| 词条 | 海灯 |
| 释义 | 海灯电视剧少年海灯目睹母亲被当地团练黄金权逼死，父亲又惨遭毒打，从此立志学好武术为亲人报仇。学校里，进步思想的熏陶和黑暗统治的现状使他逐渐明白，单枪匹马推翻不了旧社会，报不了家仇国恨。但他与恶势力的斗争没有停止过。昭觉寺里，日本浪人前来挑战，年轻的海灯飞闪腾挪打得他们落花流水。海灯云游过潼关，路遇日本鬼子包围八路军，他用二指神功点破数十日寇脑袋，帮助八路军转败为胜。夜遇大盗黑风锤拦路抢劫，海灯伸指敲断他手中兵器，降服盗匪，劝其改邪归正……解放后，海灯致力于佛法、医学和文学的研究，造福乡里。 简介海灯寄托了渔民们对好年景的企盼。 农历正月十三。每年这一天，旅顺龙王塘镇的渔民们都欢聚在海边，张灯结彩，载歌载舞。入夜时分，渔民们按照惯例，举行了隆重的放海灯仪式。绚丽的焰火，精致的海灯，把天空和海面映照得绚丽多姿。 宁波市渔港石浦有个民间节日——放海灯。海灯又称水灯，农历7月15日放海灯是流传于我县沿海渔村的一项民俗文化活动，石浦港东门尤为盛行。 农历7月15日，俗称“鬼”节，据说一年之中只有这一天，“鬼”才 能自由自在，无拘无束地出来活动。不少偏僻地地方现在还有在“鬼”节祭祀的风俗。祭祀的形式大同小异，无非是摆桌菜，上香点蜡烛烧纸钱，嘴里念叨上几句祝愿先人的话，完了全家美美地吃上一顿。这风俗道了海港确演化出了新的内容。沿海渔民为了让死于海事的亲人(即海鬼)尽情欢娱和享用，便家家户户扎起各色海灯。 传说，农历七月是地狱鬼门洞开的日子，这些日子里，鬼可以四处游荡，更可以"探亲访友"。要是钟馗在这些日子撞见了小鬼们，也只好放过一马了，因为这是法定的鬼的节假日。不过，现在百姓心里早就明白，这一天的"天"与昨天和后天的"天"没有什么差别，图的只是一种内心的安慰，一种闹猛的气氛。这里一些渔村的百姓，当日历一翻到七月初，便各显神通，开始扎制各式彩灯，抓住良机来体现自己的聪明才智和高超的手艺。 海灯有的用绢做,但大多是用纸。有虾灯、鱼灯、蛤蜊灯、蟹灯、荷花灯、海星灯、六角灯、八角灯、宝莲灯，以及各种和谐的几何形状的灯，没有固定模式。只要做得漂亮，什么色彩、形状都可以，但海生生物形状的灯是必须有的。 灯载着做灯人和渔家的希望与祝愿，顺着潮流飘向只有它自己清楚的地方。当海灯渐渐远去，人们也渐渐散了。散去的人挂着一脸的开心和满脑子的愉悦，披着星光踏着月色往回走。 人物简介海灯法师(1902～1989) 海灯法师俗家姓范，名无病，四川省江油县人，公元一九○二年(清光绪二十八年)出生。 海灯俗名范无病。出生时家境贫寒，少年时的海灯拜其舅父为师并随其习武多年。青年时代的海灯离家至成都削发为僧。60年代，他回到老家并在重华镇开了一间武馆以教武为生。 重华镇是四川山区一个普通的小镇。镇上的火炮街是海灯生前生活的地方，当地的居民至今仍对海灯留有深刻的印象。据当地的一位居民介绍，海灯在重华一带的知名度很高，而且他们还将海灯视为心中的偶像，「海灯很有名，而且他是我们心目中武术高超的偶像，我们本地人都很佩服他。」至于佩服海灯的原因，居民们介绍说：「我们佩服他的功夫，而且他为人处事也很好。」 据了解，海灯在重华镇教武期间吸引了不少附近爱好武艺的年轻人。那时的海灯过着平淡的生活。 海灯成名1979年，在一部名为《四川奇趣录》的电影纪录片中海灯应邀表演了「二指禅」功并因此声名大噪。 对海灯提出质疑1983年，中央新闻纪录电影制片厂在少林寺拍摄少林与海灯，图为海灯法师的[一指禅]。正在此番炒作愈演愈烈之时，终于有人对海灯现象提出了质疑。质疑者敬永祥是《四川日报》的一名记者。1988年，他对海灯法师的种种宣传提出了异议。这也是中国第一位公开质疑海灯的人。 敬永祥认为有关海灯法师的报道太过失实，在接受采访时敬永祥说：「这些宣传太过分了，和我采访时目睹的现状完全不一样。这些宣传中有百分之九十都严重失实。」并表示，「《四川奇趣录》中海灯表演的二指禅是假的。而且汝峰尚人也不是少林弟子。」 记者找到当年《四川奇趣录》的摄影师李震寰。李震寰承认了当时海灯在拍摄二指禅时的确做了手脚，「1979年在拍摄这部片子的时候，海灯法师实际上身体已经不行了－－他脑血管硬化，连走路都得有人搀扶。而且手脚抖得也很厉害。所以拍时便用了一根绳子吊住了他的脚，这样他手指上其实已经不用什么力了。」 虽然由此并不能表明海灯并不会二指禅功夫，但至少证明了在此片中海灯向世人表演的二指禅乃是造假之作。那么有关海灯少林真传的说法又是真是假呢？对此，记者找到了少林寺第30代住持－－现年78岁高龄的释素喜高僧。 释住持否认了海灯的师傅汝峰尚人是少林弟子：「少林寺根本没有出现过汝峰这么一个人，」并解释说，「少林和尚的辈分都是有严格排序的，汝字属第67辈，但目前为止少林和尚的辈分才延续到第34辈。如果汝峰出现的话也应该是300年后的事情。」 武术专家如此评价海灯武功邹德发是四川知名的武术家，他亲眼见过海灯表演二指禅。邹德发说：「1962年，我亲眼见过海灯的二指禅表演。那时正值壮年的海灯在表演二指禅时也只能是侧卧身体用二指着地。根本没有《四川奇趣录》中二指禅身体悬空的难度。当时我还很年轻，见海灯表演我们也跟着学。想不到我的一个朋友也能做。」 邹德发还表示，练武之人只要手臂有力基本上都能做出二指禅来。并解释道：「二指禅只是一种练功的方法，并没有什么实用的价值。」 |
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