寓意(什么是“谨詹于”？)

解释

寓意

什么是“谨詹于”？

婚帖的写法有一定的格式，通常如下：

谨詹于公元 年 月 日（星期 ）

为 男 举行结婚典礼，敬备喜筵 恭请

女 阖笫光临

解释

中国长兴网民风民俗专栏的《婚礼》写道：“经男女双方商定同意成亲后，由男方请人选择吉日，用红绿帖写上“谨詹于某年某月某日，为令嫒与小儿合卺，恭请台洽”等字样，送给女家；女方必具回帖，上书“谨遵台命”，送回男家，名曰“道日”。是日男女双方各宴请至亲长辈，俗称“道日酒”。”

那么，什么是“谨詹于”？

上网搜索一下，发现有人说：“古时候的结婚日期，通常皆经星命家占卜所决定。按《康熙字典》载：詹与占通，“詹尹”乃占卜之官名。”所以，“谨詹于，似宜改为“谨于……”或“谨订于……””。

“詹尹”是占卜的官名，有此一说。但是，“谨詹于”相当于“谨订于”？那就未必了。静一在历史小说《弓舒》中写道：“昔平王东迁，王叔封于詹，厉肃忠耿，出力不少；又，詹侯性严谨，诸侯有事不能决，皆往问詹侯；俟后，凡有一事二说，若有出言「谨詹于」，则为詹侯所言，必不为虚、其事必履，遂成惯语。”

静一引用的是一个典故：周宣王有两个儿子，大儿子继位，就是大名鼎鼎的周幽王，为博褒姒一笑，烽火戏诸侯，导致西周被犬戎所灭。宣王的小儿子至弘拥立幽王的儿子即位为平王，建立了东周。周平王感念王叔，赐他为监国王，封给詹城，并说“有朝必有詹，无詹不成朝”。在当时，凡是詹侯说的，就是可信的。

詹氏族谱说，这个典故在台湾省的“国立编译馆”有记载。还说，监国王的第四个儿子叫礼公，承袭了詹侯，并以詹为姓，从而成为詹姓的始祖（也有资料说，至弘肇封詹侯，为一世，礼公是五世）。

不知从何时起，有人把“詹”与“占”混了，还说是相通的。在我老家尤溪，姓“詹”的就多把自己的姓写作“占”。其实，詹、占是两个姓。“詹尹”是占卜官，詹氏并非占氏。浙江衢州出了个举重世界冠军，名叫詹旭刚，体重77公斤，挺举起207.5公斤，在悉尼奥运会上破了世界纪录，夺得金牌。报道时，许多媒体把他误写成占旭刚，从而引起争议，探寻，结果发现，浙江真有姓“占”的，但与姓“詹”的一点关系也没有。

“谨詹于”，未必就是“谨占于”，改为“谨于……”或“谨订于……”可能有违原意。抄自台湾省的“国立编译馆”的资料有这样的话：“谨詹于，其詹字系做定江山解，就是天灾地变，皇帝下旨都不能变，或是无詹字出门做不成事，应在“有朝必有詹，无詹不成朝””。这说，显然含有姓氏的荣誉感，未必可信。

但是，民俗有这“谨詹于”，总不会没有民族心理吧？“谨詹于”，可能是以詹侯的名义发誓，表示诚心诚意，此约郑重，雷打不动。