句是逮捕奸民时的情形。④句是桑怿不肯通过贿赂买官的情形。

4．C C项所说桑怿“外表柔弱”耻于见人，不够自信，又拙于言辞”等方面在原文中都找不到任何依据。其中“言语如不出其口”的意思不是说他“拙于言辞”，而是说“话语好像不是从他嘴里说出来的”。5．于是怀疑司马迁只是文笔雄健，在叙事中善于渲染，而古人不一定就是这样。等到了解到桑怿的事迹，才知道古时的人也有这样的情况，司马迁的书并没有说假话，知道今人中本来就有，只是未能全都知晓。