概念

起源

特点

入门(指南 练习)

概念

昆达利尼（ Kundalini）是瑜珈学派的其中之一。称为昆达利尼瑜伽，Kundalini一词是“蟠龙”，亦可译为蟠龙瑜珈。

昆达利尼瑜伽发展了王瑜珈(Raja Yoga)的气脉学说，明确提出人体周身遍布72000长气脉。其中伊达（IDA）品格拉（PINGA）和苏叔姆纳（SUSHUMNA）三脉，七个神秘中心（根持穴muladhara、生殖已舍穴swadhisthana、脐部的圣居穴manipura、心脏处的无触穴anahata、颈喉处的除杂穴vishuddhi、两眉间神命穴ajna、头顶部千叶莲花sahasrara）、五气（命根气、上行气、平行气、下行气、遍行气）;

昆达利尼瑜伽认为七穴或千叶莲花由于三大气脉相互交叉联接，构成一个整体，而每个穴或莲花又自成一个中心，体内的生命信息在这七穴或莲花间游走。在一般人的身体内，这七穴或莲花通常是关闭的，或最多是局部开放的。这是因为生命气息从这仅有开放的间隙中游走，已足以维持生命的需要。但是昆达利尼瑜珈师却认为，这是人体的一种低等和无能状态。

根据昆达利尼瑜伽理论，在根持穴内眠伏着一条世大的蟠龙，术语叫kundalini Sakti.瑜珈师通过身密语密意密三密，可以使体内生命气息上下隔离的状态消失。眠于根持内的蟠龙被内气催动，直舒向上，冲破每一穴或莲花，使用权生命气息在七穴之间畅通游走，在体内积聚一股强盛的蟠龙，一旦上下通畅，即可达出神入化的三摩地定境。

起源

从古代印度的瑜珈修行智者，已经发现每一个人体裹有一股储备能量，潜伏在海底轮（脊椎根部附近），在能量苏醒过程中，会在力源轮（中国的命门穴附近）感受到到它的能量，有经经验的瑜伽师会把冥想力放在海底轮和力源轮之间，并在身体背后冥想灵蛇之力（Kundalini），但也有人认为这种能量潜伏在脊椎骨底部的第四节（力源轮）。现有22种传统的瑜珈派系，都向着同一目标: 把这沉睡的储备能量唤醒，把它提升。这股能量被称为 “ 昆达利尼” (Kundalini)。当昆达利尼提升时， 人对万事万物的警觉性和感应力特别敏锐。所接触领域的悟性亦很高。昆达利尼瑜珈 (Kundalini Yoga) 一直在密教中传承。在藏密中也广为流传，这种灵蛇力后来也被称为“绳子之力”，在瑜伽经典《五十奥义书中》大量记载这种关于昆达利尼蛇的修行方法，并认为；这种能量为脊椎动物共有的。大师 Yogi Bhajan 于1967年定居美国时，在美国无私地把这属于秘传的智慧公开化，但是修行昆达利尼蛇风险很大，在古代，那些“完美弃绝者的瑜伽士”，抛弃了物质欲望，战胜了“假我”。才能通过这一途径到达“三摩地”。不过，到达“三摩地”不仅仅只有这一条路。

特点

每一课昆达利尼瑜珈都包括唱声(Mantra) ， 呼吸法(Pranayama)， 一套套由古代智者巳编好而有针对性效果的功 (Kriya)， 深层放松 (Deep Relaxation)和有不同效应的冥想 (Meditation)。Kriya 是由一个或几个体位法 (Asana)组成。而且每一课都有一定的主题。

昆达利尼瑜珈课没有分初级或高级。虽然同一个体位法， 每个学员都按着自己的能力去做， 不要求体位外在的完美好看和高难度， 而是让身体和内在的我去领航 ， 完全把自我放下， 让身，心，灵合一。

昆达利尼瑜珈排毒的效果特别强， 所以要求学员要放一瓶水在旁，在练习时，多喝水，让血液裹的毒素尽量尽快的排出体外。所以在昆达利尼瑜珈课上，要上洗手间排尿排便的情况是很正常也很普遍。

通过昆达利尼瑜珈， 昆达利尼沿着脊椎骨提升， 通过人体裹的八个能量中心， 让每个能量中心平衡， 直达大脑刺激松果腺和脑下垂体，让神经系统， 荷尔蒙系统和每个细胞核得以激活。因此，练习过昆达利尼瑜珈的人都体会过无论身体上， 心灵上的变化和强化， 都比一般的瑜珈来得快。

所以昆达利尼瑜珈有助于减缓衰老过程， 促进整体健康， 提高活力，增强心智体能的健全。

入门

昆达利尼瑜珈的开始动作以阿萨纳(Asana)这种"简单姿势"开始，并以此结束每次练习。

作用：促进内心安宁和注意力集中，使以后全部练习的动作收效更佳。身体积聚能量，强健心脏，恢复精神，通向心灵中心之道。

指南

1、采取舒适的盘腿坐姿。脊椎挺直，"自豪"地挺胸。肩膀、腹部、脸部保持放松状态。深呼吸1-2次。设想一下，你是如何运用呼气将所有紧张和不安从体内排除，以及你是怎样运用吸气把力量和生命的能量纳入身体之中。

2、紧接着是曼特拉(Mantra--唱念瑜伽颂歌)以加强开始动作的效果："Ong Namo Guru Dev Namo" (发音：ong namoh gurudehf namoh)。其含义是："我敞开我无所不包的创造性能量和无穷无尽的智慧。"首先，手掌并拢，把大拇指和小指叉开，然后将大拇指指尖移至胸骨上。现在你以唱、念、轻声低语或思维的方式进行歌颂："Ong Namo Guru Dev Namo."重复3次。

练习

作用：保持青春，促进神经系统发达，使腹肌和背肌强健、放松，绷紧腹部，按摩内脏。对背痛和奔忙一天的劳累有良好疗效。愈加理论说，"倘若你的脊椎灵活，整个人的身心也灵活。"

指南：采取四足动物的立姿--双膝与髋同宽，双手与肩同宽，十指指尖向前(如图所示)。长久地深呼吸一次。紧接着，呼气时收腹，使背部呈圆弧状，将下巴移至胸部(猫式)。吸气时将背部伸长，胸骨向前，下巴向上提起(牛式)。这一动作重复做3次。

提示：愈加动作柔软、缓慢，练习时要当心身体。 呼吸和动作融为一体。手关节较弱的人可用双拳支撑。

放松：每次练习后采取仰卧姿势，惬意地休息3-7分钟。伸直双臂和双腿，放松全身并使阿萨纳在你全身继续起作用。如果你愿意，将手心放在腹部上。你感觉肚脐是如何随着呼气的方向而下降，同时你也可感觉到，肚脐如何随着吸气完全自动地顶着你的双手而升起。

结束：重新采取开始动作的"简单姿势"来结束瑜伽练习。双手并拢，把大拇指和小指叉开，然后唱曼特拉"萨特 纳姆"(Mantra"Sat Nam" )重复3次。其含义是："但愿我心灵常安。"

对于昆达利尼来说，精神上的追求和正常的生活并不矛盾。相反，它能将这两个世界相互紧密地联系起来，从而充分地发挥积极的生命能量。它与拼命的练习也毫不相干，这种瑜伽，只要每天练3分钟也同样有用。