| 词条 | 南宋道教 |
| 释义 | § 宗教 南 宋 道 教： 南 宋 统 治 者 对 道 教 不 再 象 真 宗 、 徽 宗 那 样 狂 热 ， 南 宋 高 宗 还 对 徽 宗 崇 道 的 流 弊 作 了 纠 正 。 对 道 教 的 管 理 也 加 强 了 ， 建 立 宫 观 ， 道 士 出 家 等 皆 有 严 格 限 制 。 但 统 治 者 对 道 教 仍 然 信 奉 ， 并 将 崔 府 君 、 四 圣 真 君 作 为 皇 室 保 护 神 而 加 以 崇 祀 ， 以 庇 佑 其 半 壁 河 山 。 道 教 法 术 同 样 获 得 统 治 者 信 赖 ， 加 以 运 用 ， 凡 遇 灾 祸 或 节 庆 ， 都 命 道 士 做 法 事 ， 以 求 风 调 雨 顺 、 国 泰 民 安 。 南 宋 统 治 者 对 道 教 伦 理 思 想 大 加 提 倡 ， 比 如 宋 理 宗 推 荐 道 教 劝 善 书 《 太 上 感 应 篇 》 给 社 会 ， 亲 笔 为 其 刊 本 题 写 了 「 诸 恶 莫 作 ， 众 善 奉 行 」 ， 劝 人 行 善 做 好 事 ， 免 遭 神 灵 报 应 。 经 统 治 者 提 倡 ， 《 感 应 篇 》 广 泛 流 行 於 社 会 上 ， 继 之 而 起 ， 形 成 了 一 批 道 教 劝 善 书 ， 以 收 拾 人 心 ， 维 护 社 会 秩 序 为 使 命 。 南 宋 统 治 者 对 於 道 教 ， 不 外 也 是 利 用 它 的 教 化 功 能 ， 安 定 社 会 ， 巩 固 皇 权 。 § 派别 南 宋 道 派 以 符 箓 派 居 多 ， 以 龙 虎 山 、 茅 山 、 阁 皂 山 所 谓 「 三 山 符 箓 」 为 中 心 ， 即 仍 以 传 统 的 符 箓 派 正 一 、 上 清 、 灵 宝 为 主 ， 另 外 还 有 净 明 道 和 内 丹 派 南 宗 ， 以 及 新 兴 的 东 华 、 神 霄 、 清 微 等 符 箓 道 派 。 茅 山 宗 在 南 宋 ， 共 立 十 五 代 宗 师 ， 这 些 宗 师 虽 不 乏 以 道 术 名 世 ， 受 到 朝 廷 徵 召 赐 号 ， 但 除 蒋 宗 瑛 外 ， 皆 无 著 述 传 世 ， 在 教 义 的 发 挥 上 ， 较 茅 山 宗 鼎 盛 的 隋 唐 时 代 已 呈 衰 退 之 象 。 南 宋 时 茅 山 宗 在 道 教 中 已 不 居 主 流 地 位 ， 这 一 地 位 已 由 龙 虎 山 张 天 师 道 所 取 代 。 南 宋 高 宗 、 孝 宗 、 宁 宗 、 理 宗 等 对 张 天 师 道 都 十 分 崇 奉 ， 除 了 大 修 龙 虎 山 上 清 宫 ， 又 优 礼 天 师 。 尤 其 是 理 宗 时 期 ， 加 封 张 陵 为 「 三 天 扶 教 辅 元 大 法 师 正 一 靖 应 显 佑 真 君 」 ， 钦 定 龙 虎 山 为 江 南 符 箓 道 派 的 统 领 ， 主 管 三 山 符 箓 ， 龙 虎 山 张 天 师 道 此 取 得 了 统 领 符 箓 诸 派 的 显 赫 地 位 。 阁 皂 宗 是 由 灵 宝 派 衍 化 而 来 ， 或 者 说 就 是 灵 宝 派 进 入 宋 元 後 的 另 一 名 称 。 灵 宝 派 道 士 多 活 动 於 民 间 ， 罕 见 有 受 朝 廷 徵 召 赐 封 的 高 道 ， 其 影 响 和 地 位 故 不 及 茅 山 、 龙 虎 二 宗 。 南 宋 时 ， 灵 宝 派 在 民 间 影 响 较 大 ， 以 江 西 阁 皂 山 为 本 山 ， 但 传 行 灵 宝 法 者 不 仅 仅 是 职 业 道 士 。 金 丹 派 南 宗 ： 两 宋 金 元 时 ， 道 教 内 丹 学 空 前 兴 旺 ， 出 现 了 以 炼 内 丹 为 宗 旨 的 道 派 ， 流 行 於 南 宋 的 金 丹 派 南 宗 是 其 代 表 之 一 。 所 谓 「 南 宗 」 ， 严 格 地 说 是 内 丹 的 一 个 学 派 ， 师 法 宗 承 张 伯 端 《 悟 真 篇 》 ， 主 张 大 隐 混 俗 ， 不 倡 出 家 ， 与 全 真 道 不 同 。 南 宋 时 ， 南 宗 一 派 凡 四 传 。 第 一 传 陈 楠 ， 为 张 伯 端 三 传 弟 子 。 从 张 到 陈 ， 并 无 教 团 组 织 和 本 派 宫 观 ， 仅 在 个 别 人 中 以 丹 诀 秘 传 。 第 二 传 白 玉 蟾 ， 为 南 宗 教 团 的 创 建 者 。 张 伯 端、 石 泰 、 薜 道 光 、陈 楠 、 白 玉 蟾 五 代 ， 被 南 宗 尊 为 「 南 五 祖 」 。 第 三 传 有 彭 耜 等 。 第 四 传 有 李 道 纯 等 。 张 伯 端 之 後 ， 南 宗 在 修 炼 上 可 分 为 重 内 丹 传 统 与 重 禅 道 融 合 两 大 类 ， 重 内 丹 一 类 又 分 清 修 、 双 修 二 派 ， 重 禅 道 融 合 一 类 以 揉 合 释 道 二 家 的 「 以 心 契 道 」 说 为 理 论 基 础 。 入 元 之 後 ， 南 宗 教 团 力 量 弱 小 ， 合 流 於 全 真 、 正 一 派 而 消 失 。 |
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