宣汉观音山公园，海拔1058米,原名大行山，传说一只大鹰飞至此山，三天三夜，不食不动，人们视鹰为神，当地人开始发起修建寺庙。当人们不知把寺庙建在何处时，却发现了山顶有煤炭；当人们把盖寺庙的砖瓦烧制结束时，煤炭突然又消失了，煤窑里冒出汪汪清水，天然水井生成了，僧人们就此耕地种菜。

宣汉观音山公园：

泉州 观音山公园：

宣汉观音山公园：

传说寺内观音菩萨特灵，信徒们将大行山改叫观音山。又有人说，是因为达县有座真佛山与此山遥相呼应，故此得名观音山。观音山素有“鸡鸣闻三县”之说耳。宣汉观音山省级森林公园西连宣汉柏树镇，东与开江县长田乡相邻，南接达县花红乡。北抵宣汉七里乡。森林面积24488亩，森林覆盖率达95%。公园距宣汉县城45公里，达州市36公里，开江县城35公里。在“十一五”期间，兰州至上海的高速公路将通过观音山。

观音山，鹤立鸡群，处于圆心地位。站立山颠，朝观日出，“俨然峨嵋”（山门横联“俨然峨嵋”）；晚赏夕阳，佛光万丈；林海无边，“鸟语花香”（石雕）；南观达县真佛山，东眺开江金山寺，西瞰双河香炉山，北见峨城之竹海，重峦叠嶂，怪石林立，奇花异卉，四季常开，珍禽异兽，林副产品极为丰富，野生药材遍山皆是，红军战壕遗址，白莲教起义的跑马坪等依稀可见。

观音山独特的自然景观，诸如分水岭，一分两岭；南地堂，坐堂侯客；茨竹河，河走竹间；打儿窝，击窝生子；锦鸡岩，岩上捉鸡；奈何桥，桥上试胆；九道拐，拐中迷路；鬼壁画，人兽莫进；黑白塔，巍峨挺拔；蘑芋石，巨大无比，公母洞，水下相连。同时，随处可见潺潺的流水，叮咚的山泉；那冬暖夏凉的龙洞，神童横吹的牧笛。春有杜鹃分外绕，盛夏正好瞧青松，秋赏枫叶红满山，冬有雪花盖葱茏。僧人曾体凡吟诗道：“山高超真佛，远景胜香炉，近景赛峨城，庙家胜玄祖。”观音山属峨城山系，曾是浅水湖泊，历经变迁，渐成今貌。贝壳化石、公鸡化石、板兰根化石、大树根化石等多种动植物化石随处可见,旱海奇观,慰为观止!有人说观音山的绿，是别的地方都见不到的那样好看的绿。满山遍野的红色杜鹃、紫色杜鹃，白色茶花，玫色紫荆花，黄色野菊花，三色芙蓉花竞相开放。新生楠竹，雨后春笋，蒸蒸日上，喜气撩人。各色鲜花映衬在层层绿波里，呈现出一派生机盎然的美丽景观。为生态旅游起到了画龙点晴的作用。山上野生扎耳根、松菌、笋子等硕大无比。林间小道，被棕红色的松针象地毯似的厚厚铺垫着，即使下雨天走山路，脚上也不会带上泥巴。饮观音山的水，男人喝酒不知醉，女人喝了越长越年轻。观音山顶象一个具大的宝盖，人们把寺庙取名为“宝盖寺”。又有人认为，建于盛世唐朝的宝盖寺，与观音山东边的宝塔寺是一承相脉的，因为石碑字体一模一样，又属于当时的“三里一堂，五里一庙”，故叫“宝盖寺”。“宝盖寺”，又名“宝盖禅院”，占地2亩多，修建于唐朝，毁于文革时期。寺内由四大殿组成，分别为：玉皇殿、观音殿、普贤殿、大象殿。各殿又分设大佛殿、祖师殿、翠竹殿、三多堂等小殿。殿堂牌坊、牌位内，石雕篆刻，工艺精湛，墨迹如新。如滚龙抱柱、双凤朝阳、二龙抢宝、对狮护寺。神像、佛座、佛礅、大象等石刻，高雕镂空，栩栩如生。清代撰刻碑文50多块，成材石料估约一千多方。现存数联，一曰：“鸟语花香何处寻，兽众林茂此地生”；二曰：“正气凌霄如接云起，精忠贯日直射斗牛”（斗、牛指二十八宿的斗宿和牛宿。有人说是写大山、寺院灵气和气质的）。三曰：“有一菩萨至大行，名曰普贤最上乘”， 象是讲普贤菩萨是骑着大象来此山的。庙内两墙相对有一联曰：“昼日夜月明，晨钟暮鼓声”。年年庙会，朝山拜佛，日上千人。精深厚重的宗教文化，极有观赏和研究价值。

泉州 观音山公园：

一条“长龙”在北侧腾飞 观音山公园位于东海片区东面，东临东海组团片区东区、洛阳江，西临滨城师院片区，北隔通港街与泉州森林公园相望，南面与泉州新行政服务中心相邻，总规划面积约133.6公顷。规划建成山水格局完善、生态层次丰富、满足市民多方位需求的市级综合性公园。 最新方案对公园的南、北路口进行规划。南入口除了景观绿化、广场外，还将建设水幕墙、景观水池、特色种植池以及休息平台和观景平台，并配套建设停车场和公交车站。相比而言，公园北路口更具特色，以“龙行”为设计理念，意思是祥云中腾飞的巨龙。据介绍，泉秀东街东西向贯穿园区北侧，如一条长龙。道路沿线峭壁林立，场地中又有多个采石坑，规划利用现有的石坑，形成层层叠叠的花卉种植槽，同时利用现有的人行道、车行辅道、采石坑等形成包含人行景观天桥、小花园、入口广场的园区带状北入口。 在观音山公园至高点将规划建设一座观海阁。这栋观景建筑将借鉴开元寺双塔的建筑形式，以体现泉州的传统特色。