吕徵 (1896─1989)是当代中国著名的佛学大师。他自称十六岁在中学读书时即对佛学感到兴趣，常爱读佛书。十九岁，他进入欧阳竟无在南京金陵刻经处成立的佛学研究部学习，与邱曦明、姚柏年、徐仲峻等同学。由于天资聪慧，学习努力，受到欧阳竟无的器重。一年後留学日本，专攻美术。回国後被刘海粟聘为上海美术专科学校教务长，年仅二十一岁。1918年，应欧阳竟无之邀，毅然辞去教务长的职务，回到南京金陵刻经处研究部，协助筹建支那内学的工作。从此以後，他悉废原有旧学，专志投身於佛学研究，几十年如一日，从未停辍。 1922年支那内学院成立后，他先後任教务长、院长等职，主要协助欧阳竟无办理法相大学初辑印《藏要》三辑。欧阳竟无逝世後，续办佛学院蜀院於四川江津，继续聚众讲学。其间曾为华西大学中国文化研究所编写《汉藏佛教关系料集》。

吕徵精通英、日、梵、巴(巴利文)、藏等多种文字，对印度佛学和中国佛学都有深刻的研究。他长期追随欧阳竟无，既是学生，又是助手，尽得欧阳佛学研究的精髓，并有所发展，有所创新。他以佛学为科学研究对象，在研究方法上勇於探索和创新，终於闯出了一条新的道路，在整理研究中取得丰硕的成果，攀登了近代佛学研究的高峰。他还善於批评地吸取古今中外佛学研究的成果，既不盲目崇信外国的一套，也不墨守中国学者的成规，而是有目的、有选择地利用国内外一切研究成果，特别是近现代佛教学者的研究成果，作为思想资料，建立起自己的新的佛学体系。

吕徵的佛学研究成果甚多，大都收入五卷本的《吕徵佛学论著选集》中。代表作《中国佛教学源流略讲》和《印度佛教学源流略讲》。

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