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词条 大众文学
释义

§ 简介

大众文学和“纯文学”相对应,在商品经济流通过程中,侧重于追求群众趣味,注意消遣性和娱乐性。现代题材小说、传奇小说、剑侠小说、冒险小说、侦探小说、打斗小说、政治小说、言情小说、推理小说、科学幻想小说等,在广义上都可以列为大众文学。

大众文学中具有积极社会意义的创作和“纯文学”往往没有严格的区别,被称为大众文学的作家,也往往是“纯文学”的作家。大众文学中消极的、庸俗的创作,常常以情节惊险、离奇、打斗和黄色取悦读者。

§ 详细信息

大众文学渊源于日本古典的通俗文学。明治维新后近代文学中的讲谈读物(说评书),具有大众文学的倾向。日本翻译欧洲的侦探小说和江户题材的小说,也为后起的大众文学作了准备。但是,大众文学并不是传统文学的继续,它是现代资本主义的产物。20年代初期,随着报纸、刊物、出版、广播等宣传工具的急速发展,以及经济萧条的不断袭击,一种大量倾销的商品形式的文学快速发展起来。1925年讲谈社出版的《国王》杂志,刊载以大众娱乐为目的的小说,发行量达到七、八十万份的空前纪录。同年《大众文艺》杂志创刊。1927年平凡社发行《现代大众文学全集》。当时日本主要报纸发行量已经突破 100万份,为连载大众小说提供了最好的园地。

从20年代中期至30年代中期,是大众文学的勃兴阶段。大众文学作家一方面运用欧洲现代文学的表现手法,一方面着力于写现代题材和传奇题材,使这种新兴的文学飞速地扩大了市场。白井乔二(1889~ )于1924至1927年在《报知新闻》上发表他的描写日本两大封建贵族70年间□智斗争的连载小说《富士黑影》,风靡一时。中里介山(1885~1944)自1919年起发表的历史题材的传奇小说《大菩萨岭》,在报纸上连载23年。大佛次郎(1897~1973)的新闻小说《晴天阴天》1926年在《大阪朝日新闻》连载。1927年在《东京日日新闻》连载他的传奇小说《赤穗浪士》,以欧洲文学的技巧,扩大了大众文学的范围。吉川英治(1892~1962)也把欧洲现代文学的技巧,运用于传奇小说的创作,产生了结构庞大、情节曲折的长篇小说。1926年在《大阪每日新闻》连载的《鸣门秘帖》,描绘剑术传奇故事,赢得了市场。长谷川伸和子母泽宽合写的以赌徒、流浪汉为题材的小说,也在20年代后期流行起来。江户川乱步、小酒井不木等还开拓了日本侦探小说的道路。

菊池宽、久米正雄、吉屋信子、中村武罗夫、加藤武雄等,在20年代中期先后由纯文学走向通俗文学创作的道路。他们以当时发行量很大的报刊为阵地,发表现代题材的小说。菊池宽继《珍珠夫人》之后,以《新珠》、

《再和我接个吻》、《红天鹅》、《结婚二重奏》、《贞操问答》等言情小说,成为流行的大众文学作家。

在日本法西斯日益猖獗时,大众文学也出现了呼应军国主义的倾向。编辑出身的大众小说家直木三十五期(1891~1934)于1932年发表《法西斯宣言》,并在报上连载《日本的战□》,公然支持法西斯。1937年侵华战争和1941年太平洋战争爆发后,大众文学的军国主义色彩日趋浓重,一部分作家充当军队报道员。吉川英治于1935至1939年在《朝日新闻》上连载的小说《宫本武藏》,表达了“从乱世的凶器转变为保卫和平的剑”的思想。这一时期,不利于军国主义国策的作品受到排斥,连推理小说也受到限制。大众文学的某些作家改写历史小说。

日本战败后,大众文学又开始活跃。野村胡堂等人的追捕小说、山手树一郎等人的人情小说和村上元三的格斗小说,在战后不久便相继流行起来。

战后大众文学有很多新的变化和特点。这种变化和特点在“中间小说”上表现得最集中、最深刻。所谓“中间小说”,一方面具有大众文学作品广泛的群众性和销路,另一方面又具有纯文学的艺术特征。《日本小说》、《小说新潮》、《大众读物》、《小说现代》等期刊大量发行,为中间小说的发展提供了条件。石坂洋次郎、织田作之助、田村泰次郎、舟桥圣一、源氏鸡太等人,成为新起的中间小说作家。50年代由于电视的普及,进一步促进了中间文学的发展。柴田□三郎、五味康□从事情节紧张的剑术小说的创作。

50年代开始兴起的推理小说,也有不少是属于大众小说范畴。

在战后日本经济高速发展中,大众文学的发展日益复杂化和多样化。小松左京、星新一等人的科学幻想小说广泛流行。伊藤桂一、丰田禳、吉村昭以写第二次世界大战的战记小说而知名。五木宽之是出色的风俗小说家。

大众文学是在资本主义报刊、广播、电视、出版的土壤中成长起来的,不可避免地反映出资本主义享乐、颓废、腐朽的一面。有些大众小说充满了黄色内容,即其一例。

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更新时间:2024/12/19 8:07:56