| 词条 | 有马温泉 |
| 释义 | § 简介 有马温泉 被称为“关西的内宅客厅”的有马温泉，位于六甲山北侧，是日本最古老的温泉和规模最大的三大温泉之一。有含铁及盐泉多的金泉与银泉，金泉被称为红色温泉，是一种颜色呈铁锈颜色的温泉，银泉则为无色通明的温泉。若交替在这两种温泉种入浴，可除百病。 夏天较凉，冬天温暖，并且以其春天的樱花和秋天的多彩红叶而闻名于世。由于有马温泉的泉质略有咸味，传言古代的武士如果受伤后，在此地浸泡，也会使伤口较易复原。 历史悠久的有马温泉，据说相当受到丰臣秀吉的喜爱，他不仅数次来此，而且还改建温泉场，举行茶会，使得有马温泉逐渐繁荣起来。[1] § 泉质介绍 金泉浴盐金泉(含铁钠强盐高温泉) 1．对畏寒、腰痛、筋·关节痛、末梢血循环障碍等症有效。 盐贴近皮肤，可形成微薄皮膜，有持续保湿功效。另因其富含高硅酸物质，可使皮肤湿润，从而大大提高保温效果 2．对感染性皮肤患者及慢性湿疹有效。 因其具有杀菌效果。 3．对各种过敏性皮肤患者、慢性湿疹、荨麻疹、各种伤及烧伤等有效。 因其富含钙离子。 适应症：炎症性及非炎症性关节肌肉疾患、外伤、手术后恢复、慢性附件炎、机能性不孕症、自律神经系统紊乱、干癣等。 银泉(二氧化碳(炭酸)泉) 1．1．对高血压症、末梢动脉闭塞疾患、机能性动脉循环障碍、机能性心血管疾患等有效。 因其可扩张毛细血管，增大血流量。 2．有增进食欲功效。 饮用后可刺激胃液的分泌。 适应症：高血压症、末梢动脉闭塞性疾患、机能性动脉循环障碍、不治性伤、手足局部循环障碍。 银泉(放射能泉(氡泉)) 由呼吸器官吸进气体，通达周身组织，提高自然治愈力。 适应症：强直性脊椎炎、关节退化症、慢性多发性关节炎、脊椎退化性疾患、慢性通风、关节肌肉疼痛、轻度末梢性动脉血循环障碍、更年期障碍、支气管哮喘等。 § 传说起源 室外汤根据作为有马温泉的守护神而名气很大的汤泉神社的起源记载，最早发现泉眼的是远古时代的大已贵命和少彦名命二柱神仙。据传此二神造访有马时，见到三只受伤的乌鸦在一水洼洗浴，数日后其伤竟不治自愈。此水洼就是温泉。据传后来只有这三只告知人们温泉所在的乌鸦被允许住在有马，并被称为“有马三乌鸦”。 有马温泉被广泛知道是第34代舒明天皇(593~641年)、第36代孝德天皇(596~654年)时期开始的。因二天皇巡行而知名。据日本书记“舒明记”记载有马温泉被广泛知道是第34代舒明天皇(593~641年)、第36代孝德天皇(596~654年)时期开始的。因二天皇巡行而知名。据日本书记“舒明记”记载，舒明3(公元631年)年9月19日至12月13日的86天，舒明天皇驾幸摄津国有马(原文为有间)温汤、入浴而大喜，是很好的例证。 另据释日本纪的记载，孝德天皇也同样喜好有马温泉。其有大化革新2年后的大化3(647)年10月11日至除夕的82天，天皇带以左大臣(阿部仓梯磨)、右大臣(苏我石川磨)为首的一干要臣来此居住的记载。 § 温泉发展 有马温泉据“有马温泉史话”记载，该温泉虽经舒明、孝德二天皇的多次巡幸而名气大增，但之后却慢慢走向衰败。开其再兴之基的是名僧行基。行基深得圣武天皇(701－756)信任，是当时一大高僧。其主要在筑池、掘沟、架桥、建堂等方面做出巨大贡献，留下伟大业绩。 行基在大坂平原之北、伊丹的昆阳挖建大池(昆阳池)的时候，遇见一人。其人伏地求曰：“我身上长了个恶物，几年来为此痛苦不已。听说有马山里有一温泉，对治疗此病大有好处，敢情高僧带我去去如何?”行基感其哀怜，便应其要求，带其去了有马，又一一满足了其这样那样的各种祈望。这时，其人突然不可思议地变成一金色佛身，驾着紫云朝东方飞奔而去。 据传行基为此感叹不已，便书写了如法经埋于泉底，又命人雕刻等身药师如来之像，建一殿堂，置像于堂。这便是后来所说的药师如来感念行基之德，再开温泉，使行基构筑了有马发展的基础的故事的由来。不管故事是真是假，自行基在此建堂以来的约370年间，有马一直呈现一片繁荣景象却是事实。 进入平安时代后，正象许多散滥文献记载的那样，很多文人墨客、天皇及大臣等纷纷造访有马，就连清少纳言也在《枕草子》里写过“泉有七久里汤、有马汤、那须汤、阜汤、共汤”这样的话。总之有马温泉当时已是与伊势的神原温泉齐名的天下三大名泉之一，而倍受青睐的了。 § 仁西中兴 有马温泉随着时光的流逝，到了承德元(1097)年，天灾洗劫有马。据“温泉寺缘起”所记，有“堀川天皇时的承德元年，有马发洪水，人淹房毁，温泉也遭毁坏”的记载。关于此次洪水虽有多种说法，但据考证，此次洪水之后的95年里，有马基本就处于一种毁灭状态。将有马从荒废中救出的，是名叫仁西的高僧。源平会战平家灭亡后，按现在说法是从吉野赶来的仁西实现了有马的复兴。仁西曾是大和国吉野高原寺的住持僧，在一次晋谒奇异之国之熊野权现时，受一托梦曰“摄州有马山间有温泉，近来荒废不堪，汝可往兴之。” 仁西谨受此梦，决意前往。然不知去有马之路，便求梦熊野权现，被告曰“院内树页上有蜘蛛，汝沿该蜘蛛拉网之方向前行便可。”翌晨醒来果见如梦中所说。仁西便沿蛛网方向奔向有马。然行至中野村二本松时，看失蛛网，迷失方向。正不知如何是好时，一老者突然出现，带仁西上山，扔出一片树叶指道：“这片树叶落下的地方就是灵地”。仁西即刻随树叶追寻而去，其落地之处正是行基开辟温泉的地方。于是仁西即召集当地人等开掘泉眼。就这样，承德水灾后经历一个世纪的岁月，有马温泉终于成功实现了复兴。 与此同时，仁西又重修药师寺，建12坊(僧侣歇宿之所)。据说这是源赖朝开镰仓幕府的前一年、即建久2(1191)年的事情。负责管理12坊的，是仁西自吉野带来的川上、余田等平家一干余党等。在有马“坊”字多指宿舍旅馆等，不知是源自那时的习俗，还是沿袭其传统而起之名。 § 战国时代 摄津名所荒增巡览记有马经历了数百年的平和岁月。即在由室町到战国的混乱时期，来温泉的人也络绎不绝。可以说世上的战乱并未给有马的繁荣带来不良影响。 秀吉在一步步打败明智光秀、柴田胜家、织田信孝，即将实现天下统一时，于天正11(1583)年造访有马。也许英雄在经历了长年征战，身心疲惫之后，需在有名的有马温泉洗涤风尘、犒慰劳顿，这是有史可查的秀吉的第一次入浴。这之后秀吉又多次造访有马，给有马以诸多援助。 秀吉对有马的诸多贡献中特直一提的是庆长2(1597)年对有马的大规模整修。整修直接原因是前一年降临近畿一带的庆长伏地地震。此震造成房屋大片损毁，更严重的问题是震后温泉水温急剧上升，成了热汤。深知温泉疗效的重要性的秀吉英机立断，决定立即着手对有马温泉进行修整。 自秀吉修整工程以来350年间，有马町(有马町系明治29年由原汤山町改称有马町)再未对泉眼进行过任何整修，秀吉当时的英明决断给后来有马的繁荣带来了多大的好处，由此可见一斑。可是，秀吉原定于工程完工的庆长3年5月入浴，但因暴风雨而中止，其后不久秀吉就病倒，并于同年8月18日与世长辞。就这样，秀吉终于未能享受自己整修的成果。 § 江户时代 有马温泉进入江户时代。这时的有马进一步繁荣，有马也成了江户幕府的直辖领。但是当时与现在各旅馆里均设有内汤不同，只在城内设一大汤池，浴客入浴时均来此大汤池。另温泉的喷出量也不是很多。虽经秀吉入浴、整修泉眼等而温泉知名度大增，但据对当时入浴情况考证发现，跟现在的繁荣状况还是有很大不同的。据说那时的大汤池只是一栋建筑，其内南北约七间、东西约三间大房；浴槽南北2丈余、东西1丈余大小，中间用木板隔成一边丈余的正方形。南边叫“一汤”、北边则叫“二汤”，水深均为三尺七、八寸。 仁西开创的12坊经秀吉改造后增为20坊。此20坊是纯粹作为旅舍使用的，一汤配10坊、二汤配10坊，各坊设汤女2名。其后随着浴客的增加，便在坊下增设了称作“小宿”的宿舍，进一步充实完善了住宿设施。后来到了江户时代后期，一般百姓也渐有了参拜神社、洗温泉的习俗。而引导百姓出行的助手却是路标。有马温泉仍留有不少这样的路标。 |
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