《和邵尧夫安乐窝中职事吟》是北宋司马光作品，表达了诗人和邵雍之间亲密的友情七言律诗，以无求、无思、无为作为乐天知命的依据，体现了老庄思想，也是诗人在政治上失意后的一种自我安慰。

作品名称：《和邵尧夫安乐窝中职事吟》

创作年代：北宋

文学体裁：七言律诗

作者：司马光

作者著书：《资治通鉴》

基本信息

作品原文

作品注释

作品简析

作者简介

基本信息

【名称】《和邵尧夫安乐窝中职事吟》【拼音】hé shào yáo fú ān lè wō zhòng zhí shì yín

【年代】北宋

【作者】司马光

【体裁】七言律诗

作品原文

和邵尧夫安乐窝中职事吟①

灵台无事日休休②，安乐由来不外求。

细雨寒风宜独坐，暖天佳景即闲游。

松篁亦足开青眼，桃李何妨插白头。

我以著书为职业，为君偷暇上高楼。

作品注释

①邵尧夫：邵雍，字尧夫，自号安乐先生，理学家。

②灵台：心。休休：乐道之心。语出《诗经》：“良士休休”。

作品简析

司马光不以诗扬名，而以《资治通鉴》名垂千古，他的诗工稳、平实，颇生活趣味。

首联道出了“养心”的妙谛，心中无事就是最大的安乐，不必“命里无时却强求”。这是对邵雍“诚明本是吾家事，自是今人好外求”诗意的概括。这种以无求、无思、无为作为乐天知命的依据，体现了老庄思想，也是诗人在政治上失意后的一种自我安慰。

颔联和颈联是安乐窝中职事的具体描述。邵雍有诗云：“重寒盛暑多闭户，轻暖初凉时出街”，和颔联的意思相仿。这是“和”诗最常用的一种写法。颈联中“青眼”对“白头”颇为有趣，不但十分工整，且富有谐趣。用阮籍的“青眼”看松竹，表现出诗人对松竹精神的热爱，也是自己人格的顽强表现。尽管官场失意，而作人的品格却一点儿也没丢。把桃花李花插在“白头”上，用今天的话说，就是耍老风流，十分风趣，十分幽默。读者在会心一笑时，应还有其他含义需要挖掘。诗歌中的谐趣往往寓庄于谐，在谐谑中饱含着庄严的主题──愤世疾俗。撇开诗人和王安石之间的是非不说，起码有一点，王安石对韩琦、欧阳修、苏轼和司马光等当时贤良之士的排挤、打击，乃至网罗罪名加以迫害，重用李定、蔡京等奸佞之徒，诗人不能不愤不疾。

尾联表达了诗人和邵雍之间亲密的友情。诗人退居洛阳，安贫乐道，编写史学鸿篇巨著《资治通鉴》，繁忙之中也会偷闲登楼，虔诚迎接朋友的到来。这也应和了邵雍“花似锦时高阁望，草如茵处小车行”这两句诗。

作者简介

司马光

（1019～1086）北宋史学家、文学家。字君实，陕州（今山西夏县）涑水乡人，世称涑水先生。晚年自号迂叟。公元1039年（仁宗宝元二年）进士及第。公元1048年（庆历八年），官大理寺丞。召试，授馆阁校勘。累除知制诰，改天章阁待制，知谏院。英宗朝，任龙图阁直学士，改右谏议大夫。神宗时，擢翰林学士，判西京留司御史台，拜资政殿学士。因竭力反对王安石变法，公元1071年（熙宁四年）离朝退居洛阳，致力编撰《资治通鉴》。哲宗即位次年，任尚书左仆射、门下侍郎，废除新法。同年卒，封温国公，谥文正。以文著名，亦能诗词。著有《司马文正公集》、《稽古录》。