霍原，字休明，晋燕国广阳（今房山区长阳镇）人。霍原自幼就很有主见，叔父犯了死罪，霍原代其入狱，备受酷刑，终于使叔父获免。十八岁时到京城观看太学行礼，就此留在太学读书，连京城的贵族子弟都很敬重霍原的品行。

中文名：霍原

字号：休明

朝代：燕国

出生地：晋燕国广阳（今房山区长阳镇）

民族：汉族

国籍：中国

个人事迹

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霍原，少有志力，叔父坐法当死，原入狱讼之，楚毒备加，终免叔父。年十八，观太学行礼，因留习之。贵游子弟闻而重之，欲与相见，以其名微，不欲昼往，乃夜共造焉。父友同郡刘岱将举之，未果而病笃，临终，敕其子沈曰：“霍原慕道清虚，方成奇器，汝后必荐之。”后归乡里。高阳许猛素服其名，会为幽州刺史，将诣之，主簿当车谏不可出界，猛叹恨而止。原山居积年，门徒百数，燕王月致羊酒。及刘沈为国大中正，元康中，进原为二品，司徒不过，沈乃上表理之。诏下司徒参论，中书监张华令陈准奏为上品，诏可。元康末，原与王褒等俱以贤良征，累下州郡，以礼发遣，皆不到。后王浚称制谋僭，使人问之，原不答，浚心衔之。又有辽东囚徒三百余人，依山为贼，意欲劫原为主事，亦未行。时有谣曰：“天子在何许？近在豆田中。”浚以豆为霍，收原斩之，悬其首。诸生悲哭，夜窃尸共埋殡之。远近骇愕，莫不冤痛之。

个人事迹

西晋惠帝元康末年，霍原与王褒等人以贤良被朝廷征诏，霍原辞而不就，隐居广阳山。幽州刺史许猛一向仰慕霍原的名望，将前去拜访霍原，主簿临车劝阻说，身为幽州刺史不能轻易出管界，许猛叹恨而止。霍原在隐居的广阳山讲学，教授数千弟子，人们称他为“冀北夫子”，燕王司马悌每月都要给他送去羊、酒。后来，幽州都督王浚骄纵不法，阴谋称帝，使人试探霍原，霍原默不作声，王浚衔恨在心。当时流行一首歌谣：“天子在何许，近在豆田中。”于是王浚借歌谣罗织罪名，称歌谣中的“豆”就是“霍”，诬陷霍原有称帝造反之志，把霍原收监处斩，悬首示众。“远近骇愕，莫不冤痛之。”霍原弟子们悲愤痛哭，夜间将他的尸首盗走，埋葬了。

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霍原隐居的广阳山，在房山境内的大房山脉以南的韩村河镇天开村界内，因霍原曾于此山隐居，世称六聘山。《名胜志》：“大房山南，晋霍原隐处。”六聘山中的霍原旧居，在元代尚有遗迹可寻。元代刘因曾亲临其地并写诗凭吊：

西山霍原宅，古迹犹可稽。

重吟豆田谣，秋云落崩崖。

知机在明哲，何事绁尘羁？

君看括囊戒， 无盈亦无亏。

霍原死后葬于他隐居讲学的六聘山中。据《魏书》记载，北魏卢道将作燕郡太守时，曾为霍原墓树墓表，建祭祠。霍原墓在清中叶尚完好无损，墓冢高大，冢前立青石墓碑一方，上面刻着“大晋征君霍原之墓”，碑阴刻着《晋书》霍原本传。青石供桌一个，上面列着石五供。墓前有祭祠三间，后来倾圮，仅存残基，遗存着花岗石台阶和粗大的青石柱。神道左侧有青石墓表，就是当年北魏卢道将所立的墓表，形制高大，雕琢精细，底部为方形柱础，上面雕刻着圆形双龙旋绕的鼓盘，中间是四角磨圆的方形表柱，柱身下段每面各雕四道凹槽，分布均匀，柱身上段刻连钱花纹，中段飞龙环绕。再上为方形平板，云龙绕边，墓表上镌刻着“于戏有晋征君霍子之墓”。柱顶为垂莲形圆盖，上面蹲着一尊狻猊。墓冢东南不远处有大殿遗址一座，九间规模，残存着巨大的阶石和柱础，相传为霍原当年讲学之所。

由于年代久远，六聘山霍原遗迹消失殆尽。墓碑与墓表在清咸丰十年（1860），被英法联军强行盗拆运走，至今下落不明。七七事变后，石桌等供器，也于墓地散失。而今还有残墙少许，当地人称“霍墙子”。