转九曲又名九曲灯会，全称《九曲黄河阵》，是一种民间流传的《社火》形式。它原是古代的一种作战阵图。相传是《封神演义》中的三霄娘娘摆《九曲黄河阵》时留下来的，明《帝京物略》中记载：“正月十一日至十六日，乡村人缚秸作棚，周悬杂灯，门径曲折，藏三、四里，入者如不得径，即久迷不出，曰“黄河九曲阵”也。由此可见，在明朝时，“转九曲”的活动在民间已很盛行了。

名词解释

阵法摆放

阵法分类

名词解释

九曲灯会又名“灯游会”、“转九曲”，俗称“转灯灯”，多在元宵节举办。

阵法摆放

摆法一：九曲摆法，是在一个广场上，用三百六十一根杆子，按等距离的方位横竖各置十九根，扎成一个正方形阵图。每根杆上悬挂一盏彩灯，然后用细绳按一定的路线连接起来。全程二至三公里。阵图中心的那根杆称为老杆，无论从哪个方向数它都是第十根。老杆又粗又高（一般老杆高十二米，门杆高三米，木杆高一米二）要重点装饰，有的在老杆上扎“混元气斗”，中间有麒麟送子；有的老杆上制作一条盘旋而上的巨龙，望去使人感到威武壮观，引人注目。此外，还增设彩门，贴上对联，挂上谜语。在九曲的中门上，搭一个牌楼，横挂一块大匾，曰：“九曲盛会”、“九曲灯会”或“九曲黄河阵”。两旁标着“进口”、“出口”，以指示引人游转的路线。

摆法二：选择约60平方丈大的平坦广场，栽置360根高约1.5米的木杆。木杆纵横有序,形成九个方形灯阵，曰“九曲黄河阵”。每根本杆顶上安一盏彩灯。灯阵中央栽一根10多米高的木杆，顶端置一盏最大最高的明灯，曰“老杆儿”。灯阵设有入口和出口两个大门，九个灯阵的出口处各留一个小门。游“九曲黄河阵”者从入口进入，沿着布满疑点的弯弯曲曲路线走下去，可游遍整个灯游会场。旧时传说：人们游至“老杆儿”时，如拥抱“老灯杆，可消灾免祸，增福添寿，吉祥如意。游者如果不知“九曲黄河阵”中的奥妙，转来复去，象陷入迷魂阵一般不得出动，故驱使人们好奇而入，迷阵陷身，观者大笑，趣味横生。

阵法分类

九曲灯会的摆法和制作是多种多样的，有十三省九曲灯和十六省九曲灯之分。

十三省九曲黄河阵，共有九个曲曲折折的阵势。每个阵势叫一曲，故名九曲。每阵设一门，共九门。此九门有的按方径而设，即：东方门、西方门、南方门、北方门、中方门、太阳门、太阴门、罗猴门、丰都门；有的按黄河中下游的九州而设，即：幽州、冀州、雍州、青州、豫州、荆州、兖州、并州和扬州。

一般转九曲时，先由秧歌队前面开路，边敲锣打鼓，边扭秧歌，每进一门，都要唱喜庆秧歌。群众尾随其后，缓缓而行，或观灯赏月，或猜谜测疑，欢声笑语，别有风趣。有单人转的，也有几个人组成一伙转的，当转至中心老杆处，乡俗道“抱老杆，一百三”。又说，谁能够顺利地转完九曲，可以消灾免难，益寿延年，道路畅通，大吉大利。若妇女抱一抱老杆，能使家中小孩长命百岁；没生过小孩的妇女抱一抱老杆，能生“贵子”。如果游人不按路线转游，乱钻乱跨，踩断线绳，或碰坏彩灯，都是不吉利的象征。故民间有“转九曲五谷丰登，抱老杆去病消灾”的说法。

平日游人如织，当元宵佳节夜晚，盛况更加空前。远望，九曲阵中灯光齐明，横竖成行、红旗招展、巨龙飞腾、焰火满天、皓月当空；近观，彩门上的各式花灯，五光十色，绚丽夺目，争奇斗艳，各占风采。

民俗流传，百年不衰。时至今日，每逢丰收年节，郊区东园、沙尔沁、麻池等乡村，都要举办“转九曲”活动，以示喜庆。