| 词条 | 五福临门 |
| 释义 | § 简介 ‘五福’这个名词，原出于《书经》和《洪范》。现在已成为家喻户晓的辞句了，几乎大部分的人都知道‘五福临门’这个成语，可是很少人知道‘五福’所指的是哪五种福。 § 含义 第一福是‘长寿’，第二福是‘富贵’，第三福是‘康宁’，第四福是‘好德’，第五福是‘善终’。注：《书经》上所记载的五福是：一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰修好德、五曰考的终命（《书经洪范》） ‘长寿’是命不夭折而且福寿绵长 ‘富贵’是钱财富足而且地位尊贵。 ‘康宁’是身体健康而且心灵安宁。 ‘好德’是生性仁善而且宽厚宁静。 ‘善终’是能预先知道自己的死期。临命终时，没有遭到横祸，身体没有病痛，心里没有挂碍和烦恼，安详而且自在地离开人间。 § 砚 五福临门砚 中国人不仅喜欢吉祥，而且善于从寻常的生活中找到吉祥，让普通的事物寓意吉祥。诸如喜鹊站在梅枝上可以引申为“喜上眉梢”，蜘蛛（喜蛛）从梁上垂下被寓为“喜从天降”，一只公鸡站在石头上被称为“室上大吉”，松与鹤在一起被寓为“松鹤延年”，即便是形象欠佳的蝙蝠，因为与“遍福”和“遍富”谐音，也被赋予了吉祥的寓意，两只蝙蝠在一起，被称为“双福”，五只蝙蝠在一起，就是“五福”了。中国古代民间的一些砖雕、石雕和木雕上，以及一些绘画和手工艺品上，都有此类的吉祥图案。 砚雕是中国的传统文化，也是中国传统的手工艺术。一位砚师借鉴了传统的艺术手法，创作了一方《五福临门》砚。砚师在砚额雕刻了五只翩翩飞舞的蝙蝠，飞翔的蝙蝠头势朝下，在中国的传统文化中，叫做“五福临门”。其旁还刻了一个倒写的“福”字，与“五福”相合，寓意“福到了”。 [1] 中国人熟知的“五福”，即《尚书·洪范》中所记载的“一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命”。用现在的话说，就是长寿，富贵，康宁，好德，善终。对一个人来说，幸福美满的人生当是五福全部临门。为营造吉祥的氛围，砚师将砚堂开凿成一只葫芦的形状。葫芦与“福禄”谐音，在中国的传统文化中，不仅是富贵的象征，也代表长寿吉祥。又因葫芦藤蔓绵延，子实繁盛， 有“子孙万代”、“万代绵长”之意，历来被视为吉祥之物，所以在中国民间有以彩葫芦作为配饰，或者在屋梁下悬挂葫芦的习俗。有的地方还有用红绳串绑五个葫芦，以寓“五福”。砚师在五只蝙蝠之下、葫芦一侧刻一手揽福星喜迎五福的儿童，以展现对子孙后代的吉祥寓意。 此砚除了砚师的匠心之外，苴却石的天然石品也为“五福临门”增色。砚上方与“五福”在同一层石面上出现了三个睛瞳兼具的石眼，在“五福”身下的第二层石上又出现了一个有睛有环有晕的石眼。在“五福”的前方出现四个晶莹的石眼已属不易，让人惊喜的是，在形如葫芦的砚堂中，又出现了第五个石眼，而且石眼有睛有晕，晶莹鲜活。五福的“五”字，在古代是一个神秘的数字。西周典籍以五为极数，如“五刑”、“五声”、“五礼”。有人考证说“五”通“无”，有极意，即包含最大、最重之意。而在中国的传统文化中，金、木、水、火、土被称为“五行”；而天上的辰星、太白、荧惑、岁星、镇星，即水星、金星、火星、木星、土星，被称为五星；地上的东西南北中被称为五路，而财神也被称为五路神；还有民间正月初五有祭户神、灶神、土神、门神、行神的习俗，被称为五祭或者五祀，足见“五”所包含的神秘色彩。 《五福临门》砚上，五个晶莹鲜活的石眼如耀眼之星，与“五福”同在，按传统吉祥寓意，当是“福星高照”、“五福临门”。在一方砚上，“五星”与“五福”分三层出现在画面上已属难得，其中一个福星还置入葫芦（福禄）中，更是妙不可言。如此巧合，真的是可遇而不可求了。 [2] |
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