词条 | 猛禽德鲁伊 |
释义 | 德鲁伊(Druid) 这个单词的原意是“熟悉橡树的人”,在历史上,他是凯尔特民族(Celt)的神职人员,主要特点是在森林里居住,擅长运用草药进行医疗,橡果是他们崇拜的圣物。而凯尔特人是一个在公元前5世纪至公元1世纪散居在高卢、不列颠、爱尔兰、欧洲、小亚细亚和巴尔干半岛蛮族。德鲁依教士精通占卜,对祭祀之礼一丝不苟,也长于历法、医药、天文和文学……同时,他们也是执法者、吟游诗人、探险家的代名词。男女皆可为德鲁依教士,在族内担当祭司、法师或预言者,同样在社会上享有崇高的地位。也有史学家将德鲁依教士与印度的婆罗门( Brahmins)、波斯祅僧(Magi)、埃及祭师(Priests)和巫医(Shamans)相等同。 在起初,因凯尔特为母系社会,所以只有女性可担任德鲁伊,而后逐渐由男性加入。 猛禽德鲁伊[Druid of the Talon] 金135 木20 人口2 这种德鲁伊拥有远程攻击能力,可以攻击地面和空中的敌人。他拥有精灵之火法术,并可以学习风暴之鸦和飓风法术。 精灵之火[Faerie Fire]:[自动施放法术]降低单一敌军单位的4点护甲并使他无法隐形。 魔法消耗45, 持续时间90s 飓风[Cyclone]:召唤飓风使一个敌方单位眩晕。被飓风吹起的单位无法移动或攻击,但变为无敌。持续20秒 魔法消耗150 风暴之鸦[Storm Crow Form]:使德鲁伊可以在乌鸦和精灵两种形态间转变,他只能在精灵形态下变身为乌鸦,变身之后的德鲁伊只能对空作战。 该单位是暗夜精灵吹风流主要组成单位,需要出三个英雄:首发恶魔猎手;二发驯兽师;三发地精修补匠或丛林守护者 音效=建造音效= - By the Great Winds, I come! 我随风而来! =选定音效= - Out with it! 脱颖而出 - I am prepared. 准备就绪 - Enlighten me! 指导我吧 - Thy bidding? 汝之命令?(Lich也有这一句古文,这两个家伙都是活了几千几万岁的老古董) =行动/执行动作音效= - No one shall be the wiser. 没人比我更贤明 - It has begun! 开始了! - For my brothers! 为了我的兄弟们! - That''s a given. 理所当然 =骂玩家音效= - This outfit is for the birds. 这是鸟德制服 - I'd tell you more, but then I'd have to kill you. 我会告诉你更多,然后,我就不得不杀了你 - I am the Dark Night...Elf 我是黑暗(骑士)夜……精灵 - Ahhgggcho! Uh! Don't tell me I'm allergic to feathers! 啊~~~喔~~~别告诉我我对羽毛过敏 - I ride on the Great Winds! I am silent but deadly! 我御风而行,我是沉默的,也是致命的! - Talon, Druid of the Talon. 猛禽,猛禽德鲁伊 - How about if I just stand over here? 我站在这里不动总可以了吧? =攻击音效= - [.vs 英雄] For Calendor!** 为了Kalimdor! - No quarter! 永不对敌人仁慈! - Make your peace! 归于和平吧! - In the Raven's name! 以乌鸦座的名义! 德鲁伊 - 简介德鲁伊 Dryad一词原出自druids,即德鲁伊。Dryad在罗马、希腊神话中意指森林女神,传说每一棵橡树都居住着精灵,而这些树精通过dryads向人类传达神谕,因此呢后世的文学著作中Dryad通常以树精的形象出现。 欧洲人一般认为德鲁伊教徒是自然和中立的拥护者,是将整个荒原都当作是自己家园的隐士,他们使自己的特殊力量保护大自然并且让整个世界获得平衡。在现代奇幻文学中,德鲁伊教徒是自然的崇拜者和维护者们,为了保护自然界可以与任何势力战斗。德鲁伊的英文原名是“Druid”,这个词的前半部“druis”在希腊文中是橡树的意思,而后半部与印欧语系的词尾“-wid”相似,意为去了解。而德鲁伊教(Druidism)又以橡果为圣果,所以德鲁依名字的古意是熟悉橡树之人。著名的亚瑟王时期的“梅林”,传说是一位有着超凡法力的巫师,其实她应该是一个有着相当修行的德鲁依教徒。 德鲁伊 德鲁伊宗教崇拜自然,并且将橡树作为至高之神的象征膜拜,因此他们认为寄生在橡树之上的槲寄生(mistletoe)是一种万灵丹药(panacea),具有神圣的功力和最好的疗效,当然也需要通过特别严肃的仪式来采集。只有在满月和新月的日子,或者每月的第六个夜晚,才能举行这种仪式,此时要由德鲁伊祭司中最高级的大德鲁伊(Arch-Druid)(一般同时有两位大德鲁伊,一个在不列颠群岛上,一个在欧洲大陆上)身披白袍、佩戴黄金首饰,手持黄金镰刀上树割取。 其他职务的德鲁伊包括巴德、奥瓦德。其中巴德就是吟游诗人,他们会在集市上歌唱,大部分为即兴创作,还有歌颂国王事迹、传承历史事件的任务,有时因巧舌地讽刺高层人士而不一定受这些人的喜欢。(可参见德鲁伊教词条里对巴德、奥瓦德和德鲁伊的解释) 德鲁伊 - 历史渊源一、亦正亦邪:众说纷纭的德鲁伊教徒 北半球冬季开始的这段时间里农夫们早已将土地休耕;森林里的动物们也开始冬眠,农舍和洞穴将凛冽的寒风阻挡在外,让躲在其中的人或兽类得到生命的庇护。到了冬至那一天,夜晚变得比一年中的其它时间都还来得长,白天则变得较为短暂。就是在这一天,“巨石阵”中会出现一群不知来自何方的神秘祭司,他们在巨石阵中观测天象以预测未来。在英国传说中认为这群神秘祭司都是古老的原始宗教德鲁伊教派的信徒,他们一般都远隔尘世隐居在世界的某个角落中,默默地过着他们不为人知的生活。 欧洲人一般认为德鲁伊教徒是自然和中立的拥护者,是将整个荒原都当作是自己家园的隐士,他们使自己的特殊力量保护大自然并且让整个世界获得平衡。这一点充分的表现在《暗黑破坏神II》中:游戏中描述德鲁伊德教徒是居住在北方森林里的亲近自然的法师集团,他们不使用传统意义上的元素魔法,而是用自己的方式来与自然融合以获取独特的魔法能力,这种魔法能够使他们得到控制火,大地和风的神奇能力。德鲁伊教徒新芬的魔力使他们可以召唤许许多多的植物和野兽帮助自己作战,比如乌鸦、老鹰、野狼、藤蔓甚至是游荡在荒野中的幽灵;他们自己也可以变形成疯狼或者巨熊之类的野蛮动物,从而获得野性的力量,与敌人作战。德鲁伊教徒的技能分为三大类:元素魔法,变身技能,召唤能力。 在《龙枪编年史》中德鲁伊教徒是在森林之中,以草药救人的群体。而在《冰风谷》中库达哈的德鲁伊教徒阿伦多很显然那是一个粗壮的有知识的人,一点都没有荒原上的蛮族的影子。在AD&D游戏中出现的德鲁伊教徒这类角色对一切事物都持完全中立的态度。完全中立的角色往往是最不随大流的人,打个比方来说,当善良阵营强大时,他会跑到邪恶一方去;而当邪恶一方占上风时,他又会跑回善良一方去。反正他的目的就是在各种对立的阵营之间维持力量的平衡。最可怜的就是在《魔法门》系列中德鲁伊教愣是变成了邪教:羊鸣教。虽然在游戏中为羊鸣教效劳的话肯定佣金丰厚,要走光明路险的话还得按江湖规矩:同羊鸣教的人少来往。虽然羊鸣教庙宇的回复价格极为低廉,但由于有一些不良的副作用而背负了坏名声。再加上羊鸣教行踪一向诡异而被人们以“邪教”冠之。曾经有一些人,由于在羊鸣庙捐钱而名声变坏。所以说,除非万不得已尽量不要和羊鸣教的人有瓜葛。 二、活人祭奠?谜团一样的原始宗教 加拿大作家玛格丽特·艾特伍德以一本传记《盲刺客》获英国最高文学奖项Booker奖,这项殊荣使玛格丽特确立了在世界文坛上的显著地位。在伦敦市政厅参加完颁奖仪式后,她应邀出席了盛大的盛宴,席间她调侃了Booker奖颁奖仪式:“……就象德鲁伊教的典礼——评委把六只无辜的小羊羔带到宴会上,五只被宰食,剩下的一只就颁给她大奖。”用活人或者是活畜来祭奠神灵,这就是西方人印象中残忍的德鲁伊宗教仪式。 去年曾很有名气的冒险游戏《神秘的德鲁伊教会》的剧情故事来自于德国的民间传说,讲述一件发生在神秘大屋子里的恐怖杀人事件。玩家要扮演一个叫做黑雁的伦敦警察厅的侦探,去调查这一系列的恐怖凶杀案。很快幕后黑手:一个神秘的黑暗德鲁伊教会浮出水面,他们的目的竟然是为了召唤恶魔而在举行血腥的杀人仪式。 德鲁伊 很多东方人对撒旦的了解应归因于旅居于英国的伊朗作家拉什迪,他的《撒旦诗篇》激怒伊朗宗教前领袖霍梅尼,拉什迪因此曾被追杀。事实上,在西方,特别是信仰天主教的国家,撒旦就是魔鬼的代名词,一提撒旦,小孩子就会吓得不敢出声。然而这么一个可怕的堕落天使最近几年竟然时来运转,被许多欧美国家的青少年所崇拜,并逐渐演变成一个邪教组织“撒旦教”,由此上演了一幕又一幕令人触目惊心的人间惨剧。该教在教庆仪式将动物和人杀死,以祭拜其偶像———魔王撒旦(顺便说一句:记得“大菠萝”系列里面的羊头人身的巨魔吗?他就是欧洲中世纪时代流行的撒旦化身)。在美国有一些撒旦教的邪教徒公然声称他们的宗教原自于古老的原始宗教“德鲁伊教”,看来这下子德鲁伊教徒们是跳进黄河也洗不清了。 2 神秘德鲁伊:德鲁伊一词缘自一宗教 其实在基督教势力统一欧洲之后,为了加强思想控制曾经对于欧洲各地的原始宗教统一进行过一个“妖魔化”的过程。基督教刚传入欧洲的时候曾被罗马帝国残酷压制,那时候很流行的娱乐就是把基督徒放在斗兽场里喂狮子,因为他们是“异教徒”。三十年河东四十年河西,基督教得势之后成立的宗教残判所照旧残害生命:将不皈依自己的人斩首、淹死、吊死甚至投入火中烧死。理由和罗马皇帝一模一样:罪犯们是“异教徒”,甚至于连圣女贞德都是被当作女巫烧死的。西方文明发展史也就是基督教发展史中的这种残杀看起来一点也不比现代的邪教徒高贵多少。 三、漫长旅程:爱尔兰的德鲁伊人 德鲁伊的英文原名为“Druid”,这个词可分为两部分来理解:前半部和希腊文中的“drus”相关,而“drus”是橡树的意思;后半部与印欧语系的词尾“-wid”相似,这个词尾的意思是去了解。而德鲁伊教又以橡果为圣果,所以德鲁伊名字的古意是熟悉橡树之人。跟据爱尔兰古代编年史,德鲁伊教徒是这个国家最早的殖民者,他们都属于雅弗部落,其中最重要的一个是爱尔兰人。根据传说,这些人也属于雅弗部落。德鲁伊教徒们从锡西厄(古代欧洲东南部以黑海北岸为中心的一地区)进入希腊、再到埃及、西班牙,最终在公元前1530年,由西班牙到达爱尔兰。在这所有的海上迁徙过程中,德鲁伊们有一个非常重要的核心——大祭司凯科斯。据说他在德鲁伊教徒的旅程刚开始的时候就已经预见到Erinn(爱尔兰的旧称)是他们的最终目的地。 当德鲁伊教徒们到达爱尔兰之后,爱尔兰人的首脑是阿麦金。阿麦金是一位伟大的祭司,同时他也是德鲁伊远征队中的诗人和法官,他是一个非常有名的德鲁伊教徒。尽管他不是爱尔兰所知道的唯一的德鲁伊,《Leabhar Gabhala》(又名《侵略史》)认为阿麦金是爱尔兰盖尔人中的第一个德鲁伊。随着第一批德鲁伊移民在爱尔兰登陆,德鲁伊教徒们闪电般的征服了这块土地,并且将自己的教义散布到爱尔兰的每一寸土地中。 德鲁伊教的仪式和教义都是非常神秘的,而且只依照惯例口头传授。所以,虽然历史学家经过历代研究和探索,依然所知甚少,多数有关他们的资料是来源于古希腊和古罗马的文献。除此之外,考古学家只能从森林、神坛、庙宇的遗迹中偶然寻得一些如图画、记号等的微小线索而已。在史书上最早有关于德鲁依教会的记载主要是见于朱利耶斯·凯撒和古罗马最伟大的史学家塔西佗斯的著作中。在这些著作中,多是描述德鲁伊教的野蛮和恐怖!凯撒远征高卢时曾向元老院报告说:“德鲁伊教教士在当地有仲裁和主祭等重要地位和权力,而且该教教士精通物理、化学,他们在树林中居住,用金镰刀砍伐神圣的橡树果,甚至用活人献祭!”其实在大多数情况之下,德鲁伊教士是公认的古代智能的守护者,有着崇高的道德修养,并对自然科学和神学有很深的造诣。 根据古罗马人的记载显示:德鲁伊教士精通占卜,在预言的过程中,德鲁伊教士往往借助鸟兽,如乌鸦、老鹰等来占卜吉凶。有时也观察牲人(用来祭祀的活人)的喉咙和内脏来作出预言。在节日到来时,德鲁伊教士会举行仪式,将人催眠,然后互换灵魂,再以梦境预知未来。德鲁依教徒也相信灵魂的永恒。他们会在亲人死后将所有死者生前的物品一并烧掉,甚至跳到火中抱住亲人的尸体,以便与亲人同登极乐。他们会写信给已死的人,甚至提高货款额以便对方可以在死后偿还。德鲁伊教规定男女皆可为德鲁依教士,而且同样在社会上享有崇高的地位,他们是执法者、吟游诗人、探险家的代名词。曾有史学家将德鲁伊教士与印度的婆罗门、波斯袄僧、埃及祭师和巫医相等同。 四、罗马进攻:德鲁伊的灭亡 传说中的恐怖活祭到底是否确有其事呢?其实在世界各地所存在的原始宗教中都存在过杀生祭祀活动。例如早期的犹太教便以此而闻名,《圣经》中甚至有专门的篇幅来歌颂信徒杀子献祭的举动。德鲁伊人对于生命的理解同南美洲曾有过的玛雅文明有一丝类似:认为通过杀生献祭可以取得神灵的格外恩宠和净化死者和生者的灵魂。同样据罗马人的记载显示在德鲁伊的祭典活动中,教士们在满月的第六日收割橡果,而在这过程中橡果不能堕地,并盛在纯白的布里。然后牺牲两头白色公牛,再举行宴会。他们有时也会献祭牲人,通常这些牲人都是犯人,但如果实在没有的话,就会在平民中挑选。受难者或被关在木笼里活活烧死,或用木柱刺穿,或用利器插死,或用乱箭射死。还有就是执行最神圣的“三重死亡”(只有被挑选成为德鲁伊王子的人才可接受这个仪式,而死者也通常是自愿接受的)。首先用斧头将牲人打晕,再迅速用由动物肌肉扎成的有三个结的绳子将其勒死,并同时割开其喉咙,最后面朝下地将牲人放在四尺深的水里,表示最后是淹死的,而牲人死前吃的最后的食物是撒有橡果的烤大麦饼。无论如何,杀人献祭这种举动代表的只能是野蛮和残忍,尤其是当时通知西方世界的罗马人早已进入相对文明开化的由奴隶主民主政治统治的帝国阶段,所以自命为高贵的罗马人对于就是这些残忍的活人祭祀极其反感。罗马人自己记载说:在野蛮的德鲁伊人多次拒绝了罗马人停止此类祭奠的命令后,被激怒了的罗马皇帝派出军团一举消灭了德鲁伊的世界。 其实后世不断的有西方学者为德鲁依教士开脱的,但无论如何此种野蛮的人祭都是不应该长期存在于人类文明中的。 历史的真相是:德鲁伊教士是很高级的凯尔特人祭司、法师或预言者,而凯尔特人是一个在公元前5世纪至公元1世纪散居在高卢、不列颠、爱尔兰、欧洲、小亚细亚和巴尔干半岛的蛮族。在公元1世纪左右,罗马帝国为防凯尔特人坐大,对其进行大举讨伐。塔西佗斯曾记载,在战斗中,德鲁伊教会员身穿黑衣,跳跃在凯尔特的军队中,咆哮着天神的名字,刺耳地诅咒着罗马帝国。在罗马战胜后,不但屠杀了全部凯尔特士兵,也血洗了德鲁伊教,并将教士尸体遗弃在德鲁伊神圣的森林里。这一役令德鲁伊教在以后的几个世纪里都一蹶不振,直至公元十六七世纪前,德鲁伊教仍然只作为灭亡的邪教和善良的自然守护者存在于民谣山歌之中。 五、学术复兴:寂寞的当代德鲁伊人 在英国古老而广漠的平原上,矗立着许多奇特的巨石建筑,它们站在风雨中经过了几千年,注视着人间的沧桑。这就是篇首提到过的令人百思不得其解的古代巨石阵遗址。这些雄伟壮丽的神秘巨石阵吸引了来自世界各地旅游观光者和众多为之困惑的考古学家、历史学家、建筑学家和天文学家。 巨石阵最早是建于新石器后期,约公元前2800年,那时已建成了巨石阵的雏形 圆沟、土岗、巨大的踵石和”奥布里坑群”。公元前约2000年开始是巨石阵建筑的第二阶段、整个巨石阵基本形成。这个阶段的主要建筑是蓝沙岩石柱群和长长的信道。巨石阵的第三期建筑最为重要,约在公元前1500年,这时建成了沙石圈和拱门,巨石阵已全部完工,这就是我们现在看到的雄伟壮丽的巨石阵遗址的全貌。需要指出的是:整个巨石阵的工程需要150万个人工,而整个建筑过程中,始终没有用轮载工具和牲畜的痕迹。 从现在看来,巨石阵的建筑规模和工程难度对于早期人类来说,简直是不可思议的。它的建成比埃及最古老的金字塔还要早700年,然而究竟是谁建造了这雄伟的巨石阵,现在仍然众说纷纭。有人认为是当地早期居民凯尔特人建造的墓穴,也有人认为是古罗马人为天神西拉建造的圣殿,还有人认为是丹麦人建造用来举行典礼的地方,然而这些虚无缥缈的想象都没有确凿的证据。 无数学者经年累月地找寻着巨石阵的建造者。学者们慨叹巨石阵与埃及金字塔一样的神秘莫测,有人提出巨石阵的建筑石料均是160多公里外的地方运输而来,开采、运输、安放如此巨大的石块,除了具备高超技术的巨匠谁也不能,于是他们认为巨石阵与金字塔出于同一巨匠之手。学者们甚至使用了当前最先进的仪器设备考察巨石阵的奥秘。奇怪的是,他们发现巨石竟能发出超声波!古人在刀耕火种的年代怎么会知道超声波呢?学者们的考察研究又掉入了迷洞。无奈之下有人将巨石阵的建筑光荣给予了地球外的生物也即外星人。巨人阵真是外星人建造的吗?没有证据否认,也没有证据肯定。 公元17世纪,英国考古学家约翰·欧伯利第一次指出:在罗马时期的德鲁伊教可能包含了一些更古老的信仰,可能就是他们兴建了著名的“巨石阵”用来献祭太阳神!虽然他的说法有误,但这最终在18世纪掀起了德鲁伊教复兴运动。公元1717年,自称德鲁伊大祭司的威廉·史度克里和约翰·托兰重建了德鲁伊教,而后的亨利·荷力恢复了其古代教条,使其成为一类似共济会的慈善团体。有趣的是,在美国的德鲁伊教会却是为了完全不同的目的而成立的。到了1963年,北美革新德鲁伊教会成立,而教会的成立却只是因为当时明尼苏达州的一群大学生反对学校强逼学生参加宗教服务,进而成立的组织。后来该组织发展成为提倡自由宗教信仰的德鲁伊教会,并发展至今。 德鲁伊 - 选拔方法可以说,德鲁伊的选拔是非常残酷的,据说有三项测试,在海上漂流多天(没有其他人的帮助)、活埋等,所以能生存下来的人非常少,而相对的,其结果当然非常令人向往,证明了与自然的融合能力便可以担任在凯尔特民族里地位显赫的神职人员(国王在大事上需咨询他们的意见)。 德鲁伊 - 德鲁伊教的复兴德鲁伊 公元1717年,自称德鲁伊大祭司的威廉·史度克里和约翰·托兰重建了德鲁伊教,而后的亨利·荷力恢复了其古代教条,使其成为一类似共济会的慈善团体。有趣的是,在美国的德鲁伊教会却是为了完全不同的目的而成立的。到了1963年,北美革新德鲁伊教会成立,而教会的成立却只是因为当时明尼苏达州的一群大学生反对学校强逼学生参加宗教服务,进而成立的组织。后来该组织发展成为提倡自由宗教信仰的德鲁伊教会,并发展至今。 据传说,德鲁伊教的仪式和教义都是非常神秘的,而且只依照惯例口头传授(据说有一种树形字母文字,不过非常少见,个人猜测和如尼文有关系-powerx_ne)。所以很多历史学家经过历代研究和探索,对德鲁伊教依然所知甚少,绝大多数有关德鲁伊教的资料还是来源于古希腊和古罗马的文献。除此之外,考古学家只能从祭坛和庙宇的遗址中寻找一些例如图画等的线索。在史书上最早有关德鲁伊教会的记载主要见于恺撒的《高卢战纪》及史学家塔西坨的《罗马史》,大多是描述德鲁伊教的野蛮和恐怖。但这些记述的真实性值得怀疑,因为它们大多出自德鲁伊教的敌对势力之手,很可能是为自己的入侵而寻找的借口。其实在大多树情况下,德鲁依伊士是公认的古代智者,有着很高的道德修养,并精通自然之道。 为什么没有德鲁伊教自己遗留下来的文字记载呢?公元一世纪,罗马人进攻了信奉德鲁依教的凯尔特人。胜利者血洗了德鲁依教,将教士们的尸体丢在神圣的森林。这场大屠杀让德鲁伊教一蹶不振,以后的德鲁依教只出现在民谣和诗歌中。现代各类奇幻文学和各种游戏中的德鲁伊教徒大都取材于公元一世纪以前的传说,并逐渐演变成一个拥有拥有自然力量的神秘组织。 公元前时代德鲁依教徒是以正面的形象出现的,他们崇拜自然、精通占卜、治病救人。在英国原野上矗立的巨大神秘的建筑——巨石阵 据说就是德鲁依教徒祭祀太阳神留下的遗迹。德鲁依教的仪式和教义都是非常神秘的,而且只依惯例口头传授。所以,虽然经过历代研究和探索,依然所知甚少。多数有关他们的资料是来源于古希腊和古罗马的文献。除此之外,考古学家只能从森林、神坛、庙宇的遗迹中偶然寻得一些如图画、记号等的微小线索而已。在史书上最早有关于德鲁依教团的记载主要是见于朱理亚. 凯撒和古罗马最伟大的史学家塔西佗斯的著作中。在这些著作中,多是描述德鲁依教的野蛮和恐怖!凯撒远征高卢时曾向元老院报告说:“德鲁依教教士在当地有仲裁和主祭等重要地位和权力,而且该教教士精通物理、化学;在树林中居住,用金镰刀砍伐神圣的橡树果,甚至用活人献祭!”(活人献祭这种情况非常少见,只有在为了证明一个在其他人看来很软弱的君主是英勇的时候才使用,而且不会死人,只是流些血而已。至于用动物的肠子进行占卜的情况倒是存在的)但在大多数情况之下,德鲁依教士是公认的古代智能的守护者,有着崇高的道德修养,并对自然科学和神学有很深的造诣。且在政治上有相当的地位,当两个部族打仗时,往往是一位身着白衣的大德鲁伊冲出来进行调停。 后来,随着罗马帝国对凯尔特人征服战争的展开到罗马帝国的一统天下,德鲁依教徒们被冲进神秘森林的罗马士兵成批成批的屠杀。德鲁依教从此蛰伏起来,于是,从那时起到如今,德鲁依渐渐不再像是一个宗教忽然历史名词,而变成了一个神话里的角色了。 虽然在凯尔特人战败后,德鲁伊教被罗马人血洗,教士的遗体丢弃在德鲁伊神圣的森林里,从此以后几个世纪里他们的威信下降到普通巫师的地位,从前的辉煌一去不返,只有独自呤诵悲哀挽歌。如今,我们可以在一些有趣的复古运动中看到他们的仿效体,但真正影响我们的,仍是游戏中那呼风唤雨的施法者。 德鲁伊 - 欧美游戏中的德鲁伊在《龙枪编年史》中德鲁伊教徒是在森林之中,以草药救人的群体。《冰风谷》中库达哈的德鲁伊教徒阿伦多很显然那是一个粗壮的有知识的人,一点都没有荒原上的蛮族的影子。《柏德之门2》里有一个任务就是帮助三位被困的森林女神逃出地牢,只要你成功达成,就能解救她们和她们的橡树。而龙与地下城(D&D)第三版规则是这样定义的,“德鲁伊(Druid)可以操控愤怒的暴风,初升朝阳的温和力量,灵巧的狐狸,巨力的猛熊等事物。但德鲁伊不象都市人那样夸饰不实,自以为是大自然的主人,相反的,他们通过融入大自然得到自然的力量。胆敢侵入德鲁伊圣地并惹恼他们的话,就能清楚地了解这件事。”所以不少AD&D游戏中出现的德鲁伊教徒这类角色便是对一切事物都持完全中立的态度。目的旨在各种对立的阵营之间维持力量的平衡。最可怜的就是在《魔法门》系列中德鲁伊教愣是变成了邪教:羊鸣教。 而真正赋予了德鲁伊生命的便是暴雪了!一般欧洲人认为德鲁伊教徒是自然和中立的拥护者,是将整个荒原都当作是自己家园的隐士,他们使自己的特殊力量保护大自然并且让整个世界获得平衡。这一点就充分的表现在《暗黑破坏神II》中:游戏中描述德鲁伊德教徒是居住在北方森林里的亲近自然的法师集团,他们不使用传统意义上的元素魔法,而是用自己的方式来与自然融合以获取独特的魔法能力,这种魔法能够使他们得到控制火,大地和风的神奇能力。德鲁伊教徒新芬的魔力使他们可以召唤许许多多的植物和野兽帮助自己作战,比如乌鸦、老鹰、野狼、藤蔓甚至是游荡在荒野中的幽灵;他们自己也可以变形成疯狼或者巨熊之类的野蛮动物,从而获得野性的力量,与敌人作战。德鲁伊教徒的技能分为三大类:元素魔法,变身技能和召唤能力。 1.魔兽世界中德鲁伊介绍 魔兽历史中的德鲁伊: 随着时间的流逝,塞纳留斯长成了和他父亲一样伟岸的生物。他成为了星辰和森林的兄弟,这个伟大的猎手徘徊在世界的远端,吟唱着黎明的和谐歌声。所有的生物都在他的优雅和美丽面前弯腰--没有什么能比月亮和白色雄鹿的儿子更加完美。渐渐的,塞纳留斯成了舒哈鲁的朋友,与他们讨论如何改造世界。大地的孩子们把他当作自己的兄弟,并且发誓要帮助他看护生命的田野以及大地母亲所热爱的一切。塞纳留斯告诉大地的孩子如何与树林进行沟通。舒哈鲁成了德鲁伊,他们使用各种魔法来呵护这片土地的健康塞纳留斯和数代舒哈鲁一起狩猎,共同保护这片土地免受潜伏在地下的邪恶力量的伤害。随着黎明薄雾的消散以及岁月的流逝,半身塞纳留斯自行进入了世界的田野中。舒哈鲁对于他的离去感到无比悲伤,并忘却了他教给他们的德鲁伊之道。一代又一代,他们渐渐地忘却了如何与树木以及这块土地上的生灵进行交流。地底深处的黑暗耳语再次出现在他们的耳边。 虽然大地的孩子对于邪恶的密语不再听从,但是一个邪恶的诅咒降落在他们游荡的部族头上。在黑色土地的西边有一群凶恶的生物——半人马。残忍而野蛮的半人马如瘟疫一般蜂拥而至,虽然舒哈鲁在大地母亲的祝福下勇敢地战斗,但是他们无法打败半人马。 舒哈鲁被迫离开自己祖居的地方,从此之后不得不像游牧民族一样流浪在无边的平原上。这种情况一直在继续下去——破碎的舒哈鲁族部希望他们能在大地母亲的指引下,找到一处新的家园。 在魔兽历史上最著名的德鲁伊无疑是玛法里奥·怒风。 可用种族:暗夜精灵 | 牛头人 德鲁伊 德鲁伊是世界的守护者。在经历了世代的沉睡之后,他们因为最近燃烧军团的入侵而苏醒。在阿克蒙德被击败后,德鲁伊们仍然留在这个世界上参与重建破碎的家园。燃烧军团的攻击给自然秩序留下了巨大的创伤,而德鲁伊们正设法治愈它。 德鲁伊们在魔兽世界里是施法者中的瑞士军刀。他们拥有填补队伍中需要的任何角色的适用性。强力的治疗者和辅助者,除此之外德鲁伊还拥有变形能力允许他们变成熊(战士),猫(盗贼),海狮(游泳)和豹(快速移动)的形态。 变形:精通于变成自己身边各种生命的形态,德鲁伊是一个万能的角色,能够通过变成各种形态来对不同的情况做出反应。改变形态之后,德鲁伊将失去施法的能力。然而这些形态本身是如此的强力因而可以不需要施法的能力,并且为了战斗存在的形态也有它们自身的技能(skills)。 施法:德鲁伊施展的法术大多数是治疗和伤害类型的。德鲁伊可以在任何队伍中充当治疗者的角色,但是由于其“万金油”的类型设计,他将不会拥有牧师可用的一些更加强力的治疗术。然而,这个目的是为了使得德鲁伊拥有大体等同于牧师的原始治疗能力,只是少了许多通用性。这种设定使得德鲁伊和牧师对于任何队伍来说都是合适的治疗者。 当他德鲁伊认为需要击退和打败对手时,他还可以使用一些的攻击性的法术。诸如树根缠绕(魔兽争霸III的玩家知道这个法术是阻止敌人移动的定身型法术)和月火(直接伤害法术)之类的法术已经列入德鲁伊的攻击法术列表。 2.魔兽争霸中德鲁伊介绍 魔兽争霸中的德鲁伊分为利爪德鲁伊(Druid of the Claw)和猛禽德鲁伊(Druid of the Talon).这些古老的德鲁依崇拜熊的图腾并且可以使用他的图腾的力量来保卫自己的家园。他们可以变形为巨大凶猛的熊,从而拥有惊人的力量和耐力。他们强大的魔法力量可以在战斗中提高盟军的战斗力和勇气。 德鲁伊 利爪德鲁伊(简称熊德)是一个强力单位。在熊形态时,它是一个高级近战单位,和骑士,憎恶,牛头人一样在冲锋陷阵上起了很大的作用。在普通形态时,它是一个魔法兵种,其地位类似于牧师,女巫或者萨满祭司。不管怎么说,利爪德鲁依的两种形态对于暗夜精灵的部队来说都是不可缺少的组成部分.在你完成生命之树到远古之树的升级后,你就可以建造知识古树,并训练一些树妖和利爪德鲁依。让利爪德鲁依混杂在你的部队中使用吼叫。吼叫可以给你的部队增加25%的攻击力(树妖是魔法免疫不会获得额外攻击力)。升级到永恒之树后,就可以让熊德趴下了,这时候的熊德就超级强了。。。 猛禽德鲁伊(Druid of the Talon) 行踪隐秘,崇拜乌鸦的图腾,他们在暗夜精灵社会中的主要职责是收集情报和研究。猛禽德鲁依拥有变身成乌鸦的能力.可以在战场上进行侦察和传递情报。他们可以召唤风的力量同卡利姆多的敌人作战。 猛禽德鲁依在战场上很少见,不过他们可以在几个特殊的地方发挥优势。暗夜精灵的部队不善于对付那些拥有重型护甲的单位,而猛禽德鲁依可以利用精灵之火来削弱他们的防御力,让暗夜精灵的部队更加有效的对抗他们。猛禽德鲁依的另一个用途就是利用他们的飓风技能。飓风可以让一个地面单位丧失能力20秒。猛禽德鲁依还可以用他们的风暴乌鸦形态来侦察地图,或者攻击敌人的空中单位.在进行升级后,风暴乌鸦也可以施放精灵之火。 3.暗黑破坏神2中的德鲁伊介绍 德鲁伊教徒居住在Scosglen北部的森林中,研习着东部魔法师部族的神秘法术。作为本族部落的坚强守卫者,他们独自居住在表面布满藤蔓的石头城堡中,由于常年与自然为伴,使他们学会了如何控制生物和大自然的力量。此外,他们最值得称道的便是变身为动物的能力了。正因为如此,部落的人民知道自己每时每刻都将处于他们无形的保护之下。他们不同于你以前认识中的德鲁伊,“自然的复仇者”,也许可以这样称呼他们。 德鲁伊教徒居住在Scosglen北部的森林中,研习着东部魔法师部族的神秘法术。作为本族部落的坚强守卫者,他们独自居住在表面布满藤蔓的石头城堡中,由于常年与自然为伴,使他们学会了如何控制生物和大自然的力量。此外,他们最值得称道的便是变身为动物的能力了。正因为如此,部落的人民知道自己每时每刻都将处于他们无形的保护之下。他们不同于你以前认识中的德鲁伊,“自然的复仇者”,也许可以这样称呼他们。 4.dota中德鲁伊英雄介绍 (Hero Introduction): 在那次剧烈的冲突中,Syllabear是他的部族中仅存的一个。当感觉到居住的地方面临着毁灭的时候,他的族人们将他们的孩子变成一头熊,并放至山林。Syllabear渐渐成长,并且变得和森林里那些栖息在他家的熊一样强壮,凶猛。他能通过德鲁依的力量进入一个狂热的状态,甚至能呼唤强大的熊伙伴来援助他。被先知Furion唤醒他的精灵血统后,Syllabear重新变回精灵形态,并将他的野性灵魂带到战场中去。 5。龙与地下城中的德鲁伊 德鲁伊 德鲁伊是大自然的守护者。他们施放神术的方式和牧师十分相似,但他们的法术来源于自然的力量而非诸神。这些法术取向于自然和动物。除了法术以外,随着经验的增长,德鲁伊得到一系列不断增加的魔法力量,包括变形为动物的能力。德鲁伊可以使用的武器和护甲受到传统誓言而不仅仅是训练的限制。一个德鲁伊可以学会使用双手剑,但使用它会违犯德鲁伊的誓言并且抑制她的德鲁伊力量。德鲁伊避免携带大量加工过的金属,因为它们会妨碍德鲁伊努力体现的纯粹、原始的自然本性。 |
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