词条 | 赖际熙 |
释义 | 赖际熙(1865-1937),字焕文,号荔坨,广东增城市增江街光辉村湖塘埔人。自幼勤奋好学,博览群书,攻读于广州广雅书院。清光绪十五年(1889)中举人。光绪二十九年(1903)年,在中国历史上最后一次的科举考试中,中进士,授翰林院庶吉士,后授翰林院编修、国史馆纂修、总纂。辛亥革命推翻清朝封建统治,建立中华民国,他移居香港,谢绝国事,专心从事教育和国学研究。民国二年(1913)任香港大学中文总教习兼教授。民国十二年(1923),为提倡国学,得香港及海外热心人士捐款,设立学海书楼,藏书数十万册,又是讲学场所。他讲学文采风流,听者颇众。他尊崇孔孟之道,每逢孔子诞辰,都亲自主持纪念大会,宣讲孔孟理论;又常想念清室,对清室的灭亡寄以哀思。民国四年(1915)曾参与纂修《广东通志》,后与陈念典、湛桂芬总纂断限于宣统三年(1911)的《增城县志》,又编有《清史大臣传》、《崇正同人系谱》、《赤溪县志》。民国二十六年(1937)辞世,享年73岁。后人集其生平所作,编有《荔坨文存》行世。 著作民国四年(1915年)曾修《广东通志》,后与陈念典、湛桂芬总纂《增城县志》,此外,还编有《清史大臣传》、《崇正同人系谱》等。后人集其著作,编有《荔垞文存》。 《崇正同人系谱·卷一源流》赖际熙客家学论著选释之一 赖际熙《崇正同人系谱·卷一源流》 编者按:为配合香港崇正总会之创建,自1921年始,赖际熙先生用时5年纂成十五卷本鸿篇巨制《崇正同人系谱》,此乃崇正总会之精神栋梁,更是现代客家研究奠基之作,在海外影响巨大。因发行所限,海内知者甚少。1951年马来亚《吡叻客属公会开幕纪念特刊》所载赖际熙《客族源流》,即《崇正同人系谱》之第一卷《源流》。赖先生原作为文言,无标点。《特刊》加了句读标点和一些小注。新加坡谢佐芝先生编撰、1990年出版的两大本《世界客属人物大全》,再予转载(下称《谢本》)。赖氏《源流》约5500字,文史信息量极大,今日读者仍值得一读。然转抄编印所致鲁鱼亥豕讹误遗衍甚夥,难以卒读。今深圳大学张卫东、刘丽川教授取赖氏原作,重作校点,重分段落,并随文加必要脚注。原著之双行小注,移为尾注,标明“原注”。本报将赖氏《源流》转为简体,自今日起,分10次连载,以飨读者。赖际熙乃中国最后一届翰林、国史编修,知识渊博,文笔优美,言简意赅,读者不妨作为一部不可多得、令人倍感亲切的乡土教材,一睹为快。 中原南暨①,岭海丛阻,人民蕃殖,渐被之序,赣为先,闽次之,而粤为后。 考粤字,古通越。《史记·南越闽越列传》、《汉书》皆作粤,其地域概诸五岭之东南,袤延禹甸②扬、荆、梁三州,壤接吴楚。特未有吴楚,先有越。越之封,自夏少康③。史言禹葬会稽④,太康以后,岁弗及祀。少康乃封其庶子于越,号曰无余,以奉禹祀。即以于越之名,名其所封。国都会稽。厥后其裔蕃殖⑤,遂以国为姓。 考《禹贡》九州⑥,惟冀、兖、青、徐、豫、雍六州,号称诸夏⑦。其凭江之扬、荆、梁三州,胥为蛮荒⑧。于越封此,其断发文身、披草莱而邑之。洎禹格三苗⑨,迁其酋长,不令再统苗民。禹之声教,由是南暨。而其时水土既平,炎黄之裔,中夏是居,未遑向南拓殖⑩。三苗酋长,虽经放逐,而其民仍散布于扬、荆、梁三州,漫无统率。少康封弟于越11,既以奉禹祀,即以统苗民,初不必有拓殖远略。而新种入,则旧种衰,古今通例。自越封后,历夏、殷及周,岁纪千五百余,其中繁衍之概,殆可想见12。至勾践治吴13,为志生聚教训之效,越族日蒸蒸矣。此越族之所自始也。 《周官·职方氏》定荆、扬地域14,界并吴越。《史记·吴泰伯世家》称:泰伯逃奔荆蛮,号句吴。荆蛮人义之,从而归者千有余家。此即越族之蕃滋。当殷末周初已如此也。越自勾践蹶吴以兴,阅七世至无疆,乃见灭于楚。然国灭而族不灭。史称越国灭族散,滨居江海,自为君王,以朝于楚。可见大江南北,越族实占重要之地位,而递衍之迹,可寻求也。 注释: ①暨,到,至。 ②袤延,犹延袤。伸展延续。禹甸,《诗·小雅·信南山》:“信彼南山,维禹甸之。”毛传:“甸,治也。”本谓禹所垦辟之地。后因称中国之地为禹甸。 ③夏少康 少康,又名杜康。少康自幼历尽苦难,复兴夏朝,在位二十一年。复国后能勤于政事,讲究信用,致天下安定,文化大盛,夏朝再度兴盛,史称“少康中兴”。 ④会稽,在今浙江绍兴。 ⑤厥,这,那,此。厥后,即此后。 ⑥《禹贡》是《尚书》之一篇,全文仅有1189字,篇幅虽小,却是先秦最富科学性的地理著作。九州,不同时代有不同州名版本,一般为《禹贡》中冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、幽州、雍州。 ⑦诸夏,指区别于戎狄蛮夷这些周边少数民族的各个华夏族诸侯国。 ⑧胥,音xū,皆,都。 ⑨洎,音jì,及,到。禹格三苗,帝禹部落联盟进攻三苗部落联盟。格,击,打,伐。传说中黄帝至尧舜禹时代的古族名,又称“苗民”、“有苗”,主要分布在洞庭湖(今湖南北部)和彭蠡湖(今江西鄱阳湖)之间,即长江中游以南一带。 ⑩中夏,即中华。未遑,没有时间顾及;未及,来不及。 11于越,一说为少康庶子。见上文。 12殆,大概,几乎。 13原文“至勾践沼吴”,沼,治之讹。 14《周官·职方氏》即《周礼·职方氏》。职方氏,官名。掌地图,辨其邦国、都鄙及九州人民与其物产财用,知其利害得失,规定各邦国贡赋。 |
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