| 词条 | 衡山影子戏 |
| 释义 | 衡山影子戏的起源大约为清顺治初，衡山福田铺乡农民彭凤举，从外地学艺归来，成立影子戏民间组织“老龙会”，从此开创了衡山影子戏的先河。衡山影子戏流传甚广，遍布衡山县及周边地区，深受人民群众的喜爱。二人包打包唱的演出形式，充分体现了影子戏艺人的高超才艺。特别是用地方方言演唱的四平腔，更是圆润甜美，独具特色。广泛吸收了戏曲音乐、佛教、道教音乐和民间小调的营养成份，为我国音乐事业的发展提供了丰富的原始素材。 介绍所属地区： 湖南 · 衡阳 · 衡山县 文化遗产名称：衡山影子戏 遗产编号：Ⅳ-37 遗产类别：传统戏剧 申报日期：2006 申报人/申报单位：衡阳市衡山县 遗产级别： 省 传说衡山影子戏是一种摹拟戏曲的民间艺术，从形式到内容，拟人戏而成，为衡山地区广大群众喜闻乐见。据说起源于西汉建元年间（135-140年）。汉武帝刘彻之爱妃李夫人病逝，武帝思李心切，终日愁眉不展。臣李少君奏曰：夫人的肉身看不见了，但灵魂可以看到。武帝闻奏大喜，李少君便着人绘制李妃形象，隔白绸以灯光照射，宛如李夫人生还，武帝百看不厌，并将此形象置于甘泉宫。 起源衡山境内影子戏的出现，大约为清顺治初（1644年），福田铺乡农民彭凤举，从外地学艺归来，成立影子戏民间组织“老龙会”，带徒传艺。从此开创了衡山影子戏的先河，至今三百六十多年。三十年代后期，影子戏艺人在影型制作上有所突破，影型增高至一尺二寸，后又逐步改进，增至一尺三寸高，花纹刻得较精细了，龙袍、莽靠已近逼真，并出现了影型制作的职业艺人。至此，衡山影子戏以它的通俗易懂、成本低廉、收费便宜，迅速发展成为民间婚、丧、喜、庆和节日的必备娱乐。 荣誉中华人民共和国建国后，衡山影子戏事业更趋发展。艺人们自发集资，从外地买回新式皮影棚架和部分新影型与景片，使影子戏艺术向现代化迈进一大步。1965年，国家文化部副部长徐平羽来衡山视察，点名要看衡山的影子戏。1984年，福田公社（现福田铺乡）已有影子戏担子15副，30人，成立了影子戏艺人理事会，通过章程，经投票选举，曹德贵任理事长。85年，福田艺人王春云应邀参加南岳庙会演出，上演《郭子仪征西》连台戏二十本，受到省皮影协会会长陈迈仲的接见。1995年12月，省文化厅授予衡山县福田铺乡“群众文化艺术之乡”荣誉称号。 沿革2000年5月，福田铺乡被国家文化部命名为“中国民间艺术（皮影）之乡。皮影戏在400多年的历史演变中，经过艺人的改革，有了新的内容与形式。如从传统剧目向现代戏转变，由纸制作影型向用牛皮纸制作转变，由甲唱乙和的两人唱向生、旦、净、丑分角唱转变，而且在唱腔上，还配有多种乐器伴奏，在影型上，衣冠、服饰、脸谱、专用武器的制作更加精细，加上艺人纯熟的表演技巧，无论是威风凛凛的将军，还是唯唯诺诺的县令、或是英姿飒爽的女英雄穆桂英，一个个都惟妙惟肖，而坐、跪、打、跳等动作也是栩栩如生、令人叹服。影子戏在乡村的土壤中萌芽、成长、扎根，沾染着浓浓的乡土气息，唱腔和道白全用地方方言。绝无仅有的四平腔、九腔十八法的音乐体系，一人包揽的锣鼓演奏，体现了衡山影子戏的独特风格。绝妙的技能，无不反映出乡土农民的憨实与精明。 |
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