继体天皇，日本第26代天皇，名字是オホド。《日本书纪》中记载为男大迹王，《古事记》中记载为袁本杼命，《筑后国风土记》的逸文记载为雄大迹天皇，《上宫记》的逸文记载为乎富等大公。还有 认为隅田八幡神社（和歌山县桥本市）收藏的人物画像镜铭中所见的孚弟王（男弟王？）就是继体天皇的说法。《日本书纪》记载，彦太尊是继体天皇的别名。

中文名：继体天皇

外文名：けいたいてんのう

别名：男大迹王、袁本杼命等

国籍：日本

民族：大和族

出生地：近江国高岛乡三尾野

出生日期：公元450年

逝世日期：公元531年

职业：君主

信仰：神道教

主要成就：建立日本继体王朝

陵所：三岛蓝野陵（大阪府茨木市）

父母：彦主人王、振媛

妻妾：手白香皇女、尾张目子媛等

子女：安闲天皇、宣化天皇、钦明天皇等

简介

生平

历史学界关于继体天皇出身的争议

家庭与世系(皇后 系谱)

简介

继体天皇，日本第26代天皇，名字是オホド。《日本书纪》中记载为男大迹王，《古事记》中记载为袁本杼命，《筑后国风土记》的逸文记载为雄大迹天皇，《上宫记》的逸文记载为乎富等大公。还有 认为隅田八幡神社（和歌山县桥本市）收藏的人物画像镜铭中所见的孚弟王（男弟王?）就是继体天皇的说法。《日本书纪》记载，彦太尊是继体天皇的别名。

推测生年：《古事记》记载为公元485年，《日本书纪》记载为公元450年（允恭天皇39年）。

推测没年：《古事记》记载为公元527年5月26日（丁未年4月9日），《日本书纪》记载为公元531年3月10日（辛亥年2月7日）或公元534年（甲寅年）。

二战后，将继体天皇视为现在的日本皇室之祖的新王朝论开始盛行。关于继体天皇与之前的大和朝廷的血缘关系，直到现在仍处于争议当中。

生平

据《古事记》、《日本书纪》的记载，继体天皇是应神天皇的5世孙，父亲是彦主人王。出生于近江国高岛乡三尾野（现在的滋贺县高岛市），因为小时候父亲去世了，所以在母亲的故乡越前国高向（现在的福井县坂井市丸冈町高椋）长大，以男大迹王之名统治着5世纪末的越前地区（也有说法是近江地区）。

据《日本书纪》的记载，公元506年武烈天皇去世，没有指定继承人，（武烈天皇并没有留下后代。当时的日本皇室由于近亲通婚，生育力低下，人丁不旺，而且皇室争夺权位，自相残杀，近亲中已经没有继承皇位的合适人选）大连大伴金村等进往越前，迎立武烈天皇的远亲男大迹王为大和朝廷的大王（当时的日本统治者还没有自称天皇，大王是最高统治者）。承诺继位的男大迹王在第二年以58岁之龄在河内国樟叶宫即位，立武烈天皇的姐姐（也有说法是妹妹）手白香皇女为皇后。

继体天皇大概在即位19年后的公元526年，定都于大倭（日后的大和国）。不久，应百济的请求，从九州北部派援军前往朝鲜半岛。但是此时却爆发了与新罗勾结的筑紫君磐井（北九州的豪族）在九州北部的叛乱，史称磐井之乱。大和朝廷很辛苦才把叛乱平定下来。（关于磐井之乱还有很多种不同的说法）。据日本书纪的记载，继体天皇自公元507年即位后到定都大和的约20年里，大和朝廷内部或者说各地区间围绕着大王的宝座的争夺而存在着混乱状态，也暗示了继体天皇（大和朝廷）无法掌控九州北部地区的豪族。

公元531年，让位于皇子勾大兄（即安闲天皇，这是日本历史最早的让位纪录），安闲天皇即位的当天，继体天皇去世。在《日本书纪》中，引用《百济本记》的记载“百济本记为文，其文云：大岁辛亥三月，军行至于安罗，营乞乇城。是月，高丽弑其王安。又闻，日本天皇及太子、皇子倶崩薨，由此而言，辛亥之岁，当廿五年矣”。天皇及太子、皇子同时去世，暗示着自继体天皇以下死于政变的可能性。

关于继体天皇去世的年份，《古事记》记载的是公元527年，定都于大倭的第二年。《古事记》记载的去世时的年龄是约40岁，《日本书纪》则记载为约80岁的长寿年龄。

历史学界关于继体天皇出身的争议

二战后，将继体天皇视为现在的日本皇室之祖的新王朝论开始盛行。关于继体天皇与之前的大和朝廷的血缘关系，直到现在仍处于争议当中。

据《古事记》、《日本书纪》的记载，继体天皇的前任武烈天皇没有后嗣，因此越前（也有说法是近江）的“应神天皇5世孙”的继体天皇才被群臣拥立。但是《日本书纪》的皇室谱系图丢失一巻，失去了原来的正确世系。勉强从《上宫记》的逸文中才得出一份世系信息。但是，围绕着这种特殊的即位情况，产生了种种争议。

旧说尊重《古事记》、《日本书纪》的记载，认为继体天皇是大和朝廷5代以前的旁系远亲、地方上的有力王族。但是，二战后，对历史研究的政治力控制减少，特别是关于天皇的自由研究成为可能。在历史学界开始提倡继体天皇是与之前的大和朝廷无血缘关系的“新王朝的始祖（初代大王）”说。（水野祐“三王朝交替说”）

根据这种说法，所谓的天皇万世一系的说法被否定，自出身不明的第26代继体天皇起，开始了大和朝廷新的大王家族。这种学说中，有的还更进一步的认为继体天皇无视近江的王族旁支（从皇族降为臣籍而产生的家族）息长氏，依靠武力控制了大和朝廷，篡夺了王位。

近年来，也盛行5世纪的大和朝廷的大王，不是特定的世袭王朝的说法。继体天皇之前的大和朝廷是各个地区豪族的联合政权，大王由各地区的豪族每隔一段时间选举产生，并不清楚大王的祖先是什么人。武光诚认为：继体天皇之前的大王是从很多的有力豪族中产生的，武烈天皇等原来的天皇世系并不真实存在，关于应神天皇的真实存在与否，也有很多种说法，不能确定。

然而，进入1980年代后，指出记载继体天皇出身的《上宫记》的成文有可能可以追溯到推古朝。因此，旁系王族说再次得到支持。即记载《上宫记》逸文的《释日本纪》中的“上宫记曰一传”所记述的：《上宫记》的作者引用了别的史料。虽然《上宫记》的真伪不明，但是其是根据更古老的史料而记载了大和朝廷世系。

现在的历史学界认为不能确定继体天皇是否是应神天皇的5世孙，但是大和朝廷的大王之位并不是篡夺而来，是得到大和朝廷中枢的豪族的支持而即位的说法成为了主流。还有，据《古事记》、《日本书纪》的记载的关于继体天皇之后的天皇世系，是可信的。

即使继体天皇真是应神天皇的旁系子孙，那也是超出五服的血缘淡薄的远亲关系。为了弥补血缘的淡薄，继体天皇娶了应神天皇直系的手白香皇女。现在天皇的祖先钦明天皇（继体天皇之嫡子）是手白香皇女所生，至少从母系来说，继承了应神天皇的血统。

即使采用继体新王朝说，现在的日本皇室也自继体天皇以来，保持了由男系继承的一千五百年历史，是世界上最长的王朝。

家庭与世系

皇后

继体天皇的皇后是雄略天皇的孙女、仁贤天皇的女儿、武烈天皇的妹妹（也有说法是姐姐）手白香皇女。继体天皇在入主大和之前在越前就有不只一个妃子及很多的儿子，但是即位后娶了前任武烈天皇的妹妹为正式的皇后。这是政治婚姻，继体天皇将有着直系正统血脉的前任天皇的妹妹立为皇后，谋求与武烈天皇系融和的同时，以一种类似入赘的方式宣示其王位的正当性。

尽管继体天皇有很多的儿子，但是嫡子仍然是与手白香皇女所生的天国排开广庭尊（钦明天皇）。钦明天皇又立了侄女兼表妹石姫皇女为皇后（父：钦明天皇的异母兄宣化天皇；母：手白香皇女的姐妹桔仲皇女），生下了敏达天皇。

大和朝廷继体天皇的旁系血脉，被认为由皇后手白香皇女的直系血脉强化了。这样继体天皇与手白香皇女之子钦明天皇的血脉一直延续至今。

系谱

据《日本书纪》的记载：继体天皇是应神天皇5世孙（曾孙之孙），父亲是彦主人王、母亲是垂仁天皇7世孙振媛。但是，从应神天皇到继体天皇之间的4代世系，《日本书纪》没有记载。勉强从镰仓时代《释日本纪》所引用的《上宫记》逸文才得出一份世系信息。这份资料中记载：凡牟都和希王（应神天皇）─若野毛二俣王─大郎子（意富富等王）─乎非王─污斯王（彦主人王）─乎富等大公王（继体天皇）。据近年来黛弘道的研究指出，《上宫记》可能是推古朝的遗文，关于其内容的真实性和继体天皇真实的血统，和前文所述的几种说法有分歧，认为在原帝纪的编纂（钦明朝？）的同时，也编纂了世系传承。