| 词条 | 哈华族 |
| 释义 | “哈华族”有着悠久的历史渊源，在汉唐明朝都有出现，也叫“崇华族”，他们以中国的生活方式和行为形象外观出现在中国和世界，他们热衷于中国的装束，中国的文化，中国的饰品，中国的音乐，中国风味菜肴，穿中装习汉子说汉语，练中国功夫，扔掉刀叉用筷子，唱“好一朵茉莉花”，“哈华族”的队伍正日益壮大。 中文名：哈华族 类属：民族 朝代：汉代 又名：崇华族 文化：中国文化 名称由来“哈”源于中国台湾青少年文化的流行用语，指“非常想要得到，已经近乎疯狂程度”，哈华是指狂热追求中国汉语、功夫、音乐、服装、节日等中国元素文化，在穿着打扮和行为方式上进行效仿。 发展历史唐朝的哈华族——日本从公元七世纪初至九世纪末约两个半世纪里，日本为了学习中国文化，先后向唐朝派出十几次遣唐使团。 遣唐使的目的在于向中国学习﹐吸取唐朝文化﹐因而很重视使团人员的选拔﹐特别是大使﹑副使﹑判官﹑录事等官员。如高向玄理﹑吉备真备曾长期在中国留学﹔不少成员是文章博士﹐山上忆良﹑小野篁﹑菅原道真更是有名的文学之士(后二人受命而未成行)。有两家父子先后被任命为使臣﹐也是由于具有教养和经验﹐利于向唐朝学习。随行的留学生﹐如阿倍仲麻吕【晁衡】与诗人李白﹑王维结下深厚友谊﹐归航受阻﹐留唐官至秘书监。橘逸势被唐人目为秀才。入唐的医师﹑乐师﹑画师﹐和各行业的工匠﹐也都在自己行业中具有根柢﹐受到唐人推重﹐同时也从唐人获益。遣唐使大量输入中国经史子集各类典籍﹐中国文化风靡日本封建社会上层﹐渗透到思想﹑文学﹑艺术﹑风俗习惯等各个方面。日本对中国的膜拜和学习简直无以复加，现存的京都和奈良建筑就是仿照中国唐朝长安城建造的。 明朝的哈华族——朝鲜在四百多年前，朝鲜【李朝时代】的一批有识之士为了改革图强，主张向北方的明朝学习，把我们的中华文明猛“哈”了一把——那时他们的“慕华思想”，用今天的话来讲，大概可以称作“哈华”、“哈汉”。 在1780年前后，也就是大清乾隆皇帝【1711-1799年】时代，朝鲜的外交官们跨过鸭绿江，在中国行程数千里，长达五个月，碾转数省地考察中华文明。虽然，在中国的旅行中，由于不了解清室入主中原时，为一统天下的需要，强制汉人改变外在发型和服饰的这一段历史，他们把中原人士改穿满服、留辫子的现象归为“没有志气和节操”，并以自己的国家仍然保留着明代官服和发式感到自豪，以继承中华正统自居，并在私下自称“小中华”，延用明崇祯年号，不承认清政府是继中原文明的正宗。但他们在对中华文明的汲取中，上自文化制度，下至衣食住行，一律实行拿来主义，甚至我们造房砌灶修城墙的砖头，从用料到尺寸，都要仿照中国。而一位叫朴趾源的学者，作为朝鲜考察团的随从出使大清国，在他的《热河日记》和《太学留录馆》等游记中，皆表达了对中国文化的景仰，并把这种景仰带回国去，在制度的保障下实行朝鲜李朝时代的全面“哈”华。 出自《大长今里的“哈华”》四川在线（2005-09-27 02:32:34） 现当代哈华族在1949年后建立新中国的后，随着改革开放的步伐，中国的综合国力逐年增强，中国文化也凤凰涅槃，浴火重生。李小龙、成龙、李连杰等功夫明星登陆好莱坞，刘德华、王菲的流行音乐登上日本流行音乐榜，中国火炬祥云、中国印写入奥运会……随着《卧虎藏龙》获奥斯卡奖，北京举办奥运会成功，全球各个国家出现哈华族或曰崇华族，他们穿中装习汉字说汉语，练中国功夫，扔掉刀叉用筷子，唱“好一朵茉莉花”，认为那样很high，很in。西方学者则警惕性地说我们的西方文明要被边缘化了，但年轻人也不听规劝，揣着美元欧元日元来中国买正宗丝绸，穿中装。 经典语句求学问由当去中国——阿拉伯伊斯兰教创始人：默罕默德 一生俯首拜阳明。——日本东乡平八郎 1988年，75位诺贝尔奖获得者齐聚巴黎，发表了举世震惊的宣言：“如果人类要在21世纪生存下来，必须回过头到2500年前汲取孔子的智慧。” 基本特征文化汉语 中国书法 中国画 中国功夫 太极拳 中国古典音乐、中国舞蹈 中国茶 汉服、唐装、旗袍 中药、针灸 中国菜肴 中国棋：象棋、围棋 中国宗教：佛教、道教 中国传统节日：春节、清明节、端午节、中秋节、腊八节 名人政治：毛泽东、周恩来、邓小平 体育：姚明、易建联、郭晶晶、邓亚萍 功夫影星：成龙、甄子丹 女影星：章子怡、范冰冰、周迅 音乐：宋祖英、郎朗、杨丽萍 经济：马云、丁磊、李彦宏 现象剖析汉唐以后，中国传统文化，包括儒释道思想以及文字、绘画、建筑、雕刻等等，传入了日本，譬如程朱理学与陆王心学在日本的传播，形成了日本的朱子学、阳明学；唐鉴真东渡，中国的佛教文化以及雕塑等传到日本，大量日本遣唐使如吉备真备、高僧空海、阿倍仲麻吕等到中国研习中国的文化。如此，使日本的文字、建筑深受中国文化的影响。现在我国难觅身影的十字亭，在日本还有完好的保存。在韩国，影响最大的是中国文化，尤其是儒家思想和明清以后的实学思想，如果人们不知道李退溪、曹南冥、李栗谷、洪大容、丁若镛等人是韩国哲学家，仅看他们的著作难以判断作者的国籍。而中国文化中的礼教内容，在中国早已失传，在韩国还保留的相当完整，因此，韩国被西方国家称为是儒教国家的活化石。 现当代，随着中国国力的强盛，随着中国国际地位的提高，世界各国包括亚洲、欧洲、非洲、美洲在内的一些国家都对中国文化给予了高度的认同和重视。因而哈华族也在悄悄变成一个族群，并逐年扩大。 |
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