概述

分类(冀南吹歌 冀中吹歌 冀东吹歌)

乐器及曲目

艺术特色

概述

河北吹歌是指流行于河北省各地的传统器乐吹打乐。以吹管乐器为主，辅以打击乐器及旋乐器,演奏曲目大多来自民歌和戏曲唱腔，故名吹歌。演奏这种吹打乐器的班社团组织有吹歌会、吹管会、吹鼓乐、吹打班、为乐会、安乐会等不同名称 。吹歌会的成员，一部分是僧人道家，多在祭祀、打醮、迎神、送殡时演奏；另一部分亦农亦艺者自由组合成各种班社，常为婚丧喜庆和过年过节时演奏，如为民间歌舞跑驴、据缸、地秧歌等作伴奏，及在农闲时演奏自娱。其中以定县子位村吹歌会和徐水县迁民庄吹歌会最负盛名。

河北吹歌的历史根据艺人提供的口头资料推算，至少已有二百多年。也有一种说法是已有两千多年的历史。

分类

河北吹歌主要流行于该省的徐水、定州、安平、安国、沧县、唐山等地区，河北吹歌按地域不同可分为冀南吹歌和冀中吹歌和冀东吹歌。

冀南吹歌

冀南吹歌以永年吹歌和沧州吹歌最具代表性。永年是历史上有名的文化古城。永年吹歌队遍布各地，几乎村村都有吹歌能手，其吹奏的乐曲异常丰富，分大套曲、小套曲、杂牌曲三类。以《刘备过江》为代表的大套曲、以《唐帝三载曲》为代表的小套曲、以《将军令》为代表的杂牌曲，具有热烈火爆、质朴粗扩、温柔细眺的各不相同的艺术风格和艺术特色。冀南吹歌的主奏乐器是唢呐，配以笛子、打击乐等。 沧州吹歌主要盛行于南皮、东光、交河、河间、献县一带。沧州吹歌除用唢呐外，还有无孔的咔(kǎ)奏和口内发音的吹唱结合。艺人巧妙地运用各种吹奏艺术，表现戏曲人物中不同角色的音调和声音。已故的吹奏艺人王金山，1960年9月毛泽东同志观看了他的吹奏演出，并为他的精彩演奏热烈鼓掌。他的唢呐独奏《打枣》，采用多种演奏形式，再现了人们提篮持竿，收打红枣的动人场景。他演奏的河北梆子选段，惟妙惟肖地模仿出各种角色的唱腔。有的吹歌艺人还被选拔到中央歌舞团，为全国及世界人民献艺。他们经常演奏的有《小放牛》、《金枝草》、《扯不断》、《豆叶黄》及戏曲唱腔选段等。

冀中吹歌

在冀中，吹歌最有代表性的一是定州子位吹歌，二是徐水吹歌。

子位吹歌以齐奏、合奏较多，红火热烈，喜庆欢快。演奏的乐曲有《八仙庆寿》、《送情郎》、《万年欢》、《打枣》等七八十首。子位现有老年吹歌班、妇女吹歌班、少年儿童吹歌班，是名符其实的“吹歌之乡”。据说苏东坡任定州知府时，曾为农民插秧时所唱的田歌小曲填词正曲，所以后人有“苏吹歌”、“苏秧歌”之说。定州吹歌的特点是以管子为主奏乐器，唢呐、笙、笛、板胡等为伴奏乐器。演奏的以反映农家生活和田园风光的《打枣》、《放驴》、《豆叶黄》等最富有乡情、乡音、乡韵的风味。演奏时情绪热烈，讲究音色和韵味儿之美。其中，“咔戏”是个绝活儿，它用管子、唢呐吹奏一段乐曲之后，放下手中的乐器，嘴里继续发出奇妙的音响，不仅能模仿河北梆子《大登殿》、豫剧《朝阳沟》等戏曲唱腔，还能学出各种飞禽走兽的叫声，令观众拍手叫绝。它的秘密是演奏者舌下含个很小的金属片，可发出奇妙的音响。

徐水吹歌主要是指迁门庄的“跃进吹歌会”，他们以演奏革命歌曲出名。1958年，他们被邀请参加了首都国庆游行，接受党和国家领导人的检阅，还被文化部命名为“跃进吹歌会”。他们演奏的《英雄们战胜了大渡河》、《骑兵进行曲》、《社会主义好》等，被中国唱片社录制成唱片，在全国播放。

冀东吹歌

冀东吹歌以唐山和抚宁吹歌为代表。音色甜美、淳厚、娓娓动听。吹奏时一般由两支唢呐交替配合，再加鼓、钹组成。演奏时有时两支喇叭同时吹奏，有时上、下句交替吹奏，还有对奏学舌、模拟人声等。还有一种吹奏形式叫“花吹”，就是把喇叭依次拔成3节，还要做摘腕、反手、倒手等动作，声音始终不断，乐曲完整。在冀东一带被誉为花吹之最的是唢呐演奏家陆云起（绰号陆铁嘴）。《花吹》是以长杆大唢呐为主奏的一种表现形式，也是冀东吹歌中独有的。陆云起高超的演奏艺术，娴熟的表演技巧，把长杆唢呐的音色控制得极为纯净、甜实。 尤其是花吹中的连续三次拔节、摘碗、反手、倒手，剜、点、扭、转等演奏技艺绝妙异常，令人赞不绝口。据说冀东一带的农民每逢佳节，只要从电视机或收音机里收听到陆云起吹奏的《柳青娘》、《满堂红》等乐曲，不管男女老少都会情不目禁地扭起地秧歌。2006年，河北省抚宁县被中国民间文艺家协会正式命名为全国唯一的“中国吹歌之乡”、“中国吹歌研究基地”。

乐器及曲目

吹歌常用的乐器有唢呐(suǒ nà喇叭)、笛、笙(shēng)，也配以二胡、板胡、三弦、鼓、锣、钹(bó)等乐器。乐队组合有两种基本类型：一是以管子、海笛为主，辅以丝选，在加一种打击乐器；另一种是以唢呐为主，加上一组打击乐器。

曲目除《二十四糊涂》、《摘棉花》、《四贝儿上工》、《花鼓曲》、《据缸》等近代流行民歌外，还有不少与元明时南北曲同名的曲牌。如《青天歌》、《豆叶黄》、《金字经》等；民间器乐曲牌有《放驴》、《小二番》、《小开门》、《八板》等；增道用的曲目有《焚香倡》、《聚魂祭》、《五供养》、《大赞》、《大祝筵》、《三献》等；“咔戏”曲目通常采用河北梆子、京剧、评剧、哈哈腔、柳子调等剧种的一些传统剧目。

艺术特色

河北吹歌由于要“吹歌”和“咔戏”，所以管乐器的吹奏技巧得到了很大发展，如《梆子调》、《河北梆子》等，演奏者能对戏曲行腔和人物性格模拟得惟妙惟肖。另外还创造了模拟三弦弹奏和细雅的箫声的特技，如《山东大鼓》、《小开门》等。河北吹歌的演奏形式生动活泼，音乐格调清新刚健，音乐高亢明亮、优美动听，急则热烈奔放、缓则感人至深，颇具燕赵之风，富有地方色彩。

河北吹歌是以管子为领奏，笛子、唢呐、镗子、龙头翁子等民乐为合奏的音乐形式，喜庆、热烈，极适合在重大节日和庆典等时机表演，因此在在民间极具群众基础。