| 词条 | 穷人的美德 |
| 释义 | 基本信息作者：(俄) 陀思妥耶夫斯基著 丛书名：《穷人的美德》 出版机构：天津人民出版社 出版日期：2007 ISBN：978-7-201-05406-3 中图分类：文学 > 欧洲各国文学 页数：32, 213页 开本信息：32 本书简介本书是《蝙蝠文库·自由选择丛书》之分册。本书遵循“经典文本，轻松阅读”的宗旨，选择思想文化史上的大师作品。采用汉语翻译界的经典名译，遍求灵性高人配画设计，做出一套大众普及版本的汉译世界名著，构筑轻松愉快的经典阅读空间。本书所选内容均为久经历史考验所沉淀下来的经典名作，是世所公认的“人类有史以来的最佳图书”。 希望本书成为普通读者和人文经典之间的一座桥梁，使更多的人品尝到读经典的愉快，也使更多的人文大师成为普通读者的心灵朋友。 作者简介： 费奥多·陀思妥耶夫斯基，是十九世纪俄罗斯文坛上最著名的作家之一 ，出身于小贵族家庭，童年在莫斯科乡间度过。1846年发表第一部长篇小说《穷人》，受到高度评价。1848年发表中篇小说《白夜》。1849年因参加反农奴制活动而被流放到西伯利亚，刑满后重新投入文学界，相继发表了长篇小说《被欺凌和被侮辱的》、《罪与罚》、《白痴》、《群魔》、《卡拉马佐夫兄弟》和中篇《地下室手记》等，为俄国文学留下一笔宝贵的遗产。他擅长通过人物病态的心理分析和人物意识的表述来塑造人物；他运用象征、梦幻、梦境、意识流等艺术手法，使作品通篇紧张压抑，情节发展紧凑急促、悬念迭起、震撼人心。作品的开创性意义和他人难以企及的成就已为举世所公认，许多现代派作家更将他．奉为宗师。他在俄罗斯和世界文学界占有独一无二的地位。在西方，特别是哲学界陀思妥耶夫斯基影响巨大，尼采自认为深受他的影响，存在主义流派也认为他是自己的先驱，甚至西方宗教界，宗教哲学界也不能对他在宗教方面的真知灼见置若罔闻。 陀思妥耶夫斯基从《地下室手记》（即本书中间部分的内容，该书被认为是存在主义的开篇之作）就开始探索并发现了人的精神世界里的问题，这个问题一直存在于其所有主人公身上。他揭示了人的精神世界的悲剧，认为丧失了对上帝的信仰的人，必然得出“一切都是允许的”这一结论，奉行这个结论的人最终走向毁灭，即精神世界的瓦解。专注自己的人最终并没有获得自由，而是残害了自由，叛逆上帝的任性导致了人的自我毁灭。 目录前言：残酷的天才 01 穷人的美德就是会赚钱 02 用千万件事好去抵一桩小罪 03 一时糊涂和意志衰退 04 天才人物与犯罪的权利 05 我杀死的只是原则 06 谁能敢作敢为，谁就最最正确 07 总是希望生命有更大的意义 08 我的头脑怎么能了解非世俗的事物呢 09 基督的爱是地上不可能有的奇迹 10 自由和面包不可兼得 11 自由的信仰与奇迹的感召 12 奇迹，神秘和权威 13 不再骄傲的人们 14 欲望的满足与自由何干 15 要爱那即使有罪的人 16 没有能在地上裁判罪人 17 谁胆敢自杀，谁就是上帝 18 为了这一刹那不妨付出一生 19 寻找把大家拴在一起的思想 20 超越了限度，人就无路可走 21 对人无法理解的东西负责是困难的 22 怀疑蛆虫 23 做坏蛋就做彻底的坏蛋 24 人是能习惯任何环境的动物 25 我这个人有病 26 我连虫都没能当成 27 这些规律于我何干 |
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