《灵芝草瑶台救难》为神话题材的短篇小说，2002年6月发表于报刊及网络，作者花月主人。本篇小说通过神话比拟的手法，指出保护自然环境的重要性。

内容概要

简介(作者简介 小说人物)

内容概要

通过《八仙过海》的主题歌，进而走入了上界的神仙社会。何仙姑去昆仑山瑶台献歌，耳闻目睹昆仑山上发生的事。通过蓬莱岛仙人说出：“昆仑山虽是仙山，怎奈世道不歹，努力开发地下水，造成了地下水枯竭，地火汹涌，于是伤了昆仑山的骨脉，花草树木枯萎是必然，此乃天意而非人为也。”这是本篇的重点，是昆仑山花草败落的主要原因。通过这件事，可以得知，人类依靠自然但过度地开采资源，不采取必要的休整调养措施，大自然的环境就会出现严重问题，甚至天界神仙的生活都要受到影响。这是一种通过神话比拟的手法，指出保护自然环境的重要性。最后，通过蓬莱岛仙人施用仙法，解救了昆仑仙山的花草树木，仙子们也免去被责罚的命运，可谓皆大欢喜。

简介

〖类别〗短篇小说　〖题材〗神话

〖篇名〗灵芝草瑶台救难　〖作者〗花月主人

〖发表〗报刊及网络　〖年代〗2002年6月

作者简介

花月主人，原名蒋红岩。男，出生于1969年8月8日，吉林省公主岭市人。当代诗人、辞赋家、辞赋理论家。吉林省作家协会会员，世界汉诗协会理事，公主岭市作家协会秘书长。在文学道路上，曾担任《拓荒文学报》、《东北风诗报》、《鹤鸣楹联报》、《北国风韵文学报》等报纸主编、编辑。从1991年开始发表作品，其创作体裁丰富。最初创作以格律诗词为主，兼作新诗、散文。之后，蒋红岩不断创造出神话、诗话，并在国家级期刊上发表方正软件论文多篇。在辞赋创作上，以清新、优美、流畅、灵动、自然为主要特点，具有多种艺术风格。

小说人物

蓝采和：道教人物，八仙之一。蓝采和由汉钟离引渡成仙，常手提花篮。

铁拐李：道教人物，八仙之首。铁拐李跛脚行走，手拄一铁拐，身背一酒葫芦。

何仙姑：道教人物，八仙之一。何仙姑是八仙里唯一女子，常手持荷花。

吕洞宾：道教人物，八仙之一。吕洞宾好酒能诗爱女色，属风流神仙。

曹国舅：道教人物，八仙之一。曹国舅在八仙之末，通晓音律，喜爱作诗。

瑶池金母：亦称王母娘娘。神仙，玉皇大帝的妻子。相传王母住在昆仑山的瑶池，园里种有蟠桃，食之可长生不老。亦称为金母、瑶池金母、西王母。

福寿禄三星：神仙，参宿三星。旧称：“福、禄、寿三星”，即猎户座“腰带”上最亮的三颗星，观察三星的变化可知季节的变化。

蓬莱岛仙人：神话人物，人间散仙，因住在蓬莱，以酿酒、卖花为业，又名『蓬莱祝酒司』或『蓬莱赏花仙』。

瑶台司花女：昆仑山瑶台上的司花仙子，也是瑶池金母的侍女。

观音菩萨：神话人物，原属道教慈航道人，后皈依佛教，被尊为：南无大慈大悲救苦救难南海观世音菩萨。

瑶台司树姑：昆仑山瑶台上的司树仙子。

瑶台司草婆：昆仑山瑶台上的司草仙子。

青衣仙女：昆仑山瑶台上的礼仪仙子，负责接待来访神仙

黄衣仙女：昆仑山瑶台上的礼仪仙子，负责接待来访神仙

紫衣仙女：昆仑山瑶台上的礼仪仙子，负责接待来访神仙

【神话短篇】

灵芝草瑶台救难　作者：花月主人

都说天上好，神仙乐逍遥。《八仙过海》的主题歌很快传遍了五湖四海，也惊动了八仙。蓝采和用笛声吹奏此曲，七位仙人拍手叫绝。铁拐李对何仙姑说道：“何仙姑，此曲只因人间有，天上哪得几回闻。你的嗓音比我们好，烦你上天宫走一遭，把此曲唱给众天神听如何？”何仙姑道：“老人家说得可怪轻巧，天宫周围都有天兵天将把守，我一个刚成道的小仙怎能进得去？”吕洞宾道：“我有一主意不知可行否？”曹国舅笑道：“既有主意，何不速速道来？”吕洞宾低声对何仙姑道：“你要把此妙音传给上天，只有如此如此方可。”何仙姑道：“吕贤兄的主意甚妙，我马上就动身。”说罢，脚踏祥云向西方远去。

众位看官：你道吕洞宾是什么主意？原来是吕洞宾知道瑶池金母要庆祝寿辰，要在瑶台大摆宴席，借此机会让何仙姑唱歌给瑶池金母祝寿。

何仙姑兴致勃勃，心想：“我一个刚出道的小仙能得遇如此大仙。真乃我人生造化。”望着夕阳轻声咏道：“才过东瀛水，又望蓬莱阁。三星呈祥瑞，九曜荡天河。紫气飘仙境，虹霓走龙蛇。瑶台花满地，池水漾清波。”一朵彩云从何仙姑眼前飘来，三位长者笑语吟吟：“仙姑，欲向何地如此神速？”何仙姑道：“不知三位仙家又欲何往？却知道我是谁。”三位长者齐道：“八仙已名列仙籍，我福寿禄三星岂能不知？”何仙姑道：“只因人间一曲‘都说天上好，神仙乐逍遥’的歌，众仙都说此曲应闻上界，特让我办此事。”寿星道：“前面不远处便是蓬莱仙境，我们约上蓬莱岛仙人顺路一起走吧。”何仙姑道：“这又是为何？”福星道：“仙姑有所不知，蓬莱仙境的灵芝草非常灵异，用灵芝草熬成的药水能救治枯干的百花百草百树，为此故瑶池金母让我等三星去蓬莱仙境，邀请蓬莱岛仙人同去瑶台品尝蟠桃仙果。”何仙姑道：“如此美事，小仙想来也有份了。”

蓬莱岛仙人俯伏地上，手执小锄采集着灵芝草，边采边道：“灵芝草，灵芝草，你的好处真不少：世人用你作灵药，你为神仙除烦恼。”瑶台司花女在远处很不解地嗤笑道：“仙人这是何意？你邀我看完了海市蜃楼，为何又马上采集灵芝草呢？”蓬莱岛仙人道：“我算定卿有一劫，故而约你来蓬莱岛观海市蜃楼，能否躲过此劫，全凭你的运气了。”瑶台司花女还是不解：“不要吓唬人，我可不怕。”

再说昆仑仙山瑶台之上，众位神仙纷至沓来，都要给瑶池金母祝寿。可是只有侍女，不见主人。南海落伽山上，观音菩萨对瑶池金母说：“金母的大寿，小神岂有不去之理？只是有一事相求，不知当讲不当讲？”瑶池金母道：“菩萨有事尽管说，怎说当讲不当讲。”观音菩萨道：“你回到昆仑山瑶台之上，不要因故责罚下属，尤其是不要枉开杀戒。”瑶池金母点头道：“好说，这是我的寿辰，我岂能乱来。”

瑶池金母与观音菩萨乘五彩云飘向昆仑山。但见昆仑山上万木凋零落叶缤纷，千草枯黄筋脉颓废，百花萎靡色衰褶皱。瑶池金母步上瑶台对青衣仙女道：“她们都干什么去了？”青衣素女道：“瑶台司树姑得病卧床不起，瑶台司草婆整日昏睡，瑶台司花女去了，去了……。”瑶池金母怒道：“快说，去了什么地方？”青衣素女道：“有一个叫蓬莱岛仙人的给她约去了，说是去看海蜃楼，结果到了现在她还没有回来。”瑶池金母道：“快把瑶台司树姑和瑶台司草婆给我拖出来，狠狠地打，打死扔到山后喂狼。”观音菩萨道：“您老人家已答应我不要责罚下属，怎么又要打呀？”瑶池金母道：“气死我也！我不在家，树木凋零，草叶枯黄，花瓣萎靡，都是这些无用的废才干的好事！”瑶台司树姑魂飞魄散，瑶台司草婆胆战心惊，她们跪倒在地不敢起来。瑶池金母道：“看在观音菩萨的份上，暂且饶了你们，瑶台司花女回来，我绝不轻饶。”

紫衣仙女近前禀道：“圣母大人，有福寿禄三星同何仙姑前来祝寿，在外等候。”瑶池金母道：“让他们进来吧。”福寿禄三星亦步亦趋道：“祝瑶池金母万寿无疆！昆仑吉祥！瑶台吉祥！”瑶池金母道：“难得众仙家这样捧场，让我实在过意不去。众仙看到昆仑山草木凋零百花枯萎，不知如何感想？”福星诗道：“瑶台花草实堪伤，叶萎枝枯满地黄。明月秋风池水静，蟠桃祝寿万年康。”寿星诗曰：“适逢华诞莫悲伤，草木凋枯果自黄。代谢春风花又放，仙丹妙用保安康。”禄星诗言：“才观草木准无伤，妙术巧医绿祛黄。求请观音施雨露，昆仑草木即平康。”观音菩萨道：“禄星但能捉弄我，净瓶甘露没有带来，况且带来也不能恢复整个昆仑山的生机。我算定：如要生机，药出蓬莱。”

黄衣仙女来报：“蓬莱岛仙人与瑶台司花女在瑶台外求见。”瑶池金母道：“让蓬莱岛仙人进来，瑶台司花女在瑶台外静候，过后过置。”蓬莱岛仙人向瑶池金母一揖道：“金母大人万寿无疆！”瑶池金母道：“仙家免礼。你看到昆仑草木枯黄花枝凋落，有何仙术救治呢？”蓬莱岛仙人道：“昆仑山虽是仙山，怎奈世道不歹，努力开发地下水，造成了地下水枯竭，地火汹涌，于是伤了昆仑山的骨脉，花草树木枯萎是必然，此乃天意而非人为也。”瑶池金母道：“如此如何是好？”蓬莱岛仙人道：“肯请圣母赦三位仙子无罪，方可救治。”瑶池金母道：“好！赦司树姑、司草婆、司花女无罪，宣进听发落。”蓬莱岛仙人对瑶池金母道：“我从蓬莱仙境带来五棵灵芝草，分别捣碎装进五个坛子，然后倒入瑶池清水。”黄衣仙女、紫衣仙女、司树姑、司草婆和司花女忙碌一番作好了准备。蓬莱岛仙人说：“黄衣仙女执一坛水倒在昆仑仙山周围，浇断昆仑山与世间地下水的往来。紫衣仙女执一坛水倒进瑶进瑶池周围，可保瑶池水不外泄山下。司树姑执一坛水作法将坛水分布每棵树的根下。司草婆执一坛水作法将坛水分布每片草叶之上。司花女执一坛水作法将坛水分布每朵花的蕊中。不消一个时辰，立现生机。”

何仙姑向瑶池金母一揖道：“圣母大人，我等八仙位列仙籍，无以为赠，献上一曲歌来助兴。”于是何仙姑唱起了《八仙过海》的主题歌。歌罢大家齐声喝彩。

福星对雅韵诗仙道：“真是此曲只因人间有，神仙才得一回闻。不错，你把这件事好好整理一下吧，让人间也知道咱们仙境的苦与乐。”

一时辰后，青衣仙女来报：“圣母大人，昆仑山已现生机，万木葱茏，千草葳蕤，百花争艳，蟠桃宴会可以开始了吧？”瑶池金母笑道：“好吧！宴会开始。司花女未经允许擅自出山，要作一首诗补过。”

瑶台司花女笑道：“广袖高冠倚云啸，仙家自在有奥妙。蟠桃盛会待君至，周天运行我心照。”

蓬莱岛仙人说：“不错，我也步韵和一首助兴：瑶台秋月听风啸，素女蟠桃皆称妙。约会蓬莱共此餐，风云万里红灯照。”

雅韵诗仙笑吟吟道：“风邀明月照，花醉雪叠桥。素女双提酒，仙姑舞态娇。昆仑神圣地，寿诞闹云霄。更喜灵芝草，功德史册标。”