青岛市沧口 晓翁村的北面有一座不高的山包，3个小山头紧密相连,人们根据它们相互对应的位置，分别称它们南山、北山、东山。据《沧口区志·地理篇》记载，明朝永乐年间有一位叫刘忙的男子自云南大槐树地迁徙过来，见到这座无主的小山，就在南山的向阳坡上开荒种地，落户于此，大家就称这山为“刘忙山”、“刘家山”。几百年下来，刘家的后人都搬到晓翁村居住，而“刘忙山”由于谐音以讹传讹，叫成了“牛毛山”。这“牛毛”二字倒与刘忙山的山貌特征极其吻合，此山土层单薄树木稀少，就连野草也长不成青葱茂密的样子；山腰以上的岩石裸露，岩缝砂石间只能生长一种半尺多高、窄叶矮茎粗砺拉手的山草，深秋山草干枯呈黄褐偏红色，稀疏地倒伏着，就像牛身上的短毛，所以“牛毛山”这个名字便极为大家认可。

在牛毛山南山顶上，坐落着一个鲜为人知的小村子——牛毛山村。小村只有50多年的历史，现在住着11户人家，就在两年前小村还没有正式的村名，也少有人攀登上山，倒是邮电局的邮递员十分尽职尽责，50年前就给山顶居住的人家开通了邮路，凡是信件地址上写明“牛毛山顶”的，邮递员都是不辞辛苦地爬上山来，把信件投递到户。这个小村直到上世纪90年代末才在地名普查登记中得到承认，2002年住户们的院门口才正式钉上“牛毛山村”的门牌。

牛毛山村最早的居民名叫胡根本。胡根本是即墨城人，原名胡升本，他身材魁梧，四方大脸，木匠瓦匠都会做，年轻时还能说几句日语。日军侵华时，胡升本不知怎样冒犯了日本鬼子，为躲避日本人加害，他带着老婆孩子逃到天津。在天津的日子并不好过，生活十分艰难，还丢失了1个女儿，全家人只好又回到青岛。那时正赶上日本人扩建沧口飞机场强迁大瓮村，一部分无处可去的穷苦村民在西流庄西侧挖地窖搭窝铺存身，胡升本就随着在窝铺村里住了下来，靠打短工养家。窝铺村户籍登记时，因他外出打短工去了，村民们又闹不清楚他的名字，就给他登记了个“胡根本”，从此胡升本就变成了胡根本。1947年前后，窝铺村原本住地窝子的村民都陆续买下地皮盖房，胡根本无钱买地，就去无人管理的牛毛山顶上，捡石块搭了几间小屋，一家9口搬上牛毛山，成为牛毛山顶的首家居民。他在住房周围开荒，在这些山岭薄地上种点庄稼，家里孩子多劳力少，日子过得很辛苦。

1952年，沧口飞机场老旧的跑道和设施要维修扩建，急需大量土建用的碎石子儿。飞机场为运输方便，确定在离机场不远的牛毛山上采石加工。沧口大马路上有几个人合伙申请了开采石头的“山照”（现在叫执照），成立沧口石材联营社，雇着石匠采石，并大量收购石子儿。砸石子儿这个活不需要太大的体力和什么技术，只消坐在石窝子里，用一把铁锤把采石的下脚料石块砸成核桃大小的均匀碎块即可，每筐石子儿卖两三角钱，一天可砸三四筐，这在当时可算一笔不小的收入，很多没有职业的、就连老人妇女孩子也都上山砸石子儿，原本沉寂的牛毛山一下子热闹起来，漫山遍野是吧嗒吧嗒敲击石头的声音，每天都有上百人在山上干活。石材联营社就雇了一个叫王金堂的管理石场兼着记帐。这个王金堂，是诸城人，1948年来青岛，在沧口大马路租房子住。他也利用山上现成的石头盖了两间小屋，把妻儿都搬上山来，他的妻子便也加入了打石子儿的队伍。

沧口石材联社为飞机场供应石子整整3年，牛毛山顶的住户也不断增加。搬来的都是在石场干活的穷苦人家，在牛毛山顶盖房无须花钱买地皮，满山的碎石俯拾即是，盖间小简易房相对来说比较容易。继王金堂之后，石场的王石匠、刘家、于家、张家陆续加盟进来，牛毛山顶就形成了一个10户人家的自然村，3年后采石场撤走，居民们却不舍得离开这个山顶，仍旧住在这里。他们每次下山都手提肩扛地从山下带点土回来，在房前屋后造出一块块小园子，种菜种花，荒凉的牛毛山顶渐渐有了生机。

50年代中期，胡根本、王金堂等每家的成年人都就了业，有了稳定的收入，随着生活的逐渐好转，村民们把矮小简陋的房屋都翻盖一新，居住条件大大改善。有的住户在单位里分到福利房，或在别处买了房子，就把山顶的房子卖掉，如现在的居民组长金兰芳大妈，就是从老住户手里买下的房子，1970年才搬上山来的。金兰芳的老伴马大爷，是平度人，从生建机械厂退休，退休前是厂里的技术“大拿”，八级扳金工，一手精湛的技艺，今年都80岁了还有朋友来求他帮忙加工一些精致的铁器物件，金兰芳老人75岁了，虽然身体有病还积极地为村里的事忙里忙外。

当年在牛毛山顶居住，可真需要点勇气，还要克服许多生活上的不便。先说为何住牛毛山顶要有胆量：牛毛山是一座荒凉贫瘠的石头山，特别是南山的山坡，几百年来村里只把它当做坟茔地，坟冢累累，几株野生的刺槐夹杂其中。解放后国家大力开展绿化工作，每年春天有单位到牛毛山上植树造林，培育了一片火炬树。这种树虽长得不算高大，却耐旱易活，到了金秋10月，树叶火红，枝梢头结一穗果实如火炬。生产队在坟丘之间的空地上栽了大量的棉槐，冬天割条子卖钱，夏秋季节棉槐长成1米多高，枝叶交织如网，山上很少有人走动，满耳是风吹树叶的飒飒声，住家的一到天黑就关门闭户，绝不出来乱串。再说生活上的不便：解放初期，牛毛山远离居民住宅区，购买生活用品自是极不方便，最困难的是没有水电。50年前雨雪较多，当年采石挖的大石窝子成了水湾，长年有水，村民们就在水湾旁边挖了一个50厘米见方的洞，取洞里渗水食用。到70年代，气候越来越干旱，水湾干涸，洞里偶有些渗水也很脏，人们只好下山挑水吃，有的去文昌阁，有的去四十五中学，小心翼翼地担着两桶水沿着那窄窄的小路爬上山，吃水如吃油那样金贵。直到“文化大革命”中期，村民们才各自设法陆续拉上了电线，扔掉了油灯和蜡烛；80年代接上自来水管，才算与现代化生活接上了轨。

随着国家经济建设的发展，牛毛山周围也发生了很大的变化，山前山后成片的楼房如雨后春笋般生发，特别是山势最平缓的北山变化最早最快。上世纪80年代初就建满了工厂、宾馆和宿舍。居民小区幽静整洁，道路宽阔整齐，绿化程度高，每到夏季漫步在浓荫覆盖的马路上，望着四周如林的漂亮楼房，谁也想象不到仅在20年前，这里竟是砂石缝中衰草瑟瑟的荒山。

自北山在城市建设的推进中消失后，牛毛山剩下两个山头，人们就改称它们为东山和西山。2002年李沧区政府在这里修建起占地136多亩的牛毛山公园，老坟都迁移了，棉槐条子也清理掉了，环山石条路连接起东西两个山头，5条弯弯山路盘旋到各个角落。园林处拉来无数车肥沃的好土，覆盖了山上的乱石黄沙，移栽的松树林棵棵都有碗口粗。2003年公园完工后的金秋，浓绿的松针与火红的火炬树叶相映成趣，引来不少游客休闲游玩。即使隆冬季节，山上散步舞剑打拳的人仍然不少，牛毛山顶的居民们再也不用一到天黑就急急关门了，今天的牛毛山像一幅图画，人就住在图画中。