词条 | 妙乐天尊 |
释义 | 妙乐天尊妙乐天尊,全称“大惠静慈妙乐天尊”,民间又称“灵观大帝”,是道教后期尊崇的一位正神。原是太上老君徒弟,玄都大法师,后有功德,玉帝封妙乐天尊。天尊坐九色莲花宝座,垂十绝鹤盖!常在八景宫中紫光殿内说无极至真妙法。率手下众真将,辅正除邪辟瘟使、掌执火府火部使、主管南极天枢院、北极驱邪院文字、封山破洞正一灵官都大元帅,同北方真武大帝一起降伏天下妖魔,被勅封“五显灵观大帝”。 常出现于明代小说家余象斗 的《北游记》中。 现为正一道所供奉的正神之一 ,在道教典籍《正统道藏●正乙部》 中,收录有“大惠静慈妙乐天尊说福德五圣经”。 天尊点化玉帝据余象斗 的《北游记》载:却说妙乐天尊在空中,见玉帝化身降生在哥阁国为王,自思若不去点化,度他修行,恐破金身,则难还原矣。言罢,即在云端上摇身一变,变一道士。即下凡来,到五凤楼前去揭榜文。次日定大王升展,传表官奏道:“有一道士前来楼前揭榜。”定王传命宣进。道士到殿,山呼毕。王问曰:“卿揭孤之榜文,来见寡人,卿有何能退得蕃兵?”道士奏曰:“臣虽不才,曾得异人传授,能令飞沙走石,呼风唤雨,何愁蕃兵。臣能一战破蕃兵如风偃草。”国王闻奏大悦,问道士曰:“卿此行要多少兵随卿出战?”道士曰:“不用一人。”国王曰:“蕃将数十员,蕃兵五万,卿奏不用一人,单身而行,孤恐卿寡不敌众。”道士奏曰:“陛下不必忧虑,小臣自有分晓。”国王听罢大悦。道士出朝,直至交剑关,与赵士能相见已毕。来日平明,蕃兵又在关下索战。小军飞马来报说蕃兵围关辱骂。道士即别了众将,于关楼上面披发仗剑,手持一把七星剑,捧一碗清水,口中念动真言咒语,吩咐大开关门。一霎时天昏地暗,飞沙走石,自空而来,一直打向北方。道士在关喝号。南兵看见,一涌杀出助战。蕃兵走避不及,手足慌乱,打得头破脑裂,百无一生。可怜五万蕃兵,一个个不能走脱,后仰止余先生观到此处,有诗叹曰:飞沙一起石蒙蒙,雄兵叫苦乱如蜂;云散不闻蕃将语,惟见尸骸满阵中。 天尊二度玉帝却说西霞国王李天富,年至四十无子。一日升殿,聚众文武议曰:“寡人今年满四十,未有一子传位,当如之何?”文官彭良、彭理、周士荣,武官郭春、曰日吉众臣奏曰:“臣等闻祈嗣者,惟许天醮有验。我主可虔心斋戒建醮,天赐一子,未可知也。”国王依奏,即着殿前指挥孟英搭坛,择日建醮。至吉日,莫善玄皇后同国王亲自登坛行香。天尊慧眼一见,将三魂七魄掷入皇后肚中。醮罢一月,皇后果然身怀有孕,国王大喜,大宴群臣。不觉时光似箭,日月如梭,莫善玄皇后身怀有孕三年零六十日,未见分娩。国王一日升殿大怒,宣皇后出宫问曰:“古来孕妇十个月而生,今汝怀胎许久,谅其必是不正之胎,心中怀疑,欲杀汝矣。”皇后大惊,奏曰:“臣自我王建醮后,承君宠爱,身怀有胎,安有不正。乞我主容臣回宫三日,若再不生,愿自尽见陛下。”国王息怒依奏。皇后回宫,两行珠泪,叹曰:“妾本无他意,未卜前生作何孽。今生嫁与极贵之尊,四十无子,偶然怀此异胎,丧吾命矣!”言未毕,忽然腹中呼曰:“娘勿忧。我乃善人投胎,父王有怒,可奏说昔日太上老君,曾在母肚中八十三年。”皇后听罢,言曰:“虽然昔有太上老君之说,你是善人股胎,此时你父亲不信,限我三日。纵你是好人,若不降生,三日后汝父将母戮之,不孝自然。”儿又在腹中答曰:“母亲勿忧,不才今夜戌时离怀,只恐惊动老娘。”皇后曰:“你可快快降生,母死无怨矣。”言罢,肚中隐隐而痛,啧啧然有叫产之生,宫娥纷纷然趋侍。俟至酉未戌初,祖师离了母腹,乃是紫雪元年三月初三日戌时降生,毫光闪闪,满室异香。宫娥进看,却是一男子。宫娥出奏国王。国王亲自194 排驾进宫,吩咐抱太子出看。宫娥将太子抱出,国王御眼观看,只见太子生得容貌端正,心中大喜,次日平明升展,大排筵宴,欢宴群臣。众臣庆贺,国王大悦,即代太子取名叫作玄晃太子。众臣退朝。 …… 天尊度真武得道见帝《北游记》卷 二 祖师得道见帝 : 却说太子回朝,妙乐天尊从半空中同国王下来,妙乐天尊曰:“汝可用心修行,三年后若有功,则我来矣。”国王唯唯听命,昼夜勤苦坐炼,饥则食松,渴则饮水。时光易过,不觉三年满矣。妙乐天尊一日到来,问曰:“弟子知道乎?”王曰:“不知。”又问曰:“知世事乎?”王又答曰:“不知。”又问曰:“知生死乎?”王又答曰:“不知。”又问曰:“知有身乎?”王又答曰:“不知。”天尊见国王天地间之事,俱不知之,识其心死入道,微微笑曰:“功成矣。”王曰:“何得成功?”天尊曰:“子莫知之心灰矣。”王曰:“吾更当如何?”天尊曰:“赐汝五道祥云,入中天参玉皇。”国王听罢,叩头拜谢。同天尊上天。先至三清阁参见三清,三清庆贺。次日早朝,玉帝升殿,众真君朝罢,三清出班奏曰:“臣有妙乐天尊,收一弟子,乃西霞国王修行得道者,来见我主。”玉帝听罢,命宣进。国王三呼毕,帝问众仙:“当封何爵?”众仙奏曰:“此是我主一魂化身,任主自裁。”玉帝闻奏大惊,叫国王抬头,一见国王美貌,心中大悦,即封国王金阙化身荡魔天尊,造一九天迁软府,掌管本天宫,管三十六员天将,赐过黑龙袍一领,七星剑一把,七宝冠一顶,绣墩同坐,同入同行。国王谢恩。玉帝大设筵宴,庆贺朝散不题。 大惠静慈妙乐天尊说福德五圣经 经名:大惠静慈妙乐天尊说福德五圣经。撰人不详。从内容文看,似为宋元道士所造。经文为大惠静慈妙乐天尊为定息眞人说顶礼五显灵官大帝,诵呪祈福之法。内述“五圣”名号、神威及信奉此经之功德。所谓“五圣”,卽灵官大圣五帝大元帅,又称五显灵观大帝,为天下正神,“有赐福消灾之力,有赏善罚恶之功”。书中列举五圣之尊号、眞形图(符文)、呪语、祝愿词等。谓善男信女诵念尊号呪词,可消灾得福。若遇灾祸,可请正一道士立坛醮祭五帝大元帅,卽有福德仙官、善庆童子等下降护卫,消灾赐福。 大惠静慈妙乐天尊说福德五圣经通天宝号: 运元鼎化三十三天金臂圆光火犀大仙、都统王殿治靖卷帘大将军、九天游奕远捉使、部领六天吏兵、降伏天下妖魔、辅正除邪辟瘟使、掌执火府火部使、主管南极天枢院、北极驱邪院文字、封山破洞正一灵官都大元帅、勅封五显灵观大帝。 咒曰: 灵观大帝,睿圣聪明。日光菩萨,气射帝宸。金刊圣像,三目圣明。黄裳锦袍,足踏火输。金砖金鎗,按行乾坤。名山大川,灵洞真君。火瓢火鸦,气燄威灵。斩妖灭邪,如电如霆。护国砥柱,卫民灵神。德亿万世,福亿万民。辅灵助顺,二圣将军。顺风千里,百万神兵。救度灾厄,如响应声。变祸成福,如影随形。护祐臣身,何求不应。神光洞照,永处吉庆。奉大帝勑,急急如律令。 焚香奉请 仰启灵观大元帅,福德华光五显王 锦袍绣帽威容勐,火剑金鎗圣力强 天下正神功第一,佛中上善世无双 玉宸殿畔登珠幌,金色台边建宝幢 破洞封山魈魅绝,兴风走电鬼邪亡 化导万民垂福祐,保安九域去灾殃 焚香奉请虔诚礼,愿赐恩光降道场 尔时天尊在八景宫中紫光殿内,坐九色莲花宝座,垂十绝鹤盖,与诸天上圣、天真大神、天仙神仙、诸大仙众、金童玉女、护法龙神,及诸侍卫等众等时同会,天乐俱鸣,咸听天尊说无极至真妙法。是时会中有一真人,名曰定惠,越斑而出,秉简长跪,白天尊言:臣闻五化之理可得闻乎? 天尊曰:三皇之初,民以道化,五帝之后,德化犹存。至于霸国,日事战征,当彼之时,道德已废,仁义弗行,所从化者,财与食尔,吾道何由化之。况乎末世,众生以贪爱为本心,以狡佞为己行,奔驰利路,坚固业根,酿恶招愆,不崇善教,致使冤仇糺结,怨咎牵连,上干二气之和,下致九州之害。或刀兵相戮,或旱涝相仍,饥馑荐臻,瘟 传染,人民夭横,魔鬼流行,当此之时,必归神化。 于是定惠真人复告天尊曰:迩者世间神化之主,臣等未悉,能知如何令彼众生安稳无恼,富贵长寿,无诸灾难? 天尊告曰:尔甚慈悲,欲令利益末世众生,方便启问,若诸善男子善女人,或有官灾疾病冥讼精妖,一切急难无所救解者,但能起心信向,祈求福祐,自然亨泰,上圣威神之力,不可称量,皈命 灵观真形,顶礼咒曰: 太灵之神,锡以繁祉。顶踵被恩,曷有穷已。睿鉴孔昭,厥衷庸启。臣今皈命,一心信礼。 三十三天星月宫内、雷音殿中,化现白蛇之冠,三头六臂青身自在之体,圆光火犀大仙、灵官显应,横天急捉三界邪魔,封山破洞主法摧魔正神、灵观大圣五帝大元帅真形睿号 第一都天威勐大元帅 显聪昭圣孚仁广济福善王 第二横天都部大元帅 显明昭圣孚义广祐福顺王 第三通天金目大元帅 显正昭圣孚智广惠福应王 第四飞天风火大元帅 显直昭圣孚信广泽福祐王 第五丹天降魔大元帅 显德昭圣孚爱广成福惠王 此真形睿号,普可受持,信女善男,常当读诵,功德甚大,利益无穷。凡叨覆载之安居,悉向神祇之宰制,是故灵观尊圣在天为五帅,在世为五王,勇烈明灵,威权至重,有赐福消灾之力,有赏善罚恶之功,贫富差殊,穷通虽异,然隶攸司之考窍,悉归上圣之裁量,功过昭然,丝毫弗谬,知作善降祥之美,杜为愆酿恶之因,垢翳若除,慧光明朗,灾尤消释,福庆咸臻。凡有上士于三元八节、五腊、生辰持诵是经,外袪灾疠,内益经营,神祇密护于门庭,魔鬼远离于境界,功圆果满,获大吉祥。 尔时天尊即说灵观咒曰: 灵观元帅,显烈威雄。通天彻地,掷火奔风。上飞丹雀,下骤朱龙。金光灼灼,黑雾蒙蒙。邪魔丧胆,鬼魅潜踪。安民护国,伐恶除凶。灾祸消灭,福德兴隆。五灵真气,降我身躬。所求皆遂,有愿克从。北帝勑令,要立神功。急急如律令。 天尊曰:世间众生,天灾重病,瘟疫时行,传染不瘦,或久患卧床,不逢医药,及有猴犬之精,狐狸之祟,变易形质,迷惑阳人,诈托尊神,妄称大圣,占人楼阁,摄人魂魄,放火抛砖,偷财盗物,门无风而自开,釜无火而自热,百奇千怪,恼乱众生,当于清浄庭宇,请正一道士依科立坛,誊奏章表,醮祭五天大元帅,烧香燃灯,诵吾神咒。或一日,或五日,当有铁轮大神、白蛇大将、无面目将军、火部兵马,一合来降,扫荡妖氛,肃清定舍,生人安泰,驱逐不祥。又复有人身遭狱难,禁系枷锁,不能脱离,及有门户闭塞,谋运不成,口舌频生,非横竞起,钱财耗散,命禄衰微,五路不通,三灾迭至,连年蹇滞,累岁迍邅,亦当命道士如前举行,即得灵观元帅、福德仙官、善庆童子应时下降,卫护众生,灾厄消除,一切如意。若或经行旷野山林隈僻之处,独宿恐怖,但能焚香诵经,凶恶自散,便得安稳。或有众生根性顽恶,阐提不信,毁谤真经,轻慢香火,如此之人,巡察将军地行使者,紏録罪犯,定其轻重,所犯重者,投陷水火之中,卒于非命,其过若轻,减筭除禄,灾病苦身。当知灵观元帅威雄勐烈,报应尤速,专持祸福之权,生杀之柄,以示神化,善男子善女人得遇此经,虔诚恭敬,受持读诵,更能与人书写,教人持诵,或印造是经,广行劝化,灵观元帅心大欢喜,速得赐其福祐,自然门户兴隆,财物昌盛,贵人协顺,圣力扶持,凡所愿心,悉令成就。 于是定惠真人及诸仙等众闻此说已,踊跃欣喜,稽首灵观而祝愿曰: 稽首灵观五圣尊,愿得国土保升平 稽首灵观五圣尊,愿得风雨应时行 稽首灵观五圣尊,愿得百谷自登成 稽首灵观五圣尊,愿得宅舍得安宁 稽首灵观五圣尊,愿得父母享遐龄 稽首灵观五圣尊,愿得谋运称心情 稽首灵观五圣尊,愿得财物足丰盈 稽首灵观五圣尊,愿得火盗不相侵 稽首灵观五圣尊,愿得出入利经营 稽首灵观五圣尊,愿得无病保长生 稽首灵观五圣尊,愿得诸福自来并 稽首灵观五圣尊,愿得天真圣教兴 诸大仙众称赞愿已,龙车旌节来迎天尊,复还真境。是时天尊再告定惠真人曰:尔等受吾此经,宜下人间流传,信士依教奉行,祈沾福祐。于是定惠真人及诸仙众遵奉道旨,作礼而退。 |
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