“祸姓”的意思、由来-中文百科全书

姓氏简介

祸[旤、祸、祻，读音作guā(ㄍㄨㄚ)，古音读作wā(ㄨㄚ)，不可读作huò(ㄏㄨㄛˋ)]

女娲，是中国上古神话中的创世女神。传说她与伏羲是兄妹，她与伏羲结婚而产生人类，后来女娲禁止兄妹相婚，这反映了中国原始时代由血缘婚进步到族外婚的情况。又传说女娲用黄土仿照自己造成了人，创造了人类社会。还有传说女娲补天，即自然界发生了一场特大灾害，天塌地陷，猛禽恶兽都出来残害百姓，女娲熔炼五色石来修补苍天，又杀死恶兽猛禽。另传说女娲制造了一种叫笙簧的乐器，于是人们又奉女娲是音乐女神。《风俗通义》记载她替人类建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此被传为婚姻女神。关于女娲的传说很多，一直流传至今，影响甚为广泛深远。至今中国云南的苗族、侗族还将女娲作为本民族的始祖加以崇拜。

女娲又称女阴、女娲娘娘，凤姓，生于成纪，一说她的名字为风里希(或为凤里牺)。是中国历史神话传说中的一位女神。是中华民族伟大的母亲，她慈祥地创造了人们，又勇敢地照顾人们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。她神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西。

女娲氏族发源地，文献不见记载，但根据伏羲与女娲的关系，女娲故里也应在古成纪范围内。郦道元在《水经注》中讲到渭河支流葫芦河时，特别提到该地古老的女娲祠。在葫芦河畔，与大地湾相距不远的秦安陇城镇，有女娲洞，又有女娲庙，祭祀女娲，陇城又称“娲皇故里”。女娲也以风为姓，至今其地有风台、风莹、凤尾村等地名，均与女娲氏有关。

在中国口传历史中，一说女娲是一个真实存在过的历史人物，主要活动于黄土高原，她的陵寝位于山西洪洞县赵城镇东的侯村。女娲陵的存在时间可能在三四千年以上，同黄帝陵一样，也是中国古代皇帝祭奠的庙宇。当地在每年农历三月初十前后，均举行长达七天的大型庙会和祭祀活动。

女娲之后，社会逐渐由母系氏族社会转向父系氏族社会，其部族民众中有以女娲之名“娲”转意为姓氏者，“娲”之本意即是“福”，取其意改为祸氏，具有“社稷”之义，读音先作wā(ㄨㄚ)，后改作guā(ㄍㄨㄚ)，是非常古早的姓氏之一。

如今，在朝鲜半岛、日本亦有祸氏族群繁衍。在朝鲜、韩国称祸氏(??，朝鲜文显示不出来)，在日本称创祸氏。

历史名人

祸水平：(公元1945～今)，湖北蒲圻人。著名外科医学专家。

副主任医师，1970年毕于同济医科大学。

发表论文二十余篇。《空肠roux～y吻合可望而不可及腹部外科中的引伸应用》通过湖北省咸宁地区科技成果鉴定。《肝外胆管壁畸形所致梗阻性黄疸的外科治疗探讨》在1995年青岛全国梗阻性黄疸学术研讨会上大会宣讲，被评为东莞市优秀科技论文。《空肠双腔代胃空肠roux～y和oultrt吻合在全胃切除消化道重建术中的应用》荣获1998年全国第一届华杯论文大赛一等奖，并获奖杯。

其相关科研廛题经广东省医学情报研究所检索查新和东莞市科委组织有关专家鉴定：确认本术式为国内首创，其科研成果为国先进水平。获1999年世界华人知名医家卓越产研金奖。其论文发表在《中华实验外科杂志》1999年第16卷。《胆管空肠Roux～Y吻合术后十二指肠球部溃疡》发表在上海《肝胆胰外科杂志》1999年第4期。《并发大量结石和大出血的的空肠窒息二例》发表在《中华外科杂志》1998年第11期。在凤岗华侨医院主刀，成功开展胸、腹外科中许多难度大、技术复杂的大手术、肝叶切除术、全胃切除术、胰圩十二指肠切除术、胆总管囊肿切除术、间置空肠、直肠癌根治切除术等。

多次获得豢扬锦旗，为海外侨胞和侨乡人民健康作出了贡献。

香港中华医药报、广东电视台、广东卫生报、东莞电视台和侨乡导报等媒体先后多次报道。其业绩已载入《中国当代医药名人》、《中国特色名医大词典》、《世界优秀医学专农会才名典》和《国家人事部：中国专词典》等，成为国际互联网世界名医库中国首批入选专家。

迁徙分布

祸氏是一个非常古早的姓氏，但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前五千位，在台湾省则没有，以汝阳为郡望。

今北京市的海淀区，湖北省的蒲圻县，朝鲜、韩国，日本国等地，均有零星祸氏、女娲氏、娲氏族人分布。

郡望堂号

1.郡望

汝阳郡：史料记载，五千多年前，神农炎帝与轩辕黄帝化干戈为玉帛，共同建立部落联盟，一统天下，并在河南省汝阳县境内的西泰山举行祭天大典，标志着中华民族的融合和凝结进入肇始阶段。汝阳有着丰富的自然和人文景观。历史文化悠久，既有仰韶文化，又有龙山文化。有杜康造酒遗址、杜康庙、鬼谷故里、魏明帝陵、云梦山古军校遗址等二十一处名胜古迹。我国古代粮食酒酿造的鼻、被历代帝于尊为“酒仙”的杜康，就是在汝阳杜康村首创了“秫酒”酿造之法，从而奠定了中国白酒酿造的基础。战国时期的楚国人鬼谷子，即道家尊奉的王禅，曾隐居在今汝阳城关云梦山聚贤授道。西周，汝阳属沈国地域。春秋，蔡昭侯十三年(乙未，公元前506年)，沈国被蔡国所灭。县境西部属蔡国，东部属顿国。楚昭王二十年(乙巳，公元前496年)，楚灭顿国，后又灭蔡国。战国时期属楚国。秦朝时期在阳城(今舒庄乡扶苏寺)置县，属陈郡。陈胜、吴广时期改阳城为扶苏。西汉时期，汝阳属豫州汝南郡，还有阳城、博阳共三县。东汉时期，阳城县改为征羌县，汝阳县未动。三国时期，废征羌、乐家二县，并归汝阳县，属魏国、豫州、陈郡。晋朝时期县名汝阳，属豫州汝南郡。南北朝时期刘宋置汝阳郡，领汝阳、武津二县。北魏时期复置征羌，汝阳郡领洱阳、武津、征羌三县。南梁时期汝阳郡领睢阳、新汲、陈、蒙、崇义五县。北齐时期郡废，仍设汝阳县，属豫州。隋朝开皇十六年(丙辰，公元596年)，分置溵水县、汝阳县。隋大业初年(乙丑，公元605年)，废汝阳县入殷水县。

2.堂号

汝阳堂：以望立堂。