简介

灭亡原因

之前交替王朝

简介

犹太人于巴勒斯坦建立的独立王国(143-63B.C.)

犹太国王西门内外卓越之成就均有史书及经书（次经 马加比书 ）记载。在他统治下，国泰民安，富强康乐。独立后二年他召开国民大会，被选为终身祭司长。从此祭司与君主之职在马加比族内世袭相传，可惜他于135B.C.遭其亲埃及之女婿暗杀。

西门被害后，其子许尔堪一世接位 (John Hyrcanus I, 135-105B.C.)，叙利亚趁机重掀战端。许尔堪一世连战连败，差点国破人亡，幸得罗马出头订立丧权辱国之条约，此后他卧薪尝胆，徐图复国大计。129B.C.叙利亚与撒玛利亚（撒玛利亚庙殿于此时被毁，128B.C.)〔注2〕，南陷以东，并立以东人安提帕特 (Antipater)为当地官长（其子即新约之 大希律 ），在短短数年间恢复了旧日国度之光荣。

当许尔堪一世在进行收复失地之争战时，国内亲罗马与反罗马分子互相倾轧。亲罗马分子多为贵族和中上阶层人士，是所谓 撒都该人 之前身。反罗马分子则是敬虔之人（名 Chasidim或Hasidim，意：敬虔），是为 法利赛人 之前身，这派人士却深得人民所拥护。

许尔堪死后，其子亚利多布一世继位 (Aristobulus I)。他生性凶残，杀害亲母及兄弟，在位仅一年，为其妻撒罗米亚历山登大 (Salome Alexandra) 毒死。死后其弟亚历山大占尼士 (Alexander Janneus, 104-78 B.C.)上位，娶了其寡妇之嫂为妻。他为人比其兄更暴戾凶恶，常怂恿撒都该人与法利赛人斗杀。他死后其妻执政，以其长子许尔堪二世为祭司长，但遭其次子亚利多布二世反对。长子乃法利赛派，其弟则为撒都该派，此后两兄弟之党派常自相残杀，成为马加比族英勇史上一极大之污点。

灭亡原因

是时罗马势力日益强盛，侵略东方诸国之意日强，它西灭西班牙后便开始东侵，经过一连串之胜利，罗马尽灭小亚细亚之加拉太、北非，及亚米利亚。64B.C.罗马大军压近犹太北部之叙利亚，不数年间即结束了西流古王朝。翌年 (63B.C.)，罗马将军庞培 (Pompey)把耶路撒冷攻陷，掳回罗马为奴之犹太人成千上万。从此犹太之独立丧失，迄至1948年复国，犹太国亡近二千年之久。

当时犹太人在安提阿哥四世之淫威下只有忍辱吞声，敢怒不敢言。但另有些虔敬忠勇之士，宁死不肯违背圣约，他们逃到山区潜藏起来，伺机行事。

安提阿哥四世之 希腊化运动 传到耶京西面一小村落 莫丁 (Modin)。那里隐居一德高望重之老祭司，名马提亚 (Mattahias)。当他看到西流古官员在村内建造希腊神像，并迫全村人向之下拜时，大发义愤，他先挥刀杀掉那官员，再杀掉一些向偶像下拜之犹太人，其后与五子逃到山中，和一些志同道合之人士组成游击队，向西流古王朝展开了长达百年之光荣革命血战史。

之前交替王朝

马加比王朝 (167-135B.C.)

投奔马提亚之义勇军日益增多，他们常与西流古作突击游击战，虽以寡敌众，仍常得神奇之胜利。马提亚智勇双全，善于战术，常操胜券，被称为 执铁锤者 (Maccabee)。在他的领导下，犹太人常败中得胜，收回耶路撒冷，并故意在165B.C.12月25日把重建完成之圣殿再新献给神用，在殿中满布烛光，是为 烛光节 或 修殿节 （参约10：22），纪念神所给之胜利，巴勒斯坦便重回到犹太人手中。

此后马加比军便进行防御，巩卫国防之事工。一面重建京都，一面进剿约但河东西之小国（如亚扪、以东、非利士），以雪仇恨。一面向罗马进行外交关系，订立军事同盟，以期树立外援。但犹太内部亲希腊（西流古）之人也不少，故在 162B.C.时西流古大举南侵，以亲希腊之犹太分子作内应，把犹太人杀得片甲不留。马加比族领袖们逃到山林间，以马提亚之第五子约拿单为首领，与西流古展开游击战，在150B.C.时又把犹太政权夺回。此后，马加比族不断与叙利亚国交战，在一次战役中约拿单被杀，马提亚之第二子西门便独自挽救国运，重整军力，励精图治，在143B.C.与叙利亚订立协议，争取全面性的自由，成为犹太国。自586B.C.国亡后，犹太现今首次成为独立国，国号称为 哈斯摩 (Hasmonean)，纪念其先祖之功德（查 哈斯摩 乃马提亚曾祖父之名）。