回族镇位于河南省洛宁县县城西部，距县城1.5公里，北依延寿山，南临洛河水，镇中心王范清同治元年筑云盘寨，商贾云集，为洛宁历代商业中心，民国年间有和顺成、晋豫生、诚兴和等大商户11家，以王范为基地零售兼批发。全镇辖4个行政村，总人口38034人，总面积15平方公里，耕地面积2490亩，其中回族4377人近年来，由于地处县城，人多地少，当地群众有传统的经商意识，区域内以民营工业和第三产业为主导产业。辖区内交通便利，兴宁路、长虹路、凤翼路、洛浦路、南环路在镇区纵横交错。

河南省洛宁县回族镇

山东省菏泽市曹县侯集回族镇

河南省洛宁县回族镇

90年代以来，镇党委、政府充分发挥回族镇群众善于经商的传统，扩大市场规模，引导群众走向市场，建设了穆斯林小吃一条街、西花坛商贸批发中心、洛浦路竹木家具市场、粮贸蔬菜市场、长虹路建材市场、凤翼路汽车修配中心等专业市场，目前共拥有商户3000多家，占领了全县大部分三产空间。特别是回族饮食业更具特色，几乎占县城饮食业的70%。现有规模企业18家，企业产品涉及化工、纺织、冶炼、铸造、食品加工、木材加工、饲料加工、修理、装饰等9个门类，20个系列，60个品种。非公制经和第三产业的共同发展是兴镇富民之路。

山东省菏泽市曹县侯集回族镇

山东省菏泽市曹县侯集回族镇，是曹县唯一的一个少数民族乡镇，镇政府驻地为侯集村，位于曹县城东17。6公里，坐落位置大约为东经115°43′30″，北纬34°49′00″。元顺帝初年，侯氏迁居此地，成集市，称侯集，明朝永乐年间，数姓回族人从冠县迁来，沿黄河滩涂放牧屠宰为生，后定居在侯集村及附近，侯集镇在清代属景山里，民国时期属曹县第五区（古营区），1945年9月属冀鲁豫边区鲁西南专署，复程抗日县政府第四区，区公所就在侯集村，1956年3月改属曹县孙老家区，1984年11月改称侯集回族镇，德商高速公路从西面7公里处过境。

侯集回族镇辖33个行政村，10993户41818人，其中回族8785人，有耕地53798亩，主要农作物为小麦、玉米、棉花、花生等。2006年人均纯收入3803元。曾多次被省政府评为民族团结先进乡镇。

侯集回族镇，历史悠久，境内有近百年的清真寺，它告诉人们，这里是回族人聚集较多的古老集镇，镇政府东北3公里处梁堌堆村，就是历史上远近闻名的景山（又名丕山），它是大汶口、龙山、岳石、商、周、汉文化村落遗址，有夯筑台面，长宽各一里余，虽屡遭破坏，现仍有遗址南北长160米，宽200米，高出地面7米的山体，明代，梁氏在景山南建村，称景阳村，后称梁堌堆村。几千年来古老的景山上演着一幕幕帝王将相你争我夺、文治武功，兴衰更替的历史长剧，许多典故经传史籍都有记载。早在夏朝之前，皇帝的后裔高阳氏颛顼的后人，从今河南滑县东面的楚丘地迁到这里，因是楚人，仍然把这里叫做楚丘，同时楚人又把这里当作自己的宗庙和祖庭之地。当时这里是遍地桑林，人们又把这里称作桑台或台桑，在夏朝时，大禹与涂山之女在这个地方成就了百年之合，大禹在涂山女的启发下，才有了治水变堵为疏，最后取得治水成功的壮举，此后桑台便成了春日男女相会的地方。

商汤继位为侯后，将商的都城迁到亳地，自己则住在先王大禹住过的地方，表示承天命，继承大禹的基业，并将居住在这里的楚人赶往南方，把楚丘改名为景山，取义为“大义”，又名丕山，并在这里大会诸侯，祭拜天地，历数夏桀无道，宣誓推翻夏桀的残暴统治，称“吾甚武”，这就是历史上有名的“景亳之会”，景山的东侧是商汤居住的地方，称作武城。商汤灭夏建立商朝后，天遇大旱，连续七年无雨，商汤在景山上把自己作为牺牲（祭天的贡品），一身白衣，剪发断手（剪掉头发、修掉指甲）敬天祈雨，祷天话音未落，大雨降下，久旱解除，史书上称之为“商汤桑林祈雨”，把祈雨仪式称之为“桑林之舞”。所以，商汤又把景山视为能给商朝带来吉祥和兴盛的“圣山”。到了周代，景山被宋人所占，但楚人仍然把这里作为宗庙前往祭祖，楚灵王甚至与诸国之君到其东面的武城打猎，秦灭楚后，在景山东北附近设立了武城县，秦末时，刘邦的部下与王离军在这一带作战，刘邦封其功臣为武城侯，就是因为这个地方。项羽在为西楚霸王时，也曾在这一带驻扎，并将武城县改名为楚丘县。汉王十二年，刘邦平灭叛将英布后，从沛县、丰县往西行进，路过此地，满怀豪情地宣告自己武功告成，遂把楚丘县改名为成武县，随行陆贾见状就劝告刘邦，你能依靠武功马上作战夺取天下，而却不能以武功治理天下，刘邦接受劝告，决定偃武修文，于是改变行程，东去鲁地祭拜孔子。

东汉时期，成武县治北迁到文亭山。景山又改称楚丘，楚丘亭。隋朝时归属已氏县，后又改已氏县为楚丘县。明清两代楚丘重新称为景山，设景山铺、景山里。上个世纪三十年代日本侵略军占据，在堌堆上建造堡垒，古庙、石碑被毁，千年古柏被砍伐。后又经几十年的风霜雪雨，昔日的景山已变得面目全非，但残存的高坡，旧时的瓦砾仍能留给人们以无限的暇想。