词条 | 黄德裕 |
释义 | 简介黄德裕,字仲益,世居邵武军永城县下乡旧市街,即今邵武市和平村。他是黄峭第十世孙。 仕途生涯黄德裕在二十岁那年,中元丰二年(公元1079年)进士。黄德裕虽然才二十岁,但比较老成,其他进士授官一般为县尉,主簿之类的官,比较好的也只能授县同知。而黄德裕中进士后,就授江宁府(九江)湖口县知县(后人考证为闽侯县),不久又改任淮安县知县,三年后,又改任闽县知县。在闽县任职中,时遇台风肆虐,民房多毁,灾民无食无住,他亲临灾区,安抚灾民,召众挽灾,受使赞誉,被民称颂。县志载“方正有为”,任职尚未满,就升陕西凤翔府知府。 陕西凤翔地区,是唐宋开发较早的地区,也是官宦人家居住较多的地方,一些朝廷致仕返乡的遣老和士大夫氏族的后代,时有仗势欺人之事发生,百姓受欺,常敢怒不敢言,他了解到此事后,倡以荣禄后代读书守法,鼓励百姓善讼,对士族后人犯条,决不轻饶,并亲自审了好几起此类案件,从此,士族后代守法更新。 黄德裕的夫人高氏,高氏的姑丈,就是当时邵武榜眼上官均,上官均是北宋有名的御使,对黄德裕有约在先,当官必须清廉,为事必须公道,有枉法之私,必以罪加一等以劾。 黄德裕为了维护自己清廉,在官场中处处谨慎,多处为官,皆有廉名。他与当时的徽州知州上官恢又是连襟,即黄德裕夫人的堂妹嫁给上官恢,他们两同是高家女婿,黄德裕听说上官恢治理徽州有方,把战争过后,满目疮痍的徽州很快恢复起来。他“虽为长,恢为后,却不耻以求治民之术”。在凤翔府,他也象上官恢一样,发布了许多有利发展生产的规约,组织军民发展生产,使民逐丰。黄德裕治理凤翔不仅政绩很突出,而且非常重视教育事业,用奖励的办法,鼓励士族阶层举办教育。 他认为,一些士族家庭的后代,之所以不争气,就是因为接受文化教育太少了。当时凤翔地处陕西,西夏人正在崛起,夺去了宋朝大片土地,朝廷鼓励士族阶层的子女多多习武,多以武功给予封官,这样形成一个习惯,重武轻文,造成了一些士族子女不讲斯文。黄德裕认为必须以文垫武,要有文化作基础,更能发挥武生的作战指挥能力。一时,在凤翔地区能文能武的生员大量产生。朝廷得报,升黄德裕为鸿胪寺少卿,入朝当官,管理教育及文化方面的工作。 黄德裕在任鸿胪寺少卿时期,正是风流皇帝赵佶当政之日,赵佶不仅喜欢书法,还喜欢画画,爱召集文人墨客到宫中谈书法论丹青。黄德裕因此有机会展示自己的文才,在鸿胪寺任职不久,又被诏为少保,给皇子皇孙们当教师,因此也官升左中大夫,后来又任职直秘阁,成为直秘阁修撰。 黄德裕晚年,没有历史资料可查,不知结果。其后人,元朝湖广提学黄清老,曾就黄德裕的晚年作过调查,也没有结论,只说黄家自黄德裕之后,成了儒学世家。即黄德裕的后人,有几个都任过州县教谕、训导等教育方面的官员。 邵武府和邵武县把黄德裕列为邵武的绩宦,即认为是比较有政绩的官员。但事迹纪载较少,以上黄德裕的事迹,多从外志,特别是凤翔县志中取得,其家谱记载也简单。黄德裕的史料,还有待于挖掘。 |
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