词条 | 灵芝草瑶台救难 |
释义 | 《灵芝草瑶台救难》为神话题材的短篇小说,2002年6月发表于报刊及网络,作者花月主人。本篇小说通过神话比拟的手法,指出保护自然环境的重要性。 内容概要通过《八仙过海》的主题歌,进而走入了上界的神仙社会。何仙姑去昆仑山瑶台献歌,耳闻目睹昆仑山上发生的事。通过蓬莱岛仙人说出:“昆仑山虽是仙山,怎奈世道不歹,努力开发地下水,造成了地下水枯竭,地火汹涌,于是伤了昆仑山的骨脉,花草树木枯萎是必然,此乃天意而非人为也。”这是本篇的重点,是昆仑山花草败落的主要原因。通过这件事,可以得知,人类依靠自然但过度地开采资源,不采取必要的休整调养措施,大自然的环境就会出现严重问题,甚至天界神仙的生活都要受到影响。这是一种通过神话比拟的手法,指出保护自然环境的重要性。最后,通过蓬莱岛仙人施用仙法,解救了昆仑仙山的花草树木,仙子们也免去被责罚的命运,可谓皆大欢喜。 简介〖类别〗短篇小说 〖题材〗神话 〖篇名〗灵芝草瑶台救难 〖作者〗花月主人 〖发表〗报刊及网络 〖年代〗2002年6月 作者简介花月主人,原名蒋红岩。男,出生于1969年8月8日,吉林省公主岭市人。当代诗人、辞赋家、辞赋理论家。吉林省作家协会会员,世界汉诗协会理事,公主岭市作家协会秘书长。在文学道路上,曾担任《拓荒文学报》、《东北风诗报》、《鹤鸣楹联报》、《北国风韵文学报》等报纸主编、编辑。从1991年开始发表作品,其创作体裁丰富。最初创作以格律诗词为主,兼作新诗、散文。之后,蒋红岩不断创造出神话、诗话,并在国家级期刊上发表方正软件论文多篇。在辞赋创作上,以清新、优美、流畅、灵动、自然为主要特点,具有多种艺术风格。 小说人物蓝采和:道教人物,八仙之一。蓝采和由汉钟离引渡成仙,常手提花篮。 铁拐李:道教人物,八仙之首。铁拐李跛脚行走,手拄一铁拐,身背一酒葫芦。 何仙姑:道教人物,八仙之一。何仙姑是八仙里唯一女子,常手持荷花。 吕洞宾:道教人物,八仙之一。吕洞宾好酒能诗爱女色,属风流神仙。 曹国舅:道教人物,八仙之一。曹国舅在八仙之末,通晓音律,喜爱作诗。 瑶池金母:亦称王母娘娘。神仙,玉皇大帝的妻子。相传王母住在昆仑山的瑶池,园里种有蟠桃,食之可长生不老。亦称为金母、瑶池金母、西王母。 福寿禄三星:神仙,参宿三星。旧称:“福、禄、寿三星”,即猎户座“腰带”上最亮的三颗星,观察三星的变化可知季节的变化。 蓬莱岛仙人:神话人物,人间散仙,因住在蓬莱,以酿酒、卖花为业,又名『蓬莱祝酒司』或『蓬莱赏花仙』。 瑶台司花女:昆仑山瑶台上的司花仙子,也是瑶池金母的侍女。 观音菩萨:神话人物,原属道教慈航道人,后皈依佛教,被尊为:南无大慈大悲救苦救难南海观世音菩萨。 瑶台司树姑:昆仑山瑶台上的司树仙子。 瑶台司草婆:昆仑山瑶台上的司草仙子。 青衣仙女:昆仑山瑶台上的礼仪仙子,负责接待来访神仙 黄衣仙女:昆仑山瑶台上的礼仪仙子,负责接待来访神仙 紫衣仙女:昆仑山瑶台上的礼仪仙子,负责接待来访神仙 【神话短篇】 灵芝草瑶台救难 作者:花月主人 都说天上好,神仙乐逍遥。《八仙过海》的主题歌很快传遍了五湖四海,也惊动了八仙。蓝采和用笛声吹奏此曲,七位仙人拍手叫绝。铁拐李对何仙姑说道:“何仙姑,此曲只因人间有,天上哪得几回闻。你的嗓音比我们好,烦你上天宫走一遭,把此曲唱给众天神听如何?”何仙姑道:“老人家说得可怪轻巧,天宫周围都有天兵天将把守,我一个刚成道的小仙怎能进得去?”吕洞宾道:“我有一主意不知可行否?”曹国舅笑道:“既有主意,何不速速道来?”吕洞宾低声对何仙姑道:“你要把此妙音传给上天,只有如此如此方可。”何仙姑道:“吕贤兄的主意甚妙,我马上就动身。”说罢,脚踏祥云向西方远去。 众位看官:你道吕洞宾是什么主意?原来是吕洞宾知道瑶池金母要庆祝寿辰,要在瑶台大摆宴席,借此机会让何仙姑唱歌给瑶池金母祝寿。 何仙姑兴致勃勃,心想:“我一个刚出道的小仙能得遇如此大仙。真乃我人生造化。”望着夕阳轻声咏道:“才过东瀛水,又望蓬莱阁。三星呈祥瑞,九曜荡天河。紫气飘仙境,虹霓走龙蛇。瑶台花满地,池水漾清波。”一朵彩云从何仙姑眼前飘来,三位长者笑语吟吟:“仙姑,欲向何地如此神速?”何仙姑道:“不知三位仙家又欲何往?却知道我是谁。”三位长者齐道:“八仙已名列仙籍,我福寿禄三星岂能不知?”何仙姑道:“只因人间一曲‘都说天上好,神仙乐逍遥’的歌,众仙都说此曲应闻上界,特让我办此事。”寿星道:“前面不远处便是蓬莱仙境,我们约上蓬莱岛仙人顺路一起走吧。”何仙姑道:“这又是为何?”福星道:“仙姑有所不知,蓬莱仙境的灵芝草非常灵异,用灵芝草熬成的药水能救治枯干的百花百草百树,为此故瑶池金母让我等三星去蓬莱仙境,邀请蓬莱岛仙人同去瑶台品尝蟠桃仙果。”何仙姑道:“如此美事,小仙想来也有份了。” 蓬莱岛仙人俯伏地上,手执小锄采集着灵芝草,边采边道:“灵芝草,灵芝草,你的好处真不少:世人用你作灵药,你为神仙除烦恼。”瑶台司花女在远处很不解地嗤笑道:“仙人这是何意?你邀我看完了海市蜃楼,为何又马上采集灵芝草呢?”蓬莱岛仙人道:“我算定卿有一劫,故而约你来蓬莱岛观海市蜃楼,能否躲过此劫,全凭你的运气了。”瑶台司花女还是不解:“不要吓唬人,我可不怕。” 再说昆仑仙山瑶台之上,众位神仙纷至沓来,都要给瑶池金母祝寿。可是只有侍女,不见主人。南海落伽山上,观音菩萨对瑶池金母说:“金母的大寿,小神岂有不去之理?只是有一事相求,不知当讲不当讲?”瑶池金母道:“菩萨有事尽管说,怎说当讲不当讲。”观音菩萨道:“你回到昆仑山瑶台之上,不要因故责罚下属,尤其是不要枉开杀戒。”瑶池金母点头道:“好说,这是我的寿辰,我岂能乱来。” 瑶池金母与观音菩萨乘五彩云飘向昆仑山。但见昆仑山上万木凋零落叶缤纷,千草枯黄筋脉颓废,百花萎靡色衰褶皱。瑶池金母步上瑶台对青衣仙女道:“她们都干什么去了?”青衣素女道:“瑶台司树姑得病卧床不起,瑶台司草婆整日昏睡,瑶台司花女去了,去了……。”瑶池金母怒道:“快说,去了什么地方?”青衣素女道:“有一个叫蓬莱岛仙人的给她约去了,说是去看海蜃楼,结果到了现在她还没有回来。”瑶池金母道:“快把瑶台司树姑和瑶台司草婆给我拖出来,狠狠地打,打死扔到山后喂狼。”观音菩萨道:“您老人家已答应我不要责罚下属,怎么又要打呀?”瑶池金母道:“气死我也!我不在家,树木凋零,草叶枯黄,花瓣萎靡,都是这些无用的废才干的好事!”瑶台司树姑魂飞魄散,瑶台司草婆胆战心惊,她们跪倒在地不敢起来。瑶池金母道:“看在观音菩萨的份上,暂且饶了你们,瑶台司花女回来,我绝不轻饶。” 紫衣仙女近前禀道:“圣母大人,有福寿禄三星同何仙姑前来祝寿,在外等候。”瑶池金母道:“让他们进来吧。”福寿禄三星亦步亦趋道:“祝瑶池金母万寿无疆!昆仑吉祥!瑶台吉祥!”瑶池金母道:“难得众仙家这样捧场,让我实在过意不去。众仙看到昆仑山草木凋零百花枯萎,不知如何感想?”福星诗道:“瑶台花草实堪伤,叶萎枝枯满地黄。明月秋风池水静,蟠桃祝寿万年康。”寿星诗曰:“适逢华诞莫悲伤,草木凋枯果自黄。代谢春风花又放,仙丹妙用保安康。”禄星诗言:“才观草木准无伤,妙术巧医绿祛黄。求请观音施雨露,昆仑草木即平康。”观音菩萨道:“禄星但能捉弄我,净瓶甘露没有带来,况且带来也不能恢复整个昆仑山的生机。我算定:如要生机,药出蓬莱。” 黄衣仙女来报:“蓬莱岛仙人与瑶台司花女在瑶台外求见。”瑶池金母道:“让蓬莱岛仙人进来,瑶台司花女在瑶台外静候,过后过置。”蓬莱岛仙人向瑶池金母一揖道:“金母大人万寿无疆!”瑶池金母道:“仙家免礼。你看到昆仑草木枯黄花枝凋落,有何仙术救治呢?”蓬莱岛仙人道:“昆仑山虽是仙山,怎奈世道不歹,努力开发地下水,造成了地下水枯竭,地火汹涌,于是伤了昆仑山的骨脉,花草树木枯萎是必然,此乃天意而非人为也。”瑶池金母道:“如此如何是好?”蓬莱岛仙人道:“肯请圣母赦三位仙子无罪,方可救治。”瑶池金母道:“好!赦司树姑、司草婆、司花女无罪,宣进听发落。”蓬莱岛仙人对瑶池金母道:“我从蓬莱仙境带来五棵灵芝草,分别捣碎装进五个坛子,然后倒入瑶池清水。”黄衣仙女、紫衣仙女、司树姑、司草婆和司花女忙碌一番作好了准备。蓬莱岛仙人说:“黄衣仙女执一坛水倒在昆仑仙山周围,浇断昆仑山与世间地下水的往来。紫衣仙女执一坛水倒进瑶进瑶池周围,可保瑶池水不外泄山下。司树姑执一坛水作法将坛水分布每棵树的根下。司草婆执一坛水作法将坛水分布每片草叶之上。司花女执一坛水作法将坛水分布每朵花的蕊中。不消一个时辰,立现生机。” 何仙姑向瑶池金母一揖道:“圣母大人,我等八仙位列仙籍,无以为赠,献上一曲歌来助兴。”于是何仙姑唱起了《八仙过海》的主题歌。歌罢大家齐声喝彩。 福星对雅韵诗仙道:“真是此曲只因人间有,神仙才得一回闻。不错,你把这件事好好整理一下吧,让人间也知道咱们仙境的苦与乐。” 一时辰后,青衣仙女来报:“圣母大人,昆仑山已现生机,万木葱茏,千草葳蕤,百花争艳,蟠桃宴会可以开始了吧?”瑶池金母笑道:“好吧!宴会开始。司花女未经允许擅自出山,要作一首诗补过。” 瑶台司花女笑道:“广袖高冠倚云啸,仙家自在有奥妙。蟠桃盛会待君至,周天运行我心照。” 蓬莱岛仙人说:“不错,我也步韵和一首助兴:瑶台秋月听风啸,素女蟠桃皆称妙。约会蓬莱共此餐,风云万里红灯照。” 雅韵诗仙笑吟吟道:“风邀明月照,花醉雪叠桥。素女双提酒,仙姑舞态娇。昆仑神圣地,寿诞闹云霄。更喜灵芝草,功德史册标。” |
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