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齐谐，古时记载奇闻逸事的书籍。《庄子·逍遥游》提到：“齐谐者，志怪者也。”刘宋东阳无疑曾有《齐谐记》七卷，已佚。后南朝梁吴均(469～520)续作1卷，《隋书·经籍志》著录。今本只有17条，但文辞优美，书中不少故事曾广为流传，如田庆兄弟三人分荆故事，张华识别斑貍精故事，九月九日桓景登高避灾故事，七月七日织女渡河会牛郎故事，五月五日作粽祭屈原故事等等，常为人引作典故。阳羡书生寄居鹅笼一条，又曾受佛经故事影响，徐子光《蒙求注》引刘晨﹑阮肇故事，《太平御览》引吴龛故事，《乐府诗集》引王敬伯故事，均不见今本，原书似已散佚。有《顾氏文房小说》本。鲁迅《古小说钩沉》有辑。

如下文章对《齐谐》有记载：

伦敦索斯比拍卖行50万英镑拍出中国清代书画家龚有融手稿

星岛日报消息：日前，伦敦索斯比拍卖行以50万英镑拍出中国清代著名书画家龚有融手稿一份，手稿内容为清代巴县县令王尔鉴收藏之宋代状元张唐卿之《孝义天齐嬷嬷幢》，手稿得主为不愿透露姓名之香港富商。据拍卖行介绍，该手稿系台湾刘先生提供。刘先生说，龚家后人一直将手稿作为祖训和传家之宝而珍藏，民国期间流落于民间，后辗转至刘之祖父手中。

龚有融（1755～1830）清著名书画家，字晴皋，号绥山樵子，晚号拙老人，清重庆府巴县人。祖父辈由营山县迁入巴县，定居西里冷水场（今重庆九龙坡区华岩乡）。乾隆四十四年（1779年）举人。其书画驰名京城，形成“家无晴皋画，必是俗人家”之风气。回乡后，开书斋教学。余暇以诗画自娱。并工诗，推崇李白、杜甫、韩愈、苏轼之诗文，著有《退溪诗集》。龚其堂弟有晖声名仅次于他，时人并称“二龚”。今重庆市博物馆及巴县文化馆均藏有二龚作品。

王尔鉴（1703～1766) ，字在兹，号熊峰，卢氏县北苏村人，雍正八年（1730）进士，历任山东邹县、益都县和腾县知县，济宁州知府，四川省巴县、营山县知县，合州、达州知府，夔州知府等职。鉴平易近人，遇事仁而有断，所至任地区兴利革弊，办事认真。在山东曾两次主考，能以文章、经纪拔取真才，杜绝考场舞弊行为。做官37年，廉洁奉公，不积家私，身后无赢余。公务之余，手不释卷，善书工诗，死后百余年，邑人遇其片纸，不惜多金购之。著有《友于堂四书文稿》2卷、《东诗草》8卷、《巴蜀诗草》20卷、《棣萼吟》1卷，主编《黔江县志》4卷、《巴县志》16卷、撰《古文》1卷、《尺牍》若干卷，著作颇丰。重庆史对鉴之记载较少，但因其编纂地方志中描绘之“巴渝十二景”而名垂青史。

书稿内容如下：

孝义天齐嬷嬷幢

清 王尔鉴

十二年春，余受皇恩，放青州令。有老者献文，乃状元张唐卿之手书也，名《孝义天齐嬷嬷幢》。文曰：

《齐谐》曰：天齐渊水，都南郊。又西南80里，有石幢，一曰嬷嬷幢。石幢者，齐地遗风也，莫知起时。古人享祭神灵，必立石幢，或柴或望，以达天听。或曰，禹布土以定九州，得天齐嬷嬷之助，立此石幢者，以敬神明。

太公时，齐地有妇吴氏。子非，不孝。非耕于峪，见树上鸟噪。有老雀衔食，幼雏待哺。非顿然叹曰：燕雀尚如此，况人乎？旋见母将饭至，非疾步迎之。母见状，疑为非怒，甚恐，撞石而亡。非大恸。嬷嬷念其悔，遂采前山五松之籽，又兑岭上天齐之水，救吴氏一命。非大彻，事母至孝。”

建元间，有东方朔者，祠天齐，遇耄耋老者。老者曰：“此去般阳县东，有山，曰五松之山，山后有岭，曰天齐岭，岭上石幢，吾家也。有家书累之。”及至县治，果见五松之山。山后有岭，岭上石幢，幢侧石堰，堰下石门，门内石室，有老妪以礼迎之。茶毕，引朔入甬道，有内室，容万人。室内珍宝无数，遍地流金。妪曰：“承递家书，无以为报，但有好者，随汝自取。”朔谢而拒之。临行，妪将出黄豆一盘，曰：“且以此为赠。”朔辞再三而受之。及出，洞门自闭，踪迹全无。又见盘中黄豆，竟为灿灿黄金。朔大惊，知为神仙点化。遂磬其金银，挖地为室，刻石为像，成齐地一绝。后嬷嬷屡显，登山求神者不绝如缕，许愿石、还愿碑堆积如山。

太祖初年，岭下有妇张氏，寡居。有子二，曰冕、曰璜。冕、璜事母至孝，日辍耕岭上。时财神与土地、山神为邻，见二子劳作，甚苦。土地曰：“上仙掌天下金，何不舍他些须，以孝其母？”财神问：“其福浅，怎当大富贵？“山神曰：”彼诚心事汝，上仙何出此言？“财神曰：”岂不闻家贫出孝子乎？直为其母计矣。“ 土地曰：“却施舍，乃信”。财神曰：“福兮祸所依也，罪将出，尔之过。”遂舍金于垄上。冕见，示于璜，大喜，曰：“老母之幸也”。及回，冕妇曰：“金乃冕所见，多属吾”。璜妇曰：“见面及一半也，何由多属汝”。遂起争执，对簿公堂。老母急火攻心，一命呜呼。嬷嬷曰：“草菅人命者，汝之罪也。”三神仙面面相觑。”

贞观中，有临淄房玄龄者，访嬷嬷幢。赞曰：“齐地孝义为先，有江革行佣供母，文姜事姑至孝，亦有浪子回头者，实教化之功耳。昔地藏救母，欲度尽众生，方证菩提，至诚至孝至极者也。吾当塑其真身，以教世人。”，遂依曼倩之法，筑地藏之殿，香火日盛。

《孝经》：曰：“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。”孟子云：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌”。又曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平”。岂不然乎？

鉴赞曰：张唐卿者，字希元，至孝，景祐间甲戌科状元，官授陕州通判。有吴忠者，其父病亡，其母改嫁。翌年，母亦归天，忠乃盗其尸骨与父合葬。事发入衙。卿曰：“忠罪当刑，然其孝心昭然。可着其负荆于原告，再无事生。若有它罪，重罚之”。卿父病故，卿悲痛难当，竟卧床不起，吐血而亡，时年二十有八。世人无不敬其孝心，惜之早逝。恩师韩琦挥泪为其撰墓志铭。人称孝义状元。