近代赣语（Early Modern Gan），是指赣语在清朝至民国这一时期的古语。早在在十九世纪上半叶（1844年），英国外交官庄延龄（E.H. Parker）是第一个记录近代赣语的外籍人士，其发现他抚州的朋友Wen-yuan把古浊声字都读成送气音，这也一直都是赣语非常显著的特征。

1864年，赣语的一些特征也吸引到了英国艾约瑟教士（Joseph Edkins）的注意。他描写道：

“在江西东部的抚州府，所有的全浊音已经全变成送气音。六个韵尾辅音只是没有k。声调有七个，它们的音高是不规则的。– 《A Grammar of the Chinese Colloquial Language Commonly Caled the Mandarin Dialect》”

李军、陈昌芳根据成书于清同治年间（1862-1874年）的南昌童蒙识字课本《类字蒙求》中的直音韵母、声调系统的特点，发现一百多年前的赣语南昌话与现代南昌话基本一致。如深咸摄、曾梗摄、臻山摄韵尾已经合流为[n]尾与[t]尾；止摄开口二等日母字韵母读为零声母[ɵ]等等。声调方面，《类字蒙求》的直音分为七个调类，也与现代南昌话一致。但《类字蒙求》中的直音特点是“调类的分合只与古音清浊有关”，而与今音的送气与否无关。现代南昌话则与两者都有很大关系，而今南昌部分郊县话就依旧与《类字蒙求》直音反映的特点保持一致。

另一方面，身处沿海地区的福建赣语因为其地理上的便利，在清朝后期还出品了不少由西洋教士编撰的宗教方言作品。

【建宁话】：

一 圣经译本书目目录：

译本 译者 出版地点 出版时间 页数 纸张 现藏地 备注

《马太福音》 私人印刷 中国 1896年 - - 美经会/英经会 建宁方言唯一的汉字本

《新约》 大英国圣经会 伦敦 1896年 655页 22cm 美经会 罗马字

《约翰福音》 大英国圣经会 伦敦 1897年 69页 21cm 英经会/美经会藏两册 罗马字

《创世纪》 大英及外国圣经会 伦敦 1900年 120页 21cm 东洋/英经会，美经会 罗马字

《出埃及记》 大英国圣经会 伦敦 1900年 113页 21cm 东洋/英经会，美经会 罗马字

《诗篇》 大英国圣经会 伦敦 1905年 176页 21cm 英经会 罗马字

《但以理书》 大英国圣经会 伦敦 1905年 44页 21cm 美经会/英经会 罗马字

《新约》 上海大英国圣经会 印刷于横滨 1912年 618页 22.5cm 英经会 罗马字，同年出版修订本，译者和修订者都是英国Zenana传教会的L.J.Bryer

《以赛亚》 大英国圣经会 上海 1912年 137页 22cm 美经会/英经会 罗马字

《新约》 上海圣书公会 修订本 1922年 一册 21cm 中山图书馆（原藏广州培正中学图书馆） 横滨Fukuin印刷公司印刷，《启示录》从580页开始，精装罗马字本

二 方言圣经分地解说： 1895年，the Church of England Zenana Missionary Society的L.J. Bryer完成《新约》译本手稿，1896年该书即在伦敦出版。1900年，《创世纪》和《出埃及记》由大英和外国圣经公会在伦敦出版，译者为L.J. Bryer和Rodd。1905年，《诗篇》和《但以理书》由伦敦圣经社（Bible House）出版，译者是L.J. Bryer，校订者是H.T. Phillips。以上译本皆为罗马字本。

三 方言著作研究考录：

①语音研究： Hugh Stowell Phillips, The Kien-Ning romanised dialects, Chinese, Recorder, 1904, 35, 517-519

②词汇研究： William Charles White, A Chinese-English dictionary of the Kienning dialect, arranged alphabetically according to the Kienning, Foochow Methedist Episcoped Anglo-Chinese book concern, 1901, 47p, 19cm

【邵武话】：

一 圣经译本书目目录： 雅各书，美国海外传教士派遣委员会（American Board of Commissioners for Foreign Missions） ，福州，1891年，10页。21.5cm。罗马字。用文字标调类。英经会。译者为该教会的J.E.Walk。

二 方言圣经分地解说： 美国公理会于1874年在邵武开教，其教士J.E. Walker将《使徒行传》译成邵武土白。1891年由该教会在福州出版罗马字本。