唐宋词调本来都是燕乐曲调。 为词调溯源，往往需要考证曲调的源流演变。 宋时作曲调考证的风气亦盛，王灼的《碧鸡漫志》就是这方面的专著，在宋代词学中有重要地位。

关于曲调考证

唐宋词调本来都是燕乐曲调。

为词调溯源，往往需要考证曲调的源流演变。

宋时作曲调考证的风气亦盛，王灼的《碧鸡漫志》就是这方面的专著，在宋代词学中有重要地位。

为曲调作考证，主要是：

一、考释曲名，包括曲调的本事、作者，与撰曲年代；

二、探究音律，弄清曲调属什么宫调，乐章节拍有什么特点；

三、论述流变，即曲调用作词调的经过，以及一调多名、一调多体的情况。

曲调考证的目的，除了了解若干重要曲调的源流，还有助于认识曲演为词即词体的形成与发展的复杂过程。

有些曲调考证，在词史研究中且有其特殊的重要性，《菩萨蛮》一调的考证就是一例。

考定李白《菩萨蛮》一词的真伪，不能不牵涉到《菩萨蛮》这个曲调的时代与来源。

晚唐苏鹗《杜阳杂编》曰：

大中（汤宣宗年号）初，女蛮国贡双龙犀，有二龙，鳞须爪角悉备。明霞锦云，炼香麻以为之也，光耀芬香著人，五色相间，而美丽于中国之锦。其国人危簪金冠，璎珞被体，故谓之“菩萨蛮”，当时倡优，遂制《菩萨蛮》曲，文士亦往往声其词。