简介

惠安寺，位于浙江省嵊州市城隍庙西面，惠安寺与城隍庙以一墙之隔相毗邻。

惠安寺的大门虽然与城隍庙的大门排在同一线上，都朝南方；但它要比城隍庙的大门深了2—3米。因为进惠安寺的大门要登上两层石阶，大门前还种有五棵大树，粗枝浓叶，郁郁葱葱，遮天蔽日，开启了惠安寺的一片宁静和肃穆。它们一棵棵地站在大门外，好像为了告诉每一个去惠安寺的善男信女：佛门乃清净之地，向善朝佛者应该心地安和、信仰虔诚。

迈进惠安寺，迎接香客的，是“笑天下可笑之人，容世上难容之事”的弥勒，他一身金装，盘膝而坐，坦胸露乳，好不潇洒。安和、虔诚的香客一看到他，似乎不得不三思：“我是何人？我为何事？我有何求？”于是，自觉自愿的跪在他的足下，两手合十叩拜道：“我不通、不明、不顺，请大仙庇佑，望指点迷津！”没有这样的虔诚，就是进了佛门，也无所得而返。

绕过弥勒，是韦陀。韦陀是一位英武的将军。无论他捏的那柄长枪，还是他站的那股雄姿，都给人一种可以战胜一切的力量。我曾经跪在他的面前祈祷，说：“请赐我斗妖魔、驱鬼怪的力量！”　韦陀目注远方，凝神示意，似乎说“勇往直前便可安然”。

弥勒与韦陀，背靠着背，一坐一立，一南一北，相向在位。他俩的东西两侧，是两两相对的、有坐有立的四大金刚。四大金刚的高大、魁伟和他们各自的诡异神态，让一切“小人”胆战心惊而退避三舍。显然，他们是这里的重任在肩的保安。这就是第一进，从里面看，雕梁画栋，彩窗花顶，一派富贵。从外面望，四角翘起，蛟龙倒竖，琉璃闪光，活像一顶皇冠。好气派也！

过第一进，是天井。

天井很宽阔，南北大约20米，东西也不少20米。全被条石铺砌得坦平坦平。这里有一只铜铸的葫芦香台，高近2米，最大的葫芦的圆周直径大约1米；一张石锻的长方香桌，上装层层叠上的插烛之架。它们一前一后，相距不过1米。显然，这全是为善男信女烧香拜佛提供的方便。我每次来到，总能看到缭绕的淡兰香烟于葫芦香台、放光的红烛插满层层叠上的长方香桌，足见香客之盛。天井的东边，是围墙，隔开了城隍庙与惠安寺；天井的西边，是厢房，一间一间的。有“凭号对签处”，有“解签释义办公室”，有“香客接待室”。在西南角还有一室，贴着“香客止步”的黄色纸条，看上去大有“曲径通幽”之势。问之师傅，师傅合十答曰：“此乃和尚修身养性之重地也！”

过天井，是第二进，乃“大雄宝殿”也。

“大雄宝殿”高大而雄伟，威武而庄严。从外围仰望，“大雄宝殿”是两层宫楼。下层的四个钩心斗角的屋尖与上层缩进的四个钩心斗角的屋尖相上下而比翼双飞。两层之间是雕花种种的门窗，大概为了透气通风，也为了装饰之美丽。那赵朴初写就的 “大雄宝殿”四字的扁额，就装潢在这里，夺目耀眼。那第二层的屋顶可不是一般的了。那栋脊是琉璃砖铺就的，浑然有孔，很像一律横队，横队上又有四个圆圈，圆圈中间各自布着“佛”“光”“普”“照”四个大字，显示了这宫楼的主人法力无边。 “一律横队”的两端，是圆圆两个圈，好像是太阳，放射着光芒。我望着它，想着它，真的惊讶了，因为它是那样的艺术的建筑，因为它是那样的建筑的艺术！

今天，我似乎来得太早。因为在“大雄宝殿”的里面穿着黄色道袍的师傅们和一群套上黑色佛衣的善男信女们还在做早课。他们一个跟着一个，双手合十，搁在胸前，稍稍低着头，微微合着眼，沉稳有力地念着“南无阿弥陀佛”，忘人世之一切，怀信佛之虔诚，寻烦恼之解脱，求后生之心安。他们一步一步按着“弥陀”的节拍走着，诵着；那敲着木鱼的带头人已经与队伍的最后一人衔着接上了，终于绕成了一个椭圆。人多，声大，那声浪凝重，那气势恢宏，听起来很有震撼心灵的力量！

我站在“大雄宝殿”的门槛之外看“大雄宝殿”里面景象，心动矣！

宝殿里面的兴盛和热闹非同寻常。迎面是从天花板直挂而下的画有神仙的12幅长幡，在晨风中摇曳；悬荡在惠安主人宫闱前的四盏宫灯放射着光芒；牵向殿内四角的，是一面面飘扬着的多色彩旗。把宝殿渲染得热烈而欢腾。宝殿的两侧靠近东西之墙的是浑身批金的十八罗汉像，他们神态各异，表情有别，个种性格突现，各自特征卓然。后壁，一东一西各有神龛，各供一尊菩萨。他们都坐在凤辇里，安然听着这诵经的声浪一浪盖着一浪。正中，便是惠安寺的主人，应该称之为惠安大仙吧。