简介

文物

简介

在北洋镇灵石中学校园内，有一座千年古塔，别看它其貌不扬，却满肚是“宝”。1987年11月，黄岩文物部门在大修此塔时，从塔中清理出各种文物4000多件，为江南诸多佛塔所罕见。

这座古塔名叫灵石寺塔，位于潮济灵石山南麓的灵石寺，原先有两座塔，分立于大殿前的东西两侧。东塔在清初已毁，西塔于1963年公布为省级文保单位。灵石寺，原名叫甘露寺，东晋隆安二年(398年)始建。相传东晋末，五斗米道首领孙恩(山东人)起事，率众转战沿海，隆安三年(399年)十月，屯兵在潮济甘露寺，伐木造船准备征战，此时天降飞石压死多人，孙恩以为天象不利而撤出。后来孙恩攻打临海兵败，投海而死，甘露寺也因天降灵石而改名为“灵石寺”。灵石寺现仅存一座清乾隆年间所重建的大雄宝殿，五间开面，通面阔21.5米，通进深17.6米，石柱抬梁结构，重檐黑瓦，整座大殿有42根石柱，为江南佛寺建筑所少有。

大修前的灵石寺塔为砖结构，仿楼阁式建筑，残高21.1米、层高3米、直径2.42米，共七层，为六角形。每层每面明间设壶门式壁龛，内供佛像。龛旁有方形断面的蒹柱，各层均用砖叠涩腰檐，层层挑出。从后来出土的塔砖及铭文中确证，灵石寺塔是高僧德韶于宋乾德二年(964年)始建。古塔迄今已有1000多年历史，年久失修，塔体严重残损，塔顶向南倾斜一米多，随时有倒塌的危险。1987年11月经省文物局决定对古塔进行落架大修。笔者应有关部门的邀请，跟踪拍摄了灵石寺塔重修的全过程。

文物

当打开尘封千年的古塔，可以看到塔体从底层至顶层，层层设置藏佛像和供养品的天宫计16个，每层“天宫”之间以3-5砖为隔层，整个塔心实际上呈空竹节筒状。塔里还另有一座石塔，由六块四面刻有佛像或铭文的正方形块石叠成，总高16米。塔内除了藏有大量钱币外，还有宗教文化艺术品和供养品，根据其质地可分为金银铜铁、陶瓷琉璃、石雕木雕、丝织纸品、药材珠宝及砖刻和舍利子等20大类4000余件，其中还有国宝级的文物。这些文物从塔内取出时，色彩鲜艳亮丽，贴金的地方还闪闪发光，彷佛就象刚刚出窑似的。一樽樽佛像造型别致，线条流畅，或眉清目秀、慈祥凝重；或粗犷而富有情趣，充满生活气息。这些文物都具有很高的研究价值，其中两件引起世人的特别关注。第一件是“北宋越窑青瓷熏炉”。熏炉通高19.5厘米，口径17.5厘米，底纹12.6厘米，整器呈球形，熏盖以三瓣卷叶缠枝花为主纹，炉内香烟可从叶间之孔逸出。熏炉炉身为子母口，弧腹，高圈足外卷。下腹刻重瓣仰莲，内外施青绿色釉，晶莹润泽。炉盖内顶尚存烟熏痕迹，说明此炉曾经使用过，炉内壁墨书两周，上周“当寺僧绍光舍入塔买舍咸平元年戊戌十一月廿四日”；下周“童行奉询弟子姜彦从同舍利永充供养”。熏炉，又称香熏，既可放置檀香、云香等，用以祭祖礼佛，驱魔避邪，驱除秽气，清脑提神，净化居室，也是一件造型极尽高雅华贵的陈设器，象征“圣洁、吉祥、如意、安康”。这只构思奇特，秀丽典雅的熏炉，就出自我们黄岩沙埠青瓷窑，在制作上镂空、刻划、浮雕等手法并施，内外施青绿色釉，晶莹润泽，极为雅致，是当时越窑秘色瓷的代表作，定为国家一级文物。

第二件是“戏曲人物砖”。这些用阴线浅刻技法刻划人物的画砖，从人物画的动作和形态来看，其内容应为唐、五代流行的参军戏，从一个侧面反映了唐末五代乃至宋初时期当地戏剧演出的兴盛。灵石寺塔人物戏剧砖雕的发现，在戏剧界重新引发了南戏发源地的探讨。关于中国南戏的起源，学术界普遍认为是起源于浙江温州。温岭籍研究专家连晓鸣认为，宗教和戏剧的起源有着密切的关系，台州自唐以来佛教盛行，天台山更是中国佛教天台宗的发祥地，孕育出相对独立的天台山文化，不能不对当地的文化产生影响。戏曲人物砖的出土，充分说明了至迟在五代时期，台州已有了普遍的滑稽戏演出活动，所以才有可能被制砖工匠刻划在砖面上。从最早的南戏《张协状元》第三十二出中直接用了《台州歌》等材料看，宋时的台州不仅为南戏提供《台州歌》等村坊小曲，同时也是南戏演出的主要地区。另外，南宋时就有文字记载台州府临海城里最早的戏剧演出场所，因此连晓鸣先生认为，“台州是南戏形成的主源区”。台州乱弹卢惠来也认为，我国南方戏曲绝对不是始于宣和年间的温州、永嘉的民间歌谣及歌舞小戏，是在唐后期参军戏的基础上逐渐发展起来的，台州是南方戏剧最早的发祥地。这一结论已得到很多专家的认同。

1987年大修的灵石寺塔在全面清理后，本着修旧如旧的原则，按宋代营造法复原重建。重建的灵石寺塔，仍为六面七级，明间设龛，虽然恢复宋塔风貌，但失去了重大的文物价值，1997年8月降为县级文保单位。新的灵石寺塔结构简洁，轮廓清秀，隐现在参天古木丛中，显得分外挺拔多姿。