合欢铃，是代婚礼中所用的铃。 取其音声和谐以象征夫妇和睦。合欢铃也是《诛仙》中的器具，可将人的三魂七魄生生摄取一魄，护在铃内，让人得以肉身不灭，不死不老。

简介

《诛仙》中的合欢铃

原著描述

魂与魄的解释(其一： 其二： 其三： 其四：)

简介

hé huān línɡ

1.古代婚礼中所用的铃。 取其音声和谐以象征夫妇和睦。参阅《通典．礼十八》引汉郑众《婚礼谒文赞》。

2.玄幻小说《诛仙》中的法宝

《诛仙》中的合欢铃

原为合欢派创始人金铃夫人之物。在滴血洞里无意中被碧瑶得到。相传合欢派的诸多奇法异术都要以合欢铃为媒才能发挥最大功效，与“噬血珠”似有渊源。碧瑶在使用痴情咒时，合欢铃曾将其三魂七魄生生摄取一魄，护在铃内，碧瑶得以肉身不灭，不死不老。

注：铃中护住的是一魄并非一魂

原著描述

《诛仙》四十三章 天书

那里面很简单，小小一个铁盒里只放著一样东西：一个金黄色泽，完好如祈的小铃铛。

碧瑶呆了一下，没想到这铁盒中放了“古尸毒”这般罕见剧毒之物，居然只是守著这么个小铃铛，她左看右看，也没看出什么古怪来，沉吟了一下，慢慢伸出手去拿起这个小铃铛。

铃铛咽，百花凋，

人影渐瘦鬓如霜。

深情苦，一生苦，

痴情只为无情苦。

芳心苦，忍回顾，

悔不及，难相处。

金铃清脆噬血误，

一生总……

魂与魄的解释

字典中的解释：魂——旧迷信的说法，指能离开肉 体而存在的精神。魄——迷信指依附形体而存在的精神。虽然人们常把魂魄连在一起来形容灵魂，但事实上，这两个词的用意显然是有着较大差别的。

其一：

魂必须是离开生命体的，能独 立存在的。魄却必须依附于生命体才能存在的，魄不能独 立，否则就不能称之为魄了。

其二：

魂与魄都指一种精神，看似是二者的相同之处，但是“精神”一词的含义实在太广了，细分下来，即可发现魂与魄所指之“精神”实是不同的。魂更多所指的是灵魂，除人们常认为的死后离开人体的“物质”为灵魂之外，还常说的，如“教师是人类灵魂的工程师”，这里的“魂”更多的是指思想、道德。魂在字典中还有一种解释——事物的最精粹、最主要的部分。如“民族之魂”“舞之魂”“黄河魂”等，这里更多体现的是一种凝聚，一种精神，一种抽象的生命。而魄在字典中的另一解释——精神、精力。组词有气魄、魄力、体魄健全。这个“魄”更侧重的不是精神，而是精力。天地易人认为，魄真正所指的是气；是人体内循环之气；是相对于阴间来说之阳气；是经络间通行之气；是气功中所讲的人之元气；是大道之气。《黄帝内经》中阴阳五行与五脏六腑配置表中，魄与五脏中的肺、五官中的鼻相对应，而肺与鼻恰恰又都是与呼吸有关，与气有关。且《黄帝内经》中又云“肺中藏魄”。所以断魄为气之论是有根据的。

其三：

从以上两点来推理，在人死后，魂是要飞走的，离开人的肉 体；而魄是随着人的死亡而无所依附，无所运行，便散掉了；所以有“魂飞魄散”、“魂不附体”这样的成语，却没有说成“魂散魄飞”的。 故因为“魄”。

其四：

万物皆有阴阳之分，那么魂与魄到底哪个是阴？哪个是阳呢？人们常说“阴魂不散”，魂自然应为阴了，没听谁说“阳魂不散”的。而魄，没有说做阴魄的，人死了，常说成是阳魄散了，回天乏力了，魄为阳就是很自然的事了。乍看之下，似乎很有道理，而事实上，确非如此！魂与魄是无法在独 立、单一的状态下论断是阴，还是阳的。因为魂与魄的最初存在都不能离开生命体，无论是人，还是兽，还是植物，都是生命体，离开生命体而去单独论魂与魄，是阴是阳，绝对是错误的。

魄的阴阳属性应是与生命体的阴阳属性是一致的，如男性属阳，则其魄则为阳，女性则为阴。这就是为什么看手相时，要男看左手，女看右；排八字的大运时，则要男性阳顺阴逆，女性阴顺阳逆，这不过都是在顺“魄”之性罢了。魂的阴阳属性则恰与生命体的相反，如男性属阳，则魂为阴，女性属阴，则魂为阳。