著作

《崇正同人系谱·卷一源流》

赖际熙（1865-1937），字焕文，号荔坨，广东增城市增江街光辉村湖塘埔人。自幼勤奋好学，博览群书，攻读于广州广雅书院。清光绪十五年（1889）中举人。光绪二十九年（1903）年，在中国历史上最后一次的科举考试中，中进士，授翰林院庶吉士，后授翰林院编修、国史馆纂修、总纂。辛亥革命推翻清朝封建统治，建立中华民国，他移居香港，谢绝国事，专心从事教育和国学研究。民国二年（1913）任香港大学中文总教习兼教授。民国十二年（1923），为提倡国学，得香港及海外热心人士捐款，设立学海书楼，藏书数十万册，又是讲学场所。他讲学文采风流，听者颇众。他尊崇孔孟之道，每逢孔子诞辰，都亲自主持纪念大会，宣讲孔孟理论；又常想念清室，对清室的灭亡寄以哀思。民国四年（1915）曾参与纂修《广东通志》，后与陈念典、湛桂芬总纂断限于宣统三年（1911）的《增城县志》，又编有《清史大臣传》、《崇正同人系谱》、《赤溪县志》。民国二十六年（1937）辞世，享年73岁。后人集其生平所作，编有《荔坨文存》行世。

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民国四年（1915年）曾修《广东通志》，后与陈念典、湛桂芬总纂《增城县志》，此外，还编有《清史大臣传》、《崇正同人系谱》等。后人集其著作，编有《荔垞文存》。

《崇正同人系谱·卷一源流》

赖际熙客家学论著选释之一

赖际熙《崇正同人系谱·卷一源流》

编者按：为配合香港崇正总会之创建，自1921年始，赖际熙先生用时5年纂成十五卷本鸿篇巨制《崇正同人系谱》，此乃崇正总会之精神栋梁，更是现代客家研究奠基之作，在海外影响巨大。因发行所限，海内知者甚少。1951年马来亚《吡叻客属公会开幕纪念特刊》所载赖际熙《客族源流》，即《崇正同人系谱》之第一卷《源流》。赖先生原作为文言，无标点。《特刊》加了句读标点和一些小注。新加坡谢佐芝先生编撰、1990年出版的两大本《世界客属人物大全》，再予转载（下称《谢本》）。赖氏《源流》约5500字，文史信息量极大，今日读者仍值得一读。然转抄编印所致鲁鱼亥豕讹误遗衍甚夥，难以卒读。今深圳大学张卫东、刘丽川教授取赖氏原作，重作校点，重分段落，并随文加必要脚注。原著之双行小注，移为尾注，标明“原注”。本报将赖氏《源流》转为简体，自今日起，分10次连载，以飨读者。赖际熙乃中国最后一届翰林、国史编修，知识渊博，文笔优美，言简意赅，读者不妨作为一部不可多得、令人倍感亲切的乡土教材，一睹为快。

中原南暨①，岭海丛阻，人民蕃殖，渐被之序，赣为先，闽次之，而粤为后。

考粤字，古通越。《史记·南越闽越列传》、《汉书》皆作粤，其地域概诸五岭之东南，袤延禹甸②扬、荆、梁三州，壤接吴楚。特未有吴楚，先有越。越之封，自夏少康③。史言禹葬会稽④，太康以后，岁弗及祀。少康乃封其庶子于越，号曰无余，以奉禹祀。即以于越之名，名其所封。国都会稽。厥后其裔蕃殖⑤，遂以国为姓。

考《禹贡》九州⑥，惟冀、兖、青、徐、豫、雍六州，号称诸夏⑦。其凭江之扬、荆、梁三州，胥为蛮荒⑧。于越封此，其断发文身、披草莱而邑之。洎禹格三苗⑨，迁其酋长，不令再统苗民。禹之声教，由是南暨。而其时水土既平，炎黄之裔，中夏是居，未遑向南拓殖⑩。三苗酋长，虽经放逐，而其民仍散布于扬、荆、梁三州，漫无统率。少康封弟于越11，既以奉禹祀，即以统苗民，初不必有拓殖远略。而新种入，则旧种衰，古今通例。自越封后，历夏、殷及周，岁纪千五百余，其中繁衍之概，殆可想见12。至勾践治吴13，为志生聚教训之效，越族日蒸蒸矣。此越族之所自始也。

《周官·职方氏》定荆、扬地域14，界并吴越。《史记·吴泰伯世家》称：泰伯逃奔荆蛮，号句吴。荆蛮人义之，从而归者千有余家。此即越族之蕃滋。当殷末周初已如此也。越自勾践蹶吴以兴，阅七世至无疆，乃见灭于楚。然国灭而族不灭。史称越国灭族散，滨居江海，自为君王，以朝于楚。可见大江南北，越族实占重要之地位，而递衍之迹，可寻求也。

注释：

①暨，到，至。

②袤延，犹延袤。伸展延续。禹甸，《诗·小雅·信南山》：“信彼南山，维禹甸之。”毛传:“甸，治也。”本谓禹所垦辟之地。后因称中国之地为禹甸。

③夏少康 少康，又名杜康。少康自幼历尽苦难，复兴夏朝，在位二十一年。复国后能勤于政事，讲究信用，致天下安定，文化大盛，夏朝再度兴盛，史称“少康中兴”。

④会稽,在今浙江绍兴。

⑤厥，这，那，此。厥后，即此后。

⑥《禹贡》是《尚书》之一篇，全文仅有1189字，篇幅虽小，却是先秦最富科学性的地理著作。九州，不同时代有不同州名版本，一般为《禹贡》中冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、幽州、雍州。

⑦诸夏，指区别于戎狄蛮夷这些周边少数民族的各个华夏族诸侯国。

⑧胥，音xū，皆，都。

⑨洎，音jì，及，到。禹格三苗，帝禹部落联盟进攻三苗部落联盟。格，击，打，伐。传说中黄帝至尧舜禹时代的古族名，又称“苗民”、“有苗”，主要分布在洞庭湖(今湖南北部)和彭蠡湖(今江西鄱阳湖)之间，即长江中游以南一带。

⑩中夏，即中华。未遑，没有时间顾及；未及，来不及。

11于越，一说为少康庶子。见上文。

12殆，大概，几乎。

13原文“至勾践沼吴”，沼，治之讹。

14《周官·职方氏》即《周礼·职方氏》。职方氏，官名。掌地图，辨其邦国、都鄙及九州人民与其物产财用，知其利害得失，规定各邦国贡赋。