词条 | 苗湖书会 |
释义 | 历史沿革清嘉庆年间,据今大约200年左右,唱坠子翁的艺人苗本林,发起了苗湖说唱会,当时参加演唱的艺人有苗湖村3人,邻村5人。1939年,第6代传人苗元普为纪念第一代发起人苗本林165周年诞辰,把闰年的农历6月6定作苗湖书会,一唱就是5天,迎来四邻八乡的群众,相当热闹。此后,苗湖书会经过不断传承,得到了一定发展。 文革时期,受政治运动的影响,苗湖书会一度沉寂。1985年,著名艺人苗清臣联络周边市县的著名艺人,在界首市委市政府和有关方面的扶持和帮助下,重新举办苗湖书会。苗湖书会每届5天,方圆几十里的观众都前来观看演出,并且吸引了周边几百里的曲艺演员参加演出。山东曹县、江苏坯县、湖北大悟县、河南周口地区、阜阳各县市、宿州市的曲艺艺人相继赴会演出。 艺术特色书会演唱的曲目多是反映改革开放以来农村涌现的新人新事,如宣传邻里和睦,计划生育,遵纪守法,破除迷信等内容的节目。目前,书会已演出新曲目106个,创作新曲目150多个。这些新曲目在历届书会上,均获得群众好评。“苗湖书会”演唱的曲目,特别是鼓书、评词等道具简单、演唱方便,可就地取才,不受场地和时间的限制,特别适合农民口味,易于传承,曾有取瓢、盆当鼓之娱。 “无时不说,无处不唱,无人不乐”是界首苗湖书会自娱性的重要体现,是原始趣味性的真实写照。农闲时节,茶余饭后,一曲鼓书说唱,宣泄着内心的情感世界,或高亢明快,或凄婉悠扬,愉悦心胸,寓教于乐,陶冶情操,特别是一些精悍的鼓书小段新作,宣传惩恶扬善,尊老爱幼,在今天仍不失其教育意义。 文化影响界首市苗湖书会承载着地方曲艺和稀有曲种的交流与发展的重任,是树立区域品牌,推动当地经济发展和构建社会主义新农村的文化资源。 据了解,苗湖书会刚被评为”国家级非物质文化遗产”,因此,书会影响更大,不仅阜阳市及颍上、太和等周遍县市文化局的同行前来观摩学习,山东、河南等省的一些民间艺人也如约赶来表演。苗湖书会不仅成了苗湖村农民的乡村文化乐园,也为民间艺人们提供了一个相互交流技艺的舞台。 苗湖书会是一个技艺交流、文化交流的平台,这里不需要华丽的舞台,也不要艳丽的服装,说着;唱着;乐着;正是劳动人民这种最简单 最原始的表达汇成了一曲独具地方特色的的 “农家和谐文化之歌。” 苗湖书会的举办,不仅促进了当地文化建设,而且提高了任寨乡的知名度,使当地的名优产品,特色产品远销省内外,增加了群众的收入。 |
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