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出版社: 法律出版社; 第1版 (2008年6月1日)

作者：何勤华

丛书名: 全国外国制度史研究会学术丛书

平装: 622页

正文语种: 简体中文

开本: 32

ISBN: 9787503685187

条形码: 9787503685187

产品尺寸及重量: 20.8 x 14.6 x 2.8 cm ; 581 g

ASIN: B001EHEWMA

内容简介

《混合的法律文化》主要内容：法律文化，是各民族、各国家和各地区法律状况的整体表现，涉及法制建设和法律发展的整体水平，如立法、执法、司法和守法，以及法律教育、法律职业，民众的法律意识和法律观念等的发展状态。

一方面，由于法律文化，是与各个民族、国家和地区的居民的生活习俗、经济水平、政治形态、社会发展等整体文化的状态紧密相连，世界上有多少个民族、国家和地区，就必定会存在多少种法律文化系统，因此，法律文化不会是单一的，而必定是多元的。

图书目录

一、主题论文

“混合法系”理论研究/3

混合法律制度生成中的文化力量/17

全球化时代法律发展*视—法学与历史法学的视角/58

混合法律体系视野下的苏格兰法/68

试论古代罗期法律的拜占庭影响/98

借鉴与超越—俄罗斯民法典编纂论/107

古代日本法中的中国法的影响/127

日本法的现代化与英美法的影响/134

混合的法律文化/150

混合法的典型/166

中国法的“混合”性与未来世界三大混合法系/182

中国近代区域性刑法中的外来因素/191

混合法国际研讨会述评/210

二、专题论文

公理法/227

授予同盟者居民市民权的法律博弈/239

对西塞罗《为弗拉库斯辩护》的分析/264

对优士丁尼关于家父权的若干敕令的解读/291

近代法理念的萌动/308

政治与法律良性互动/326

中世纪英格兰的“债务之诉”探析/338

多样化历史渊源的整合与英国土地法的发展/351

美国最高法院的能动主义司法主义司法哲学：一个规范性分析/371

日本反垄断法的文化背景分析/386

休妻—男性的权利？--伊斯兰家庭法离婚制度浅议/397

论卢旺达国际刑事法庭的诉讼程序/412

宗教对中西方古代法律的影响/433

无数对立事物的调和者/447

对《白鹿原》中一件往事的追问：他为什么一再要求被绑入狱？/461

中国法律文化的“常”与“变”—对待法律移植的一种立场//483

那所法学院—是纪念，也是体认/492

三、论点精粹

法律文化的语义、语境及其中国问题/523

Minzhu政治体制中的法律文化/525

混合的法律文化/527

雨果.多诺是哪国人？/528

萨维尼的“混合”民族精神法学观述论/530

通过minzhu和法治获得解放/532

“法治”基因进化论猜想/534

徘徊于现实与理想的空地上/536

罗马公法与现代欧洲宪政/538

安全保障义务的罗马法溯源/540

古代和中世纪的有机论与有机财产法/542

法文化视野下的《萨利克法典》和《北魏律》差异比较研究/544

近代税收法律文化的渊源/546

混合的法律/548

通过程序正义实现公正/550

美国宪法“廉政条款”正解/552..

书摘

全球化时代法律发展覞视——法学与历史学的视角　卢鹏

法律一体化是个时髦概念，但却不是个历史突发事件。在人类漫长的交往史中，今天的法律一体化发展只是过去过程的一个延续。法律的一体化就像发自不同源头却一致流向低处的河水一样，曾经在世界的不同地域和人群中，彼此分离但却趋向一致地进行着。在历史发展的某个时期，这万条溪流的分合起伏，终于汇成江海，无数局部的旋涡和浪涛，最终形成了一股洪波巨涌。

但观水之术，人有不同，或览水面之波光，或耽水底之暗流。关于全球化时代的世界法律问题的研究，历史学方法与法学方法也有不同的视角。德国法学家拉德布鲁赫曾说：“按照法学的思考方法，国家法是所有其他法律的源泉：它创造了国家并规定着国家的意志构成，根据这种国家意志，又进一步产生了制定法形式的其他法律规则。但以历史的思考方法来看，这种关系恰恰相反：涉及我的和你的、商业的和交往的、家庭的和继承的法律，即私法，构成了较为稳定的基础，而国家法则构成了可以改变的‘上层建筑’。”在拉德布鲁赫看来，秩序与法律的关系问题以及公法与私法关系问题，是复杂的、多面的，不同的研究角度，关注问题的不同侧面和层次；不同的研究方法，揭示对象的某种状态和特征。苏东坡的“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”是这个道理；波尔的微观物理中的“波粒二相性”也是这个道理。全球化时代的法律发展问题也是如此。以法学的眼光来看，全球化时代的法律发展是一个设计，是一个评价，不是一个宿命：人类理性在法律发展中不是无能为力或无所作为的。以历史学的眼光来看，全球化时代的法律发展是一个描述，是一个过程，不是一个目的：法律发展不是“以全球政治统一来实现全球法律统一”，也不是要“以全球法律统一来促进全球政治统一”；全球化时代不是“全球国家”或“法律统一”的时代。从法学角度说，法律发展的主导性力量是政治，国内政治推动以及国际政治妥协，是世界法律发展的最直接最主要的动力。但是，从历史学角度说，全球范围内的民间法律实践，特别是法律选择上的意思自治，是世界法律发展的最深刻最根本的动因之一，由当事人法律选择而引发的法律竞争，虽然主要发生于私法领域，但在世界法律发展中的影响却是极其深远的。