词条 | 后现代动物园 |
释义 | 四月一日,格路岛上的群猴突然有了灵魂,岛上的文明与丑恶就像解压的软件一样,在铁笼子里全部向猴子展开,毫无遮掩。一个叫猴大师的猴子因此而患上了失眠症,并且唠唠叨叨埋怨他们的猴上帝,认为是他在恶搞,拿猴子开玩笑。” 这毫无时尚感的小说,原本是作者幽灵的手稿,格路岛上的恶搞之徒鬼话博客偶然得到它,便把小说贴在网上。小说竟然引出各种恶搞的版本,这使鬼话大受启发,因此,他决定重新发表幽灵的小说,并且还要把它整成经典的恶搞版本,于是出现了不伦不类的《后现代动物园》。 简介[杜撰者]米一民 [出处]出自于长篇小说《后现代动物园》的书名 [作者]鬼话 小说四月一日,在格路岛的猴笼子里,群猴突然有了灵魂,他们野兽的脑袋居然与人类的文化接轨,人类的文明与丑恶像解压的软件一样,在这个铁笼子里全部向猴子展开,毫无遮掩。一个叫猴大师的猴子因此患上了失眠症,并且唠唠叨叨埋怨他们的猴上帝,认为是他在恶搞,拿猴子开玩笑。 幽灵是猴子的饲养员,他写了这样一本味同嚼蜡,毫无时尚感的小说,并坚信自己的作品是后现代小说的扛鼎之作,但他却没有信心让小说与人见面,所以在临死的时候,才把小说的手稿交给了自称是鬼话的博客。鬼话原本是格路岛上的恶搞之徒,他闲来无事,就把这个自己也不喜欢看的小说贴在网上,不过出乎他的预料之外,幽灵的小说竟然在格路岛引出各种恶搞的版本,这使鬼话大受启发,因此,他决定重新发表幽灵的小说,并且还要把它整成经典的恶搞版本,于是就有了这本《后现代动物园》。 摘录第一章 诞生记 一 在格路岛的笼子里,群猴不仅突然有了灵魂,而一个叫猴大师的猴子,居然在埋怨他们的猴上帝? “上帝!俺可是猴子啊,干啥给俺整来个灵魂?靠!这不冒蒙耍怪吗?用不着啥文明啥思想,俺猴子照样混到今天。猴子的历史不比人的短吧?真是的,就稀里糊涂的混呗,这混到后现代,乍还混来个灵魂,俺猴子要人那玩意干啥?真不如给俺弄个打火机,这可比灵魂那玩意实惠多了,没火,这烟头乍抽啊?咳!原来烟瘾的滋味还真难受。熬吧,熬到天亮再过瘾吧。靠!和你聊真没啥意思,连根烟都混不上,笼子外的人可比你强多了,供俺随便抽烟。哼,也就这一次吧,俺要是再和你扯到深更半夜,俺就是鳖犊子。俺是看透啦,你是嫌这旮的还不够热闹啊,也来恶搞一场,那可是人的玩的把戏,岛上的人闲的,焖得慌,人家爱乍搞就乍搞呗,你把俺猴子整来跟着瞎搅和啥?灵魂这玩意在俺猴的脑袋瓜子里转悠,这明里暗里都是耍猴呀,算你狠!哎呀,俺的猴上帝呀!现在到底是几点哪,啥时能天亮啊?” 现在是4月1日凌晨。在格路岛的动物园里,这个叫猴大师的猴坐在猴舍的土炕上,正瞪着他那双贼溜溜的猴眼睛在琢磨灵魂的事情。大半宿了,思考灵魂里的那点事已经把他搞的头昏脑胀,由于熬夜,捎带着还得忍受烟瘾的折磨,这可把猴大师坑苦了,弄的他哈欠连连,鼻涕一把,眼泪一把,如果不是挖空心思过于专注灵魂的事,凭他的智力,就会想到用钻木取火的方法来点燃叼在嘴上的烟头。好在他的思考终于有了结果,猴大师感觉可以参照人类上帝的模式,在他们猴的上帝那儿找到问题的答案,不禁用爪子打个响鼻儿。显然,他对自己的结论很满意,顺便又活动一下已经发僵的脖子。 一个曾混迹于街头,被人耍得满身是伤疤的猴,居然被称为猴大师,这完全得益于格路岛地杰人灵的水土。按照八卦的解释,他被人关进笼子里更充满了玄机,是必不可少的先决条件。如果他依旧待在街头,仍然在耍猴者挥舞的鞭子下混日子,不过就是那种最烂的猴而已。其实,大师之称并非张冠李戴,或抬举他这个猴有什么学问,更不是讽刺,它仅仅作为姓氏的后缀词,纯粹是格路岛症候的一个通用符号,涂抹着岛上的流行色,虽然听起来感觉冠冕堂皇,但和阿猫阿狗的称呼没有多大区别,并可同日而语。倘若,大师之名对这个猴来说还有一点实际意义,也仅仅表明,他被人耍的程度和耍人的手段,都堪称是猴中的极品,绝无仅有。 背景资料格路岛,地名,疆界不详。大至天南地北,小到心中一隅,举凡逾越常理之境,皆是格路岛下辖行政区域。它的历史沿革难以考证,也许已经存在千年之久,或者刚刚才冒出地面,没有准谱,飘飘忽忽,卫星定位仪都找到踪迹,无法确定其位置。 格路释疑:方言。不在字典之列,语义模糊,因人而异,随情而定,稀里糊涂。在不同的语境下,可由诠释带来多种多样的解读,即可理解为另类,前卫,或与众不同,亦可比喻大逆不道,与人情格格不入,甚至低能,或以此骂人不是个好东西。 按照格路岛目前流行的时尚来衡量,一个猴既然有了思想,难免要置身于各种欲望的煎熬之下,何况,他的灵魂还是在网络社会混来的,里面必定塞满了那些非常时髦的玩意儿。因此猴大师在三更半夜睡不着觉,应该对聊天,游戏之类的内容感兴趣,或者干脆去琢磨一些滥觞于后现代的下半身之事,唯有如此,他才显得神经正常,与岛上的生活状态毫无二致,而且,这才是格路岛上的物种所具有的良好心态。猴大师却偏偏要去琢磨灵魂里的那点事,劳神费力想弄明白并非属于猴的问题,这绝对是匪夷所思之举,和这充满了后现代气氛的笼子很不协调。群猴若是知道他有这种怪异的行为,一定嘲笑他的猴脑子出了毛病,不但认定他是不合适宜的猴。或许,还会齐心合力在猴笼子里,再做个小笼子把他关在里面,免得他到处招惹是非,蛊惑群猴不务正业。按理说,猴大师突然有了灵魂,在笼子里待着也没有正经八本的事可做,反正闲着也是闲着,不如悄悄琢磨一些感官享乐的事,在心里用意淫去打发时间作为消遣,既是格路岛娱乐的时尚,也不会遭到群猴的非议,何乐而不为?灵魂的事儿,原本就不是野兽应该玩的东西,岛上的人都觉得玩腻了,猴大师竟然在笼子还里玩这套把戏,纯粹是拾人牙慧。 当地球上最后一个猴,被人类制成标本而保存在博物馆的时候,几个考古专家去格路岛玩耍,他们偶然发现了一本用不明符号写成的书,这种符号的结构形式早以绝迹,它类似那种仅仅还存在于文献中的早期计算机语言。好在那里面还夹杂着英文,汉字,片假名,拉丁语,梵文和古希腊、古希伯莱文以及一些土著人的书写符号,这才给破译工作提供了非常有价值的信息。因而,经过若干年几代人坚持不懈的考据,查阅了数千吨的资料,最后终于搞清楚,它叫《诞生记》,是用猴文撰写的书稿,完成于当时被称为人类的后现代时期。它大概属于猴族史籍之类的东西,因为其中就记载着:此时,正在这个猴笼子里所发生的事件。 白话文本《诞生记》猴文版白话文本 在没有任何一点预兆的情况下,一场百科全书式的精神灾难从天而降,我们这些被关在猴笼子里的野兽,突然就与格路岛的文明世界沟通。 这事非常蹊跷,动物园里的猴笼子,绝对就是那个在几十年前焊成的铁笼子,虽说它刚刚经过一次小小的修补,动物园当局也不至于傻到那个份上,拿着纳税人的钱财,不把它用餐桌上,而是用来改装猴笼子,并把它整成世界一流的电子豪宅让野兽来居住。然而,人类的文明与丑恶却像解压的软件一样,就在这个锈迹斑斑的铁笼子里,在我们猴子的面前全部展开:那些湮灭在千年王朝的秘密,烂在金字塔下的罪恶,还有隐蔽在实验室里的杀人武器,跨国银行的商业密码,纳米技术和基因图谱,或者啥麦当劳宰牛的刀,日本人捕鲸的船,黑帮老大和议员的通话记录,甚至还有避孕药,摇头丸,可口可乐的配方,时装,假钞,奶油蛋糕制作技术,总之这些最古老和最现代的东西数不胜数,如同清晰的数码影像一样都呈现在笼子里,让群猴一览无余。我们猴子那不大的脑容量竟然也出现了奇迹,在瞬间就变成巨大的存储器,犹如安装了n兆次幂的芯片把这些东西统统拷贝复制,事无巨细一律通吃,全都塞在我们的猴脑袋里存档。此时此刻,从生理学角度上说,凡是脑神经正常的猴子,脑细胞没有一个是闲置的,全部活跃着就像逛超市抢购一样往里扔东西。我们了解人类的历史,通晓人类的各个语种,思维基本达到人的初级教育程度。猴王自来就具备野兽优良的品质,再有个灵魂辅以思想必然是锦上添花,立刻就显露霸王之气;而猴大师的潜质极佳,本身又具有闯荡人间江湖的见识,同时被造的很精致凸显出哲学的智慧,也属于精英之类的猴子。 当然,完美在梦中也不存在,生命就在阴阳差错之间循环,这是万能的造物主让生灵彼此关照,相互怜悯的唯一方法。按猴大师思考的结果来说,尽管我们的猴上帝是一邦之主,在人类的眼睛里可能和山大王差不多,所以他必须恪尽职守按规矩办事,在这场灾难中让几个猴子变成了的牺牲品。那几个倒霉的家伙非但获得智慧,反而捎带着把健康的猴性也搭了进去,突然变成白痴,原来那点活蹦乱跳的猴相也被弄丢了,只混上一付呆头呆脑的模样。而且,他们居然都认定,是我们这群有了灵魂的猴子不正常,总是怪模怪样在一起嘀咕着啥,这更使他们感到好奇,便一直跟着有了灵魂的猴子前后转悠,不是自言自语,就是裂嘴傻笑,似乎唯有如此,才能表现出他们白痴对不正常的的嘲讽。 其他猴大师见这几个难兄难弟,全然一付无忧无虑的憨傻神态,不禁大为感慨:“哇噻!杰作。俺猴上帝真能整,在笼子里就该这付德行,万事无忧啊!” 二 猴子子的史书上记载:群猴有了灵魂,是缘于猴上帝在天堂打高尔夫球。 三 搞恶,是格路岛的特产。诠释都是借鸡生蛋在说事儿,猴族的历史同样要当小说去看。 下 篇 一 诠释不止是格路岛人的法宝,猴作者同样会玩这个时尚的东西。 二 猴王在猴笼子里发明让灵魂跪拜的仪式,并自命为猴人。 三 笼子里产生第一个有悖猴族本能的统治举措,猴人成立临时委员会并克隆了出人类的组织形式。 动物展出动物园饲养展出的珍稀野生动物共计620多个种类,数量超过6000只 ,其中不光有中国特产的大熊猫、金丝猴、花孔雀、华南虎等动物,还汇集了世界各地的代表性动物,如非洲的大猩猩、黑猩猩、长颈鹿,澳大利亚的袋鼠,北极的北极熊,南极的企鹅。种类繁多令人目不暇接。其中,上海动物园共拥有5只大猩猩:“博罗曼”(雄性,1973年12月12日)、“丹哥”(雄性,1992年4月1日)、“昆塔”(雌性,1990年7月9日)、“阿斯特拉”(雌性,1995年8月7日)、“海贝”(雄性,2008年2月17日)是国内拥有大猩猩最多的动物园。上海动物园共饲养25只华南虎,是饲养华南虎数量最多的动物园。 研究成果长期以来上海动物园一直把开展科学研究以不断地提高保护野生动物的水平作为自身的重要责任之一。从动物的饲养、繁殖、营养、疾病 防治、风土驯化等多个方面,上海动物园开展的研究课题取得了多项重要成果,并有7个课题获得了上海市科技进步奖, 十余项获上海市绿化局科技进步奖。所取得的科研成果不仅解决了园内在野生动物饲养管理中遇到的难题、提高了动物园饲养繁殖及保护国内外各种珍稀野生动物的水平,同时促进了国内动物园的野生动物饲养管理水平的提高。 为顺应时代的发展,上海动物园逐年改造和新建视觉无障碍的生态化动物展区,使游客仿佛置身与大自然之中,尽情欣赏野趣之美。 |
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