建城史

政治地位

城内建设

发展

相关传记

建城史

贺城原淳安县城，贺城古城的历史可追溯到1800年前。

史书记载：东汉建安十三年（公元208年），东吴大将贺齐讨伐山越，平定黟、歙两地，将黟、歙从丹阳郡（今安徽宣城）划出，建立新都郡。在歙县东面的叶乡设始新县（淳安最早县名），在歙县南面的武强乡设新定县（遂安最早县名）。孙权令贺齐为新都郡太守。

建安十四年（公元209年），贺齐即在灵岩山（今龙山）之麓兴建新都郡城（始新县城）。所以，淳安古城又称贺城。开始，范围较小，仅在天镜山一带，贺城周围二里二百二十五步，有城廓，分建内城和外城。内城为郡府，外城为市井和兵营。因齐是具有文韬武略的将军，在当时的条件下，仅化了一年多时间，郡城就初具规模，成为当时六县之冠。

政治地位

贺城不仅有1000多年县城历史，也有400多年郡城历史。东汉的新都郡、西晋的新安郡、隋代的遂安郡，郡治都在贺城。

贺城自古以来就是浙西重镇，为浙皖交界的战略用地，水路交通便捷。水运依托新安江上溯屯溪，下达杭州；陆路，古有驿站，民国时有公路三条：一至街口，通屯溪；二至芹坎，通建德杭州；三至界首，通遂安，开化。

旧时贺城经济富强，文化鼎盛，民族民间艺术资源丰富。古往今来，许多文人硕儒都曾到过这里，并留下脍炙人口的名篇佳作及人文古迹。南朝文学家沈约，唐朝诗人李白、王维，北宋文学家范仲淹，南宋理学家朱熹、诗人陆游等，都与该县山水结下不解之缘。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”等名句，至今还在传颂。

城内建设

据传说，当时贺齐兴建的新都郡城，分为内城和外城。内城沿天镜山墩的东南西三面用大块石砌成一丈五尺高的石磅，犹如城墙，并砌有三条石级阶梯为通道；外城沿新安江岸用大松木钉成木栅，周围约五华里，人称木栅城。内城住官府人员及眷属；外城东边为兵营，建有营门；西边为市井，设商货市场。城之周围建立许多村坊，为从事耕作农业的庶民居住。各操本行，安居乐业。

为了解决城内人们的饮水、用水，贺齐还组织兵营军士开通迈山源头的西坑，经西门村坊（西坑桥）流入西水塘（后人改名西湖），塘水满溢时，由横贯外城的水渠流入东水塘（后人名东湖），并开通龙山后珍坞源头的东渠，经星桥流入东湖。东湖水满溢时，可经布袋沙流主新安江，达到旱时不缺水，涝时无水患。

当时，郡城一带庶民，大都是“山越”遗民，“山越”人的特点是“断发文身，刀耕火种，住干栏居（茅草棚）。”贺齐又从会稽一带移来庶民百姓，教会当地人农耕稻作，发展农业生产。山越人住的是草棚，时常发生火灾，贺齐又发动他们就地取材改建成泥墙石瓦房等等。

贺齐任新都郡守仅三、四年，给淳安老百姓做了许多好事，淳安百姓爱戴他，称他为“贺老爷”。立庙祀奉他，编成民间故事歌颂他，真是家喻户晓，妇幼皆知。据明《嘉靖淳安县志·秩官条》，首篇记载有：“历代职官，善政善教卓著者，惟贺齐太守，立功斯土，实淳之有淳所由始，邦人至今戴其德异於他守，故特书于名宦之首。”其实，贺齐任郡守时间不长，《三国志》中有记载：建安“十六年（公元211），吴郡余杭民郎稚起贼，聚集数千人，孙叔令齐出讨之，即破稚。十八年，征豫章，讨贼平之。二十年征合肥……”但淳安民间传说中却说：“当时民间失火，火势甚大。贺齐身先士卒，带领官兵救火被火烧焦脸面，火毒攻心而亡。淳安百姓为了纪念这位为民救火牺牲的好官，就在城东城西建了两座贺老爷庙，塑了贺老爷的神像，特意将脸涂成黑的……”（摘自《中国民间文学集成·淳安县卷》336页）。

发展

贺齐兴建郡城初具规模不久，因余杭民郎稚叛乱，集聚数千人，建安十六年（公元211），齐即奉命出征。续建郡城的任务，就落在后任职官身上。据清《光绪淳安县志》载：自建安十三年设新都郡起，历经晋、南朝宋齐梁陈，至唐武后神功元年（公元697），郡城迁往建德梅城止，贺城为郡址长达489年，曾四易郡名，即三国时为新都郡，晋太康元年改新安郡，隋仁寿三年改睦州郡，隋大业元年改遂安郡，唐武德四年复为睦州郡。在这480多年中，贺齐的后任都为续建郡城出过大力，点缀了新安山水，孕育了新安文化。只是唐以前县无志书，省图经又不全载，仅能从《嘉靖淳安县志》中只记载晋邵坦、洪纂、唐陈明府三人，且无事迹。只能从“稗官野史”和民间传说去发现。 比如：民间传说贺齐是为民救火而死，临终嘱咐后任，一要搞好水利，发展稻作；二要就地取材，改干栏居为泥墙石瓦屋；三要淳化庶民，知礼循规；四要不移余力续建郡城。所以才有后来邵坦带领九子战洪水，开河筑坝，九子被洪水卷走，邵坦也劳累而亡。玉帝封他乌龙王。邵坦创造了利用新安江落差，开河引水灌溉两岸洲田，惠及邻郡富春，所以梅城也有乌龙王庙。有的野史说，西晋郡守洪纂，丹阳人，系尚书洪绍之子，在京为官多年，后任新安守，建庙筑塔，重视山川治理、人文景观，至老解职时，因恋新安山水，留居西隅。就连晋昭明太子也在虎石岩隐居，南朝宋宰相齐丘在蔗山建石室读书。梁天监间，郡守任，山东寿光人，治理山河。名士沈约就有咏新安山水诗句：“洞彻随深浅，蛟镜无冬春。千仞泻乔树，百丈见游鳞……”年老定居五龙桥任家堪，筑昌亭纪念许由，以示清高。

至唐贞观、开元盛世，贺城建设更加瑰丽，新安山水名扬海内，引诗人墨客来游，裴度、章八元、张旭、李贺、李白等，李白的“清溪清我心，水色异诸水。借问新安江，见底何如此。人行明镜中，乌度屏风里……”就是赞美新安山水的写照。

宋朝，是贺城建城以来的转折点。一是郡城迁往梅城，雉山县从西隅陆家埠迁入贺城；二是经过方腊起义，统治阶级感到人文教育更显重要，为加强治理，县名曾四次改名；还淳、清溪、淳化、淳安，要求淳朴安宁。皇帝推崇孔子，尊循儒学，并遣有识之士莅任牧民，培育人才。仅据《嘉靖县志》的不完全记载，宋代淳安知县26人中，就有9人兴建重修过孔庙、儒学和书院。至道三年，知县孙镗一上任即兴建孔庙，诸生渐众。淳熙五年，知县陈晔，重修孔庙，扩建大成殿，塑圣人像，建讲堂，造尊经阁，建南门浮桥，延聘名儒讲学。咸淳年间知县曾子良等，续修孔庙，增学田200余亩，至此“厨房炊烟绕绕，书院诵声洋洋，教养德行，诸邑莫向焉。”两宋经过200余年重视教育，培养人才，淳安考中进士的就达144人。其中宁宗的嘉定、理宗的淳 度宗的咸淳，每科淳安考中进士都有5至7人，最高是咸淳4年中进士多达13人。其中“百里三状元”，使淳安成为“两浙望县，严陵首邑。”

元朝末年，贺城毁于兵燹。明洪武年间重新修筑。

明嘉靖三十七年（公元1559年），淳安知县海瑞为古城修建6座城门，分别是：澄清门、振德门、还淳门、环翠门、孝义门、巩安门。并建起城楼，以加强辽望。

据清康熙《淳安县志》记载贺城“东面濠上，西面临谷，南枕新安江，北连冈阜。”

但是在1953年的贺城地图上，已不见贺城的城墙。

1955年10月，当时的电力工业部选址淳安和建德交界的铜官，建设新安江水电站。1959年4月30日，两县29万人移民他乡。9月21日，新安江截流，库区开始蓄水。贺城（古淳安城），狮城（古遂安城），连同27个乡镇、1000多个村庄、30万亩良田和数千间民房，悄然沉入湖底。

2002年，对淳安古城勘测，由于狮城是在千岛湖水下20多米深处，加上又有高高的城墙，所以容易发现，容易找到。中央电视台对淳安另一淹没的古城———狮城的勘测进行了水下现场直播。而贺城是在水下四五十米深处，据说此处水流也较复杂，这给水下探摸造成了较多的困难。

相关传记

（建安）十三年，迁威武中郎将，讨丹阳黟、歙。时武强、叶乡、东阳、丰浦四乡先降，齐表言以叶乡为始新县（今淳安）。而歙贼帅金奇万户屯安勒山，毛甘万户屯乌聊山，黟帅陈仆，祖山等二万户屯林历山。林历山四面壁立，高数十丈，径路危狭，不容刀楯，贼临高下石，不可得攻。军住经日，将吏患之。齐身出周行，观视形便，阴募轻捷士，为作铁弋，密于隐险贼所不备处，以戈拓斩山为缘道，夜令潜上，乃多县布以援下人，得上百数人，四面流布，俱鸣鼓角，齐勒兵待之。贼夜闻鼓声四合，谓大军悉已得上，惊惧惑乱，不知所为，守路备险者，皆走还依众。大军因是得上，大破仆等，其余皆降，凡斩首七千。齐复表分歙为新定；黎阳、休阳。并黟、歙凡六县。权遂割为新都郡，齐为太守，立府于始新，加偏将军。