蕉叶山房的缘起

“蕉叶山房”，当年在北京琉璃厂开设经营古琴买卖的店铺，店主张瑞山本是清末的一位古琴家，为《老残游记》作者刘铁云之琴师，有十一弦馆琴谱”行世，擅长制造琴、箫，创制了两头齐平腰间略细的紫檀轸及圆面喇叭形方根红木琴足，“蕉叶山房”出售之琴多有用之。其子张莲舫亦擅长修补古琴，以不见痕迹见称。唯不能为琴调音，不长于髹漆朱琴，尤不擅长鉴别，故售出之琴确有唐宋不分的现象。莲舫有二子，次子长于髹漆工艺早亡，长子毓华继父业，惜不能继家声亦已物故。蕉叶山房经营收售古琴业务大约自民国初年起，至全国公私合营而止。蕉叶山房与京城大玩家王世襄先生、故宫博物院杂项研究员，当今古琴鉴定大家郑珉中先生过往甚密。

蕉叶山房的再传承

蕉叶山房自九一八事变后，店号便歇业收牌，作为中国最古老的乐器及衍生品经营古董房，艰难维持至公私合营后，从此便隐匿消亡再不曾出现于人们的事业中。而对于上百年来蕉叶山房所专注的古琴事业而言，作为非物质文化遗产代表的古琴，这样一个拥有4200年悠久历史的雅乐，圣器，评价却是黯淡的。现在知道古琴的人相就其他乐器而言，还是太少，大多数人是琴、筝不分。影视作品大多以古筝代表古曲，偶有古琴出场，倒置者有，误以筝曲者有，弹奏手法离奇者有。本为“琴棋书画”四艺之首的七弦古琴，在今日社会文化中确实是瞠乎围棋、书法、绘画之后了。由此现状，的确容易导致这样的认识：知道古琴的人太少，是由于古琴不够普及，所以需要“大众化”；幸得龚一、李祥霆、成功亮、赵家珍等一大批名琴家以及李明忠、王鹏等全球著名的制琴名家的传承推广，经过近年来的推广和尝试，古琴自去年伊始至今，已有很大起色，值得一提的是，对于已经过往百年消逝的厂牌蕉叶山房，被澳大利亚文化艺术交流中心中国区副秘书长、杭州古琴收藏家胡喆先生于2011年8月正式恢复此雅号，不仅仅是品牌的复兴，更多地是凭借其实力，让更多地人们感受到了古琴的魅力，让人感到慰藉，这是一种有序的传承，一种对历史遗迹的珍视，通过各种形式雅集活动，雅琴联展，让更多地人有机会通过其领略古琴不同形制之美，音色之雅，让更多喜欢古琴，热爱古琴的人们，更加有利地推广古琴文化。蕉叶山房之使命已然再度雄起。

蕉叶山房之藏琴